PAR 表演艺术杂志

芥川龙之介小说《竹䉤中》藉竹林里偶发事件，表现每个关系人各据立场说出自以为是的言词，事情真相遂掩盖在人的自私软弱中，莫衷一是。历史观览、史事解读也是如此，当混杂了身分、地位、利益……诸多因素后，无疑更为复杂，难以拼凑原貌。

《大唐风云》描述唐初李渊诸子的王位争夺和感情纷陈，以李世民和他引发的玄武门之变为中心，编排帝王家是非。若挪用《竹䉤中》形式梳理剧中太子李建成、齐王李元吉、太子嫔妃月儿、秦王李世民、高阳公主，及历史上对政变的意见，会得到如犯上夺权、开创盛世等正反面并陈、不是单方面褒贬的看法，反映了人与事有多重面向的常理。本剧为表示戏中人事争议，将李世民一人分设秦王李世民和唐太宗两个角色，由不同演员饰演，用意不为分裂人格，而是运用人名、帝号相异名称呈现一个人、一君王所想所事的差别，也指向前述的争议现象。二角以梦境连结，作梦者为唐太宗，梦中人是李世民，举凡悖德、不可告人者都是梦的内容，醒来则是行止合矩，可见梦内外人性极大反差。梦醒虽处现实当下，梦中却是无从避免已经和将要发生的历史事件，出虚入实，潜意识反比清醒世界来得真实。

何妨大胆揭私

梦境可以视作处理人事争议性的特别设计，揭露人的潜意识黑暗程度，让虚构情节摆脱历史的求实框架，在梦中解放。历史剧取材的事件有时出自正史，史书记载详尽分明，文字材料转换成戏剧后或与原来有所出入。此剧选取历史事件方式有：一，拣好的部分，略去负面。如李世民发动玄武门之变，没有演出手刃兄弟画面，连凭空的夺嫂情节，也无越礼不轨动作，以及高阳公主与佛僧往来密切采轻描淡写，这种模糊手法容易造成人物美化的错觉，兼以编排李世民和高阳的行为动机推说是不得已，性格和细节都失之被动与经营。二，事件发展删除太过，只见结果。比方高阳与驸马房遗爱不睦，和她诬告他人、反遭控谋逆而受刑等等，均由演员口中带过，然后说唱感想罢了。历史人物做得出来的行为，奇怪编剧却不实用於戏，或为维护生旦形象，不敢下重笔让他们使坏？因为，跳过激烈、情色片段，无法完整发抒戏中人欲望，事后的抒情只是「无病」呻吟而已，不能说服观者。总之，既设定那些情节发生在梦境，何妨任「潜意识」尽情奔放，否则倒失去梦的作用。

戏服未顾及时代特点

历史剧需顾及史实，人事时地物俱受时代背景规范，不得想像自专，才成特定环境气氛。但这戏的李世民、月儿、高阳公主和长孙皇后等要角妆扮仍维持一般歌仔戏服饰造型大堆头（如高耸发髻立领宽肩长披风）、华丽和突显主角的特色，重点在讲究视觉的竞艳效果。以月儿和高阳装束繁重、无视场合（如前者居冷宫、后者被流放）问题为最。几人服装式样，不属于唐代豪放艳彩美感，无法点缀角色性格，或传递皇宫层层束缚下的爱欲意旨，妨碍入戏之余，舞台像是互别苗头的秀场，时间氛围却被忽视了。

历史谈唐太宗、论贞观之治总是君明臣贤正面形象，可《大唐风云》不是另一本唐朝纪事书籍，所谓「以史为戏，可以编内幕」，由史不言明的高阳公主身世发想，是创意佳处，又将玄武政争、贞观盛世相提并列，混糅一个叛逆和典范的李世民，挖掘深藏底层的欲望。只是历史剧因有史实凭据，经受的检视标准要比其他类型高，缘此而论，本戏化用史实和人物的力道稍嫌收敛，不足以表达自订的强烈爱恨主题，服装造型也未顾及时代特点，殊为可惜。期待剧团下出历史作品，小心取材大胆作戏。