许家维的创作习于从微观角度阐述历史，如《铁甲元帅》、《回莫村》、《废墟情报局》等，结合历史田调、纪录片、偶戏、舞蹈、文学等元素，试图打破单一历史书写的惯例。正在北师美术馆展出的「熊猫、鹿、马来貘与东印度公司—许家维个展」，则透过《黑与白—熊猫》、《黑与白—马来貘》、《武士与鹿》等作，回溯亚洲的殖民与近代史。
熊猫、鹿、马来貘与东印度公司—许家维个展
即日起～6/23 台北 北师美术馆B1
INFO 02-27324084
二○○八年八月，中国大陆和台湾，在克服濒危野生动物进出口的国际法规、又「兼顾」台湾地位不被中国矮化等条件下，大熊猫「团团」和「圆圆」以中药材的名义申报输出，赠送给了台湾。然而，一九八四年起，中国大陆已不再透过赠送大熊猫来拓展自身的国际外交网络，改以租借方式进出口，「团圆」打破这项规定赠送台湾。复杂的两岸关系，让这对「赠礼」的意义别具以往。
透过动物 回溯亚洲殖民与近代史
二○一八年三月，艺术家许家维应东京艺术公社委托制作的Lecture Performance，在台北驻日经济文化代表处台湾文化中心演出，他以日本和台湾都有感的熊猫为主题，与日本的漫才师合作，透过诙谐的演出描述熊猫外交史。这系列表演现被收录在《黑与白—熊猫》录像装置当中，与历史文献、图像作多框画面的相互映照及补充，透过大熊猫一窥国际政治的变化和角力。
在熊猫之外，许家维陆续借由马来貘、鹿等动物，回溯亚洲的殖民与近代史，《黑与白—熊猫》、《黑与白—马来貘》、《武士与鹿》等作，现于北师美术馆的「熊猫、鹿、马来貘与东印度公司—许家维个展」展出。《黑与白—马来貘》描述英国东印度公司在东南亚发展初期，选择新加坡作为商业据点，开启当地现代化的建设。与政治竞争同时发展的，还有动植物学与博物馆的资料搜集、建构发言权的争夺战，马来貘就曾引发东印度公司麻六甲司令威廉．法夸尔（William Farquhar）与槟城司令莱佛士（Thomas Stamford Raffles）两人，孰是第一位发现者的争论。
有趣的是，中国「特产」熊猫和东南亚为主要分布区的马来貘，除了黑白相间的共通点，看似不相干的两种生物，在中国古代诗人、画师的描述描绘之下，其实有著巧合的关联：部分古籍记载的「貘」，可能被与大熊猫混淆错认。这些在创作过程中意外挖掘到的趣味，许家维发现许多看似不相干的事件、物件背后，也存在著环环相扣的网络关联，甚至牵动历史的演变。
