杨德昌
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看戏不忘电影杨德昌的剧场身影
在这次展览中,还能看见杨德昌与表演艺术的渊源,除了展示1988年开始在国立艺术学院戏剧系任教的聘书,还有4出较少为人所知的剧场导演作品。因为只有1992年的《如果》在皇冠小剧场公开演出,1993年在君悦酒店JJs俱乐部演出的《成长季节》,是《独立时代》开拍记者会前的演出,另外1997年的《九哥与老七:九七狂想》与2000年的《实验莎士比亚:李尔王》都是在香港演出,若对杨德昌舞台剧创作好奇,可在这次展览一次补足。
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焦点专题(二) Focus 他们眼中的《一一》
有一就有二
当NJ在日本与旧情人叙旧时,婷婷也在台北与胖子约会。片中特别藉双方对话突显出,同一时间在台北是9点,而日本是10点。时间有差,但主旋律一致,曲式由散到聚到散,不同时、空的复叠,自成一首赋格曲。
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焦点专题(二) Focus 他们眼中的《一一》
千里追风(下)
事实上,杨导在美国过世那天是6月29日,不是6月30日,因此家人并没有把他的骨灰洒向海里,但过世那天对太平洋西岸的我而言却是6月30日。我现在站在Santa Monica海边,面对太平洋一阵阵刮来的海风,我宁可相信杨导在此风中飞扬,从未消失。
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焦点专题(二) Focus 他们眼中的《一一》
千里追风(上)
事实上,杨导在美国过世那天是6月29日,不是6月30日,因此家人并没有把他的骨灰洒向海里,但过世那天对太平洋西岸的我而言却是6月30日。我现在站在Santa Monica海边,面对太平洋一阵阵刮来的海风,我宁可相信杨导在此风中飞扬,从未消失。
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焦点专题(二) Focus 他们眼中的《一一》
从小四到南峻,再到洋洋
我们渐渐从小四的年岁活到杨德昌拍电影的年岁,即将活到《一一》里南峻的年岁。大历史依然无法左右,小历史依然挣扎以求见证。《一一》里的时代痕迹也许比《牯岭街少年杀人事件》里的更不起眼,因为离我们太近,但其阴影却仿佛更浓郁那是中年的霾。
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焦点专题(二) Focus 导演如是说之三
疫情如何让《一一》成为《一个人的一一》
「相见不如怀念」是我2017至19年度演出的《聊斋》的主题,封箱之后,当我还在想《一一》该怎么创作,世界迅雷不及掩耳的改变,作为千万人中的个体,我只能「接招」,但回心一想,「招」字可圈可点,它不就是主动精神的体现?
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焦点专题(二) Focus 导演如是说之二
最初对《一一》的剧场想像与设计
「口述影像」是时下很多电影、戏剧、舞蹈甚至美术馆会提供给「失明人士」的服务,目的是让失去视觉的人士,也能透过影像的描述,刺激他们的想像,达致身历其境的感受。我将利用这种技术,建构可以借此与杨德昌导演的视野来对话的一次戏剧经验。这个对话包括:电影导演跟舞台剧导演有一双怎么样不同的眼睛,以致他们看到的过去、现在、未来有什么差异?又有什么类同?
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焦点专题(二) Focus 导演如是说之一
我眼中的杨德昌导演与《一一》
杨德昌导演的电影让不想永远活在「现在」的我,像是找到一个能让我看得更深入、看得更清楚、看得更加远的一个人,他拥有这一种洞悉力,令我很想跟著他学习这样去看事情以及看到他所看到的。
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舞台映画创新演绎 林奕华「一一三部曲」来台放映
曾荣获「香港艺术家年奖」的导演林奕华,获得杨德昌遗孀彭铠立授权,将《一一》搬上舞台,共同推出林奕华「一一三部曲」舞台映画,作品结合舞台剧的真实临场感,将于台北诚品电影院打造一场大型艺术实验,拓展电影欣赏的更多可能。
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A Bigger Picture
戏剧,是直航,还是漫游?
杨德昌也不是每出作品都是长篇小说如《牯岭街杀人事件》,不过,刻划生活琐碎如《一一》,也许看在我的那位朋友眼中,也会一样「看不了太久」。不怪他,因为片中的人物不算多,只是当剧情随著视点改变前进,看戏的我们,仍是要有「分神」的能力,才会把很多的现在,联想到过去,又把很多的过去,放回到现在。而这让我想到,「线」不只是「线」而是「索」,我们的思绪,毕竟也是源远流长的河流,需要自己锲而不舍,来回往返地探索。
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艺妙人物事
姜秀琼 人与心灵的无形风景 比外在的风景更深
身为电影工作者,《乘著光影旅行》导演姜秀琼既当过演员,又是剪接、编剧、制片、导演,每个阶段有著不同的体认。出身戏剧系科班,她却更爱电影中呈现出来的生活真实感:「生活的多元性是我最重要的养分。」
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特别企画 Feature
认同、追溯与回归,竹篱笆外的第二个春天
从李祐宁的《老莫的第二个春天》、《竹篱笆外的春天》,陈坤厚的《小毕的故事》,虞戡平轰动一时的《搭错车》,杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》,到近期多部以纪录片形式留下眷村记忆的作品,可以看出,眷村电影由外而内的变化,其实反映著每个时代、每个人对于眷村和族群的不同认知。透过回顾,这些自眷村成长的创作者们,才有了解他人,也明白自己的可能。
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回想与回响 Echo
不同的椅子
在「一九九七香港」这样一个时空里,一台历史的大戏、历史的活剧正掀开大幕。椅子的故事及各种不同的表述,也可以看出是两岸三地的艺术家对递转嬗变的历史所作出的潜意识的反应。
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回想与回响 Echo
一桌两椅、六种姿势
「一九九七」是甚么?作为一个香港人,问这个问题可能有点多余。但若我们把眼光放远一点,试问:对中港台三地来说,一九九七「可以」是甚么?问题便变得耐人寻味。
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回想与回响 Echo
去香港看看
我曾以为台湾有比香港更强大的前进动力,现在不难发现台湾有另一股更强大的力量往后拉。不是我们的政府如此,而是我们允许我们的政府如此。不是我们没有选择,而是我们放弃了选择。
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回想与回响 Echo
对进念与「中国旅程九七」所作的反思
「中国旅程九七」的演出部分里,六个作品中的「中国」, 几乎都缺席而不可得见。其中的意义与背后的讯息殊堪玩味。
