PAR 表演藝術雜誌

塔利班，這個名字越來越代表著「暴力」、「危險」、「與世界作對」等等印象，世界各民族，因為文化的不同，宗教的信仰不同，生活生存的條件不同，像動物世界一般，產生了各種不同的生存價值觀，和生命的方法論。我今天來談塔利班？我哪有那麼大膽子，我也沒有那麼多學問，當然，我跟他們，也一點點關係也沒有，這一點，必須是要推得乾乾淨淨的……。

被放大了的戰爭

九一一事件，打響了賓拉登，打響了塔利班，全世界人看見美國紐約的雙子星，瞬間被撞，燃燒，倒塌，夷為廢墟。大部分的人，驚叫，嘩然，憤恨，繼而反思……反思什麼？賓拉登和塔利班這些人，到底在玩什麼？美國一定是正義的代表嗎？四五千年的沙漠文化，真正認識他們的人有多少？——如夢寐之塔、海市蜃樓，偶而出現在《紐約時報》，偶而消失在晴空。

資訊爆發的時代，把許多事情忽略了，也把許多事情放大了，其中，戰爭，一直是被注意和放大的對象，其實自古以來，現在和未來的短暫時間內，可能是最沒有戰爭的年代，如果有，多少都被放大了；我這樣認為，是因為我看好人類未來的和平，我怕戰爭。

我在戲裡演過很多角色，演好人，我要找到他的弱點或平凡的一面，或不全面的地方，使他能生動，被人接受；演壞人，我要替角色找理由，找背景，找心理因素，也就是說，我要找到「壞人」這個角色理所當然的地方。

所謂「人之相合，貴在知心」，假如我們以管仲（他是「中國」古代一個賢能的人，跟「台灣」無關——不好意思，不解釋一下，表示不夠時尚）的敘述「知我者鮑叔」的話來省察，我們就會發現，所謂「知心」，就是不以事情的外表所呈現的——也就是一般人所以為的意義，來論斷一個人。相反的，能夠自其人內在本質的、最美好的一面來理解那個人，從而論斷、暸解那件事情的意義，正是所謂「知心」了。

「塔利班」面對世界的沉靜

站在一個經常容易表演出錯、年產量和年消耗量都很大的「電視劇」市場裡，作為一個演員，對「塔利班」，我最想知道的事情之一，是如何面對全世界，在電視上責難他們的人。有幾個可能：一、沈靜不為外在所驚擾，學習接納其他民族，視其他民族的「無理」為當然。這種沈靜，如果是世人所不理解的，最好趕快去理解，否則代價太大。當然，他們的另外一種沉靜，可能是他們根本沒電視。

塔利班的武器，與美國及其聯盟國家相比較，幾乎不成比例，比起抗戰期間，中國軍隊的「小米加步槍」和大日本帝國的「機械化部隊」，塔利班的條件，要差得更多、更遠，但是為什麼讓人看起來，好像他們是主動的，世界是被動的？全世界，古今往來的土匪強盜，只要綁票，必被公認為暴力、強徒、犯法的惡人，可是生活在山洞裡、沙漠中的塔利班，怎麼他們綁起票來，讓全世界的媒體，爭相注意，天天討論？討論的時間長了，甚至讓人覺得好像他們也在感受，並且讓全世界感受，感受什麼？感受你和他、他和你其實是站在同一邊的。世人在責難他們的同時，有沒有體會出這個沙漠文化，對世界的善意與關心。不管有沒有體會這一層，塔利班其實都知道。

塔利班的脾氣好像很暴躁，請問一個人，如果經常受挫折，他能很氣定神閒地講話嗎？必然爭吵。

也許一個和諧的世界，必須建立在不讓彼此受挫折的溝通習慣上。基本上，我是沒這個習慣，偶而。

原來我是一個塔利班！

講到這裡，該聊聊今天的主題了，今天的主題是：「塔利班精神與電視劇製作背景之比較」。寫完了以上對塔利班的認識，自己再看一遍，想想這些年所拍的電視劇，重點是怎麼拍出來的？如何解決各種問題的？與上文細細做比較，幾乎完全相似！原來我是一個塔利班！

那麼，以我塔利班的經驗來看，未來的電視劇製作環境，將會如何？大概還是超越不了塔利班。

所以水深火熱的環境，對我來講，是「如魚得水」。