談「清楚」，是為了談創作。因為，搞得清楚自己的創作才有鬼！！有誰可以完全了解自己和自己的潛意識？完全透析所謂文化和對自己密密麻麻的影響？有誰確定文字可以完全掌握真實世界？如果沒有，那麼說自己或別人創作「清楚／不清楚、「誠實／不誠實」是在演哪一齣衣冠楚楚的戲？
楚，成語「開荊闢棘」看圖說故事的濃縮版：一隻行進中的腳正穿過荊棘叢生的林莽。即使四周都是茂密的荊棘，看不到前方又被刺得很痛，但還是必須嘗試穿過，嘗試開發出一塊可以生存的空間。
後來，「楚」失去動詞的本性，保留了原有荊的形象（「楚」在古代是刑杖用的荊條）；歷史課本上常念到的楚國（又稱荊楚，後來的荊州），可說是因開發中西部荊棘叢生的楚地而自豪的自稱。走在荊棘中或是被打的情境也延伸成痛苦，例如苦楚、酸楚；以及開發後的整潔、清晰、鮮明，例如衣冠楚楚、清清楚楚。
「清楚」像嗆聲
清楚，從大學開始就很厭惡這個詞（可能因為常這樣被罵……）。生活中常見的實用造句如下：「搞不清楚狀況啊？！」「XXX腦袋不清楚。」「唉～你清楚一點。」說這些台詞時，多數會搭配專業、權威、不屑，或是高段一點「愛之深」的表演。實際上，內容不僅沒有一個字指出事情具體問題在哪裡，該如何改，還很沒效率地花了時間說，同時造成工作夥伴的負面情緒（應該沒有人被念會High吧？）。其實，如果事情出錯或有問題，直接針對事情討論、修正，也根本用不到「清楚」這詞。但，我們還是很愛講，因為「清楚」是當代免付費unplug的癮，講完演完真的，還蠻爽的。
「清楚」比較像嗆聲。「清楚」畫出了楚河漢界的敵對陣營：是你清楚？我清楚？還是他清楚？開始嗆誰清楚，結果該要清楚的對象／事情被丟到一邊，變成比誰喊出的「清楚」大聲，超怕被別人瞧不起，被認為沒種、搞不清楚，所有人投入離題的激情中。「所以要不清楚囉？」「廢話，有誰希望不清楚嗎？」這是說清楚的另一個問題。
常有一種對話類型：當質疑YY時，會馬上反問：「所以沒有／不要YY囉？」（YY＝真理、宗教、誠實、道德、內在、角色、和平、幸福、真實……），然後從口袋掏出虛無主義、後現代主義的標籤貼上，轉身安心地坐在沙發上。難道質疑火的危險，中秋節就不准烤肉嗎？開車開太久，會累，總要提醒一下自己是不是走偏了？更何況真善美、宗教、愛……被用了幾千年，一定會走偏，總要砍掉擋住前往真理道路的荊棘（雖然砍到最後可能是一場空，或原本要到墾丁卻到了三重，或砍到隔壁的劉媽媽）。或許人世的未知和起伏的確太「楚」了，楚才會由探索的動詞變為標籤的名詞。
創作就是踏入未知領域
談「清楚」，是為了談創作。因為，搞得清楚自己的創作才有鬼！！（如果你敢問「所以創作是要不清楚囉，這樣不是很不負責任？」我就會把你的鼻子塞到你的肚臍裡！）有誰可以完全了解自己和自己的潛意識？完全透析所謂文化和對自己密密麻麻的影響？有誰確定文字可以完全掌握真實世界？如果沒有，那麼說自己或別人創作「清楚／不清楚、「誠實／不誠實」是在演哪一齣衣冠楚楚的戲？
碧娜．鮑許早期的《春之祭》和《穆勒咖啡館》、羅伯．威爾森早期的《沙灘上的愛因斯坦》那～～～麼好看！照「清楚」的理說：經驗愈多，應該要愈清楚，作品不是就應該要愈好看嗎？這是「清楚」另一個討人厭的直線進化論因果簡化邏輯。
愈來愈清楚自己的創作常常是安心地耍弄用過有效、討好的招數和議題（甚至姿態），這清楚中的「隱藏版不清楚」是不敢再面對不安害怕、不敢再冒險探索、不敢再嘗試錯誤，恐懼、愚蠢、無知、逃避這太人性太正常，重點是下一步！有多少人看完演出後說看不懂的下一步是想弄懂？「清楚」最可怕的下一步常是冷漠和冷眼旁觀，因為太有理由不去管那些搞不清楚狀況、不負責任沒救的白癡王八蛋！
創作本來就是踩入長滿荊棘的未知領域，不要一直在我耳邊問：「到了沒？到了沒？你是不是不清楚路啊？」麻煩你，站起來，拿起鐮刀，一起找路吧。
這樣說，清楚嗎？
