PAR 表演藝術雜誌

國立傳統藝術中心從今年初正式掛牌成立，宜蘭園區分段啓用的步伐已邁入第二階段。

七月，一場結合演出、學術研討會和研習營的「兩岸戲曲大展」，即將隆重登場。

京劇、崑曲以外的地方戲面貌

前兩年，傳藝中心曾以相仿的活動型態，先後邀請大陸的地方小戲和閩南歌仔戲到台灣，這次爲了慶祝開園，更是大手筆地請來山東省的呂劇團、江蘇省的錫劇團、蘇劇團、浙江省的紹劇團、婺劇團等當代中國地方大戲的代表性劇種。而且，一反過去幾乎僅限於讓研究戲曲的圈內人觀摩，這些劇團將於不同時間，分別在宜蘭、台北兩地以免費和售票的方式演出，讓一般的社會大衆都有機會一窺中國戲曲聲腔紛繁多樣的面貌。

承辦「兩岸戲曲大展」的中華民俗藝術基金會，在該案底定之初，計畫主持人、台大中文系教授曾永義便邀得以引進大陸戲曲聞名的兩大經紀公司──新象、傳大共襄盛舉，由他們加上數位戲曲學者，一行組了個考察團，在大陸方面的安排配合下，風塵僕僕地走過六省九地，看了八個劇團和劇種。考察團成員、同時也是台灣藝術大學音樂系教授的施德玉表示，他們一開始就決定不考慮熟面孔的京劇、崑曲，而要優先挑選不曾來台灣演出過的聲腔劇種，以「充實台灣觀衆群的中國戲曲經驗」。最後，新象、傳大挑上賣相佳的秦腔、湘劇，加上傳藝中心選定的較爲冷僻的呂、錫、蘇、紹、婺劇，總共七個劇種，再穿插台灣的北管、客家採茶戲和歌仔戲，將從七月十二日一連演到二十一日，聲勢浩大，堪稱此次活動的重頭戲（註）。

從音樂色彩辨別劇種身分

台灣向來爲大陸戲曲輸出的重要外埠，而且非關「搏感情」的家鄕戲，台灣人品賞大陸戲之看門道，口碑歷歷。就因爲劇場裡看門道的人多，故儘管大陸戲曲老早被「戲改」和經濟的改革開放改掉很多了，引戲的人卻不得不分毫斟酌劇種「正」傳統的、具學術研究價値的成分；但另一方面，傳藝中心有責任將傳統戲曲推向劇場外更多的行外人，故選來的劇種、劇目多少也得顧及票房價値。參與這次「選秀」、始終將「台灣的觀衆群」放在心上、嘴邊的施德玉，不否認這是個「難度頗高」的任務。

因爲基本上，黃梅戲、越劇以外，大陸絕大多數的地方戲對我們來講都極陌生，徒解釋字面無以解惑，即使看了戲，大同小異的身段妝扮，乃至趨向使用中州韻的唱腔和說白，也淡化了令人知其然的獨特性。施德玉說，要辨認這些劇種，主要還是得「聽」它們的音樂，例如秦腔的梆子腔、湘劇的高腔彈腔，以及蘇紹婺錫呂等以原生地一帶的曲調發展而成的地方性腔調，其聲腔、配器大底還保留著風格化的音樂色彩。

引渡國際童玩節的人潮

不過，「聽」戲對尋常人著實不易，所以像代表「中國百戲之首」的秦腔前來獻藝的陜西省戲曲研究院秦腔團，除了展現慷慨蒼勁的音色之外，也要端出吐火、頂油燈等具可看性的特技；以目連戲著稱的紹劇，則將演出其特有的鬼戲「女吊」，以特殊的唱腔和繁複的做工，形塑傳統戲曲難得一見的可愛善良女鬼。再則，屢獲全國性大獎的湖南省湘劇團也有別於其他劇種以經典折子爲主，帶來了該團久演不衰的四齣全本戲，即使聽不明白，也必定要叫你看出趣味來。

「兩岸戲曲大展」延續這些年傳藝中心來和大陸戲曲界的緊密互動，規模則是空前，在表演場地相當競爭的台北，國家戲劇院和中山堂都特別空出檔期來配合辦理。此一活動所謂的「兩岸」，指的當然是台灣和中國大陸，然當初設定活動的時間點，考量的還有緊臨園區之冬山河的彼岸──親水公園，於七月暑假舉辦「國際童玩節」已行之有年，且聲譽興隆，每年這時候都會爲宜蘭帶來觀光熱潮。國立傳統藝術中心希望溝通「兩岸」的冬山河屆時能正式通航，以便將人潮渡到園區的臨水戶外劇場看戲，一方面給偌大的園區熱熱場子，另一方面，也讓這類花費不貲的兩岸戲曲活動，可望刷新參與人數的紀錄。

兩岸戲曲大展演出劇目

秦腔：〈悟空借扇〉〈殺廟〉〈拾黃金〉〈鬼怨．殺生〉〈隔門賢〉〈武松殺嫂〉〈頂燈檯〉〈黃鶴樓〉〈三岔口〉〈放飯〉〈打柴勸弟〉〈斷橋〉《竇娥冤》

湘劇：《馬陵道》《拜月記》《白兔記》《生死牌》

呂劇：〈借年〉〈玩會跳船〉〈三拉房〉〈姐妹易嫁〉〈王小趕腳〉

紹劇：〈三打白骨精．坐山〉〈女吊〉〈霍光廢帝〉〈跳無常〉〈打半山〉

婺劇：〈雪裡梅〉〈僧尼會〉〈轅門斬子〉〈拷打．提牢〉

蘇劇：〈快嘴李翠蓮〉〈花魁記〉〈白蛇傳〉

錫劇：〈珍珠塔．跌雪〉〈庵堂相會〉〈雙推磨〉〈拔蘭花〉

註：

「兩岸戲曲大展」相關活動訊息及參展劇種介紹，請詳見http://www.ncfta.gov.tw