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身體,未完成 觀念舞蹈(Arnaud Bertereau-Agence Mona 攝 國家兩廳院 提供)
特別企畫(二) Feature 身體,未完成──觀念舞蹈

身體,未完成 觀念舞蹈

法國哲學家南希說,舞蹈挺立在話語的邊緣,最初的舞蹈,就是胚胎的細胞之舞

舞蹈曖昧模糊,但是都與身體有關,或說身體的運動、靈魂向外的擴延都和舞蹈有關

 

過去有否定宣言抵抗舞蹈的戲劇性、奇觀化

觀念藝術和行為藝術被援引、呼應,哲學語彙被挪用借代

社會學、生物學、人類學等各種學科在此交匯、辯論

舞蹈質問身體的物質形態

身體成為一種研究對象、一種材料、一種雕塑

他們手法不同,美學各成一家

卻都意圖重組舞蹈基因,關注感知模式、拓展邊界

 

舞蹈是文本演繹,也是遊戲

舞蹈是多元身體的陳列,也是對於動的思考

舞蹈是材料與檔案的編創,也是靈魂底層的驅動

從他們的創作裡,我們可以體會

身體就是一種歷史口述,差異的存在

話語之外,身體還未完成,舞蹈正在混種

法國哲學家南希說,舞蹈挺立在話語的邊緣,最初的舞蹈,就是胚胎的細胞之舞

舞蹈曖昧模糊,但是都與身體有關,或說身體的運動、靈魂向外的擴延都和舞蹈有關

 

過去有否定宣言抵抗舞蹈的戲劇性、奇觀化

觀念藝術和行為藝術被援引、呼應,哲學語彙被挪用借代

社會學、生物學、人類學等各種學科在此交匯、辯論

舞蹈質問身體的物質形態

身體成為一種研究對象、一種材料、一種雕塑

他們手法不同,美學各成一家

卻都意圖重組舞蹈基因,關注感知模式、拓展邊界

 

舞蹈是文本演繹,也是遊戲

舞蹈是多元身體的陳列,也是對於動的思考

舞蹈是材料與檔案的編創,也是靈魂底層的驅動

從他們的創作裡,我們可以體會

身體就是一種歷史口述,差異的存在

話語之外,身體還未完成,舞蹈正在混種

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