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魯迅
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特別企畫 Feature 專訪《阿Q後傳》編導
甄詠蓓：阿Q精神歷久彌新，而且被發揚光大
由香港知名全才演員甄詠蓓編導、新加坡實踐劇場演員演出的《阿Q後傳》，將魯迅的經典文學改編搬上舞台，以「阿Q精神」諷刺當前社會，在虛擬的空間「未莊」中，身穿白衣、臉上塗著丑角「豆腐臉」的演員，引領觀眾穿越時空，看看今天的阿Q們有沒有什麼長進甄詠蓓說：「阿Q精神歷久彌新，九十年過去了，不但沒有被當年的革命革掉，反而隨著社會經濟的發展，在華人社會裡被傳承得很好，且發揚光大。」
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戲劇 以魯迅《故事新編》的〈奔月〉為靈感來源
《英雄密碼》 顛覆后羿與嫦娥
符宏征解讀后羿與嫦娥的神話，並不想落於俗套，而是去顛覆和解構：「每個人都有追求幸福的權利，如果嫦娥在另外一個地方比較安適，想要離開，真的有那麼不可原諒嗎？」
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特別企畫 Feature陳映真答客問
那些日子啊！裝在很精美的玻璃杯子裡的酒；似乎只有醫生一個人懂得室內音樂； 戰前社交界流行的令人迷亂的探戈舞曲魏醫生總是靜靜地喝著酒然後就和京子婆娑地跳著舞。（摘自〈兀自照耀著的太陽〉） 在那一條山路上，貞柏桑，我整個的心都裝滿著國坤大哥的影子他的親切和温暖、他朗朗的笑聲、他堅毅而勇敢的濃黑眉毛，和他那正直、熱切的目光。 我以渡過了五十多年的歲月的初老的女子的心，想着在那一截山路上的少女的自己，清楚地知道那是如何愁悒的少女的戀愛著的. （摘自〈山路〉） 問：編舞家林懷民這一次以您的作品入舞，您在初知林懷民的這個作品構想時，是什麼心情呢？ 答：林懷民是個眾所公認的傑出舞蹈藝術家，他告訴我要做這件事時，我一開始便對他說，你完全放手去做吧，這是你自己的創作。無論如何這都是以林懷民為主體的藝作創作作品。舞蹈演出時，所有一切光榮與成就都是屬於編舞家的。他不是改編我的作品。它是林懷民的另一個創作，只不過是取了我的部分小說作為創作的題材，我感到很高興，很榮幸。 「藝術的成就是後世的人決定的，不是自己鼓吹的。」 問：現在的年輕人可能已不熟悉「陳映真」這個名字。但對一九七、八○年代的年輕人而言，陳先生的小說作品及曾做過的事，包括《人間雜誌》的創辦，曾經彰顯著重要的精神價值，您如何看待自己在那一個時代裡做過的事？ 答：愧不敢當。不敢說我有太大的價值。只能說，我對人生、對人、對生活、對審美的看法比較不同。這不同，不能說是我特立獨行，而多少與我年輕時讀的書如魯迅、茅盾的作品及三十年代的文藝理論給我的影響有關。
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上海
現代小品，傳達濃濃「崑」味
這段青年男女追求個性解放與自由戀愛的過程，通過戲曲樣式得到再現與昇華，原小說中非具象的人物關係，借用崑劇的舞台手段，也得到具象的塑造，魯迅對悲劇的定義「把美好的事物撕毀給人看」，在崑劇裡得到了準確的詮釋和演繹。
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大陸劇場
焦點、熱點、難點
《孔乙己》以文學爲基礎，取材於魯迅幾篇小說裡的多位人物，形成了咸亨酒店由晚淸以降的時空場景，請出孔乙己作爲歷史的見證人，帶著心靈表徵的扇子，和三名女子走完人生四季裡的悲苦交替。
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戲說舊話
魯迅的戲劇觀（下）
或許魯迅與戲劇的關連，最弔詭的情況就是，他留給我們一部自以爲與舞台演出無關的散文詩劇，而在他逝世之後一個甲子的今天（魯迅逝世於1936年10月），我們卻發現〈過客〉不但可以上演，還和當前的實驗劇場所做的前衛藝術探索，是同一個脈絡的創新工作。
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戲說舊話
魯迅的戲劇觀（上）
魯迅不但對戲劇有濃厚的興趣，理解的也相當深刻，對戲劇藝術呈現的要求卻很苛刻。這種態度與他批評中國文化的激憤筆法，如出一轍，是「愛之深，責之切」。
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焦點
在改編的途中
吃透原作精神，將其戲劇性的場面加以發展
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焦點
魯迅的激憤筆墨與悲憫情懷
「不過在戲台上罷了，悲劇將人生的有價値的東西毀滅給人看，喜劇將那無價値的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。」雖然魯迅一生並未眞的進行戲劇創作，他對戲劇與人生處境的關係，卻有深刻的瞭解。
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觀察站 Review
《祥林嫂》過台灣
比貓畫虎的功夫並不容易，有時形似亦未必神似，何況此間眞正地道的越劇演員並不多，爲了湊合演出，東拉西扯南腔北調一台人，能「描紅」到還像那麼回事，已經是難能可貴了。