邁入第27屆的臺北藝術節即將於9月11日至9月28日登場,今年以「超限動」(Reeling Hyperreality)為主題,共有8檔售票節目橫跨劇場、影像、舞蹈、裝置與實驗展演,參演藝術家來自日本、印尼、賽普勒斯、德國、菲律賓、台灣。另有「北藝人物」和「北藝筆記」系列講座,邀請觀眾與創作者乃至於整個城市、世界對話,並感受劇場所能帶來的真實體驗。售票節目7月7日北藝中心會員預購起跑,7月14日全面啟售。
2025/9/11-28
臺北藝術節策展人林人中表示,劇場策展作為集體協作的社群實踐,臺北藝術節亦成為面向國際當代表演網絡的製作型藝術節,今年多部國內外首演作品,來自多個國際藝術節夥伴的支持、共製,作品橫跨AI實驗、親密關係、生態神話、表演與語言的多重維度,每場演出都是無法截圖的「限動」,邀請觀眾關掉濾鏡,暫離手機,在劇場見。
臺北表演藝術中心節目部經理林采韻提及,2025臺北藝術節集結多地的優秀創作者,北藝中心也逐步拓展「亞洲共製中心」角色,這裡不僅是作品的展演場域,在國際連結等面向上亦展現出我們的文化活力,本屆8檔節目中,國際共製的製作就高達5檔,其中有和國際機構的合作,也有以跨國藝術家為核心的創作計畫,如《暗宇之感》《旅行的舌頭》《黏著的手、縫合的山體》等。使不同文化背景與議題得以同台共構,體現劇場不只是表演,更是「共創與共生」的場景。

科技x身體感 數位生存的感官解碼
德國別具代表性的劇場導演蘇珊娜.甘迺迪(Susanne Kennedy)與藝術家馬庫斯.塞爾格(Markus Selg)的《安琪拉拉拉(無限循環中)》(ANGELA (a strange loop)),展示著看似在鏡頭前完美的網紅生活,日常鉅細靡遺的無盡循環,既是一場映照人類數位生存處境的鏡子,也是一趟深入後人類意識核心的感官旅程。
藝術家蘇文琪與YILAB一當代舞團 《暗宇之感》邀請觀眾潛入黑暗、釋放五感,感受人類身體感失重消融後,意識依然可以起舞與漂浮,且每一次呼吸都會觸發細微的變化,「體感」是這趟旅程的核心,是一場身體的深潛與感知的航行。日本剛左小組(contact Gonzo)即興結合打鬥、武術元素的演出形式,與藝術家yang02將人工智慧、機器學習融入藝術創作的《演算混亂ㄐㄧㄑㄧˋㄖㄣˊ》(jactynogg zontaanaco ジャkuティー乃愚・存taアkoコ)透過 AI 機器夥伴的轉譯視角,重新詮釋人類日常中習以為常的認知,開啟不同的思考可能。
記憶x地景x身分 情感解構與再編織
《旅行的舌頭》集結台灣劇場導演李銘宸、作家温又柔、日本劇場導演張碁(Jang-Chi)和菲律賓藝術家奈絲.蘿柯(Ness Roque),以「食物」為主題開啟,思考食物如何乘載國家和地方身分在不同文化中轉化與交融。《黏著的手、縫合的山體》由泰雅族視覺藝術家林安琪Ciwas Tahos與日本舞蹈藝術家松本奈奈子,以「迭馬哈霍伊」和「山姥」兩個分屬不同脈絡的傳說,為女性力量賦權。
歷時4年創作的《FAMILY TRIANGLE:二生三,三生萬物》,由3位藝術家洪千涵、洪唯堯、曾睿琁彼此的真實關係為起點:姊弟、伴侶、姻親的角色,在姊姊向弟弟借精生子後會產生何種家庭角色的交錯?看似生殖技術的選擇,實則牽動著情感、倫理與責任的細線。

身體x關係x視覺 混沌詩學與靜止儀式
印尼國寶級行為藝術家麥拉蒂.蘇若道默(Melati Suryodarmo)的《斷片》(LAPSE)製造了一個暫時的避難所,在這段時空的間隔中,引領觀眾關注當代社會秩序走向混亂、連結逐漸消失的狀態;也將混亂與失敗轉化成詩意的能量,讓感官引領眾人經驗一場深刻的擾動與釋放。
來自賽普勒斯、現居紐約與雅典的藝術家瑪麗亞.哈薩比(Maria Hassabi)將空間與身體視為整體,觀眾眼前所見的一切,既是過程,也是結果。瑪麗亞.哈薩比如雕像一般,極其緩慢地以肢體釋放訊息,透過肢體發出的沉默訊息,讓觀眾一同進入這份安靜與專注,《此時此地》(On Stage)不只是一支舞作,更像是一場集體凝視的行為藝術。
第27屆臺北藝術節,8檔精選作品橫跨劇場、舞蹈、影像等多元形式,展現當代表演藝術的深度與廣度。透過科技、身體、記憶、地景的交織,邀觀眾走入劇場,感受無法複製的真實經驗,重拾感官與思辨的力量。
