这个新生剧团的表演也许略嫌粗糙，题旨也多少迷失在自由多变的形式中，但是它洋溢著小剧场特有的丰沛生命力和诸多创造的可能性，在在显示了不可忽视的潜力。
台湾渥克（Taiwan Walker）剧团九二年五月正式成立，岁末以《肥皂剧》一剧在「皇冠迷你艺术节」中演出，不仅标示了这个剧团的潜力，也展现出编导的功力，値得再三玩味。
《肥皀剧》以海边聚赌的四个人拉开序幕，在全剧节奏快速、将近二十个小片段中，表现出一个同性恋男子阿兰（音），和卖花女阿ㄐㄧ的通俗爱情遭遇。结构上以阿兰与阿ㄐㄧ的婚礼为分界点，重复呈现复杂的人物关系与巧合的情节。许多角色姓名槪以电视连续《爱》为谑仿，如爱娇、武雄等等，其间夹杂走江湖卖艺的歌舞马戏团表演，呈现出一种夸张倒错的世纪末图像，印证著《肥》剧的英文剧名：Love is a Wonderful Shit。
导演在剧场和观众席的安置上作了一番调整，将长方形黑盒子剧场的一长一宽作为两组观众席，中间有一演员的通道，舞台背景以数块海边绘景拼挂而成，侧边则先覆以黑幕，戏演到三分之一处，拉开黑幕，呈现出广州街景，以作为另一空间的暗示。这样的剧场关系，使观众处于一种倾斜的观戏位置，演员表演也相对地配合观众席，背对九十度角作开阔性的演出。此外，导演更利用观众席背后的狭地，以及剧场原有的出入口，让演员得以神出鬼没地快速串场，这是一九八○年以来，小剧场利用剧场空间的少数几个成功例子之一。
値得一提的是，看似平凡不可变的场景，设计者和导演以其巧思，创造出不少惊奇效果。例如，当阿ㄐㄧ在海边遥念失踪的情人「爱强」，将手中装有字条的玻璃瓶向海一抛，却丢进挖著洞的布景中，仿佛将瓶子丢入海中；志明与阿ㄐㄧ游罢分手，志明一转身直接贴撞在墙上，仿拟车祸，造成卡通突梯的效果；再如男扮女装、混身歌舞团中，化名「爱娇」的「爱强」，在歌舞场中讲述「爱的小故事」时，伸手一拉，原本卷起悬挂著的许多小纸条即展开成命相馆招牌，而同时间的阿ㄐㄧ与阿兰，将海景布幕如帏幕般向两边拉开，坐在灯下互看掌纹，暗示著不同空间的他们，正在同时间算命论及嫁娶。这些表面简单的设计，蕴藏著多变空间的槪念，经济简约又有不错的效果，堪为其他缺乏想像力、以复杂实景变化为能事的剧场工作者极具教育性的借镜。
除了场景的变化，导演更充份利用小道具，为演员的表演添加机趣。例如阿ㄐㄧ与志明的摩托车之旅，志明手中所握的摩托车把手，代替了摩托车，增加了表演的趣味；阿ㄐㄧ与阿兰的婚礼上，食客们人手一只鸡腿、鸡块，在〈爱神的箭〉歌声中鱼贯舞出，代替了宴客的实景；以及阿兰与阿ㄐㄧ先后堆砌房屋积木，又分别被追逐的阿ㄐㄧ与爱强、阿兰与爱娇踢倒，将「为爱筑巢」的槪念，践踏在爱情的追逐中。这种种，在在显示出编导在剧场中的掌握能力与企图，是不容忽视的优秀表现。
此外，《肥》剧别出心裁地运用收音机播出演员名单，以及收音机中传出的广播剧，更与剧场中人物的爱情故事情节作一对比、衔接与拼贴。更绝的是，当阿ㄐㄧ追男人到广州时，收音机赫然播出中广节目「……为海峡两岸中国人……」的政治性宣传，轻描淡写地幽了政治一默。这种声音媒介的顚覆与嘲弄，更赋予了剧场中媒体运用的诸多可能性。
然而在如此缤纷多彩的剧场条件实验下，演员的表演却显得生涩而不成熟。我们或许看出演员努力游艺自在，但是观众却依然强烈感受那种因为训练不足，以及角色和情节内容所带来的尶尬，像四名赌徒的聚赌，像四位歌舞女郞的惹火猥亵，像阿兰的同性恋自白，以及爱强（爱娇）的北京腔台语，这些斧凿痕极重的表演，观众或难苛责，但不舒服与不忍心却是真实的感受。流浪艺人走江湖的精准肢体表演，在剧中仅能从饰演阿兰的男演员身上一窥端倪。此外模仿艺妓的爱娇，妩媚的神采也堪称一绝。然而其他次要角色，特别是女演员的训练，恐怕是有待加强的。事实上，《肥》剧的部份表演，某种程度上接近连环泡式的夸张与机械性，但不知这是导演另一层次的谑仿或是演员不自觉的学习？
严格说起来，《肥》剧主题并非标新立异，同性恋的话题或许拜爱滋病之赐，在近年不断被提起演出，舞台上如《火炬三部曲》、《蝴蝶君》等等都是；金马奖国际影展甚至有系列的「同志电影」的介绍；而一个不断被男人背离的，标签著「克夫」命运的不幸女人的爱情悲剧，更是连续剧不可或缺的重要情节元素。
《肥皀剧》除了玩尽通俗剧的巧合元素，赋予顚覆和嘲弄肥皂剧的意义，更大的创意在于将两种爱情对比穿揷，甚至让这一男一女以婚姻作为命运的转机。然而编导的目的或不在此，因此二人在男女性别倒错的婚礼中（新郞跳脱衣舞、新郞被新娘揹负而出），终因阿兰的积习不改，与男性杂交而撕破婚姻。接下来铺衍出阿兰与爱娇（爱强）的暧昧结合，进而衍生出一个重复前情却意义不同的三角爱情追逐。问题在于编导所欲传达的题旨显然迷失在错综多变的剧场表现中，观众的理解无法深入，相对的剧中所可能呈现出的诸多性别倒错、爱情迷思、社会歧视甚至政治神话等意义，自然也淹没于观众惊叹式的声声嘻笑中。当然，如果台湾渥克的剧场目的仅在于提供新的剧场娱乐经验，那么这层质疑显然便多虑了。
尽管台湾渥克的表演仍嫌粗糙，所欲表达的题旨也迷失在自由多变的形式中，但是它洋溢著小剧场特有的丰沛生命力和诸多创造的可能性，却是这个新生剧团不可忽视的珍贵潜力。倘若剧团成员真能如其节目单中所说，将逸事杂技作妥善的结合，对「表演」多作磨练，那么我们将可期待他们实现「改变剧场演员定义」的雄心壮志，为台湾日渐变质萎缩的小剧场注入新血。
《肥皂剧》
12月25〜27日
皇冠小剧场
文字｜壬维诘 剧场工作者
