:::
〈看海〉是陶馥兰舞蹈剧场1992年「文学篇」的舞作。(刘振祥 摄)
即将上场 生活艺讯广场/即将上场/舞蹈篇

舞在三月的柔怀里

淸风吹拂的三月天里有舞蹈家杨丽萍带来的孔雀舞,西班牙舞蹈团的酒馆之歌,艺术学院舞蹈系的毕业舞展,和吴素君的舞蹈日记。

淸风吹拂的三月天里有舞蹈家杨丽萍带来的孔雀舞,西班牙舞蹈团的酒馆之歌,艺术学院舞蹈系的毕业舞展,和吴素君的舞蹈日记。

《吴素君.优舞记事》

3月19、20日 19:30

国立艺术学院 舞蹈厅

《杨丽萍舞展》

3月9日 19:30

高雄师范大学

3月10、11日 19:30

台中中山堂

3月12日 19:30

台南市立文化中心

3月15日 19:30

宜兰县体育馆

3月17〜20日 19:30

台北国父纪念馆

《抢拍》

3月13日 14:45

3月11〜13日 19:45

国立艺术学院 舞蹈厅

4月2日 19:30

云林县立文化中心

4月4日 19:30

澎湖县立文化中心

《佛洛黛莲西班牙舞团》

3月10日 19:30

屛东县立文化中心

3月11日 19:30

台南县立文化中心

3月12日 19:30

桃园县立文化中心

3月15日 19:30

苗栗县立文化中心

3月16日 19:30

台中县立文化中心

3月17日 19:30

南投县立文化中心

《矮人祭》

4月16、17日 19:30

国家剧院

4月19日 19:30

花莲县立文化中心

4月26日 19:30

新竹交通大学

吴素君.优舞记事

云门舞集的资深舞者吴素君将举行一场题名《吴素君.优舞记事》的个人舞展。四个舞码分别为华文漪指导的昆曲中凄美浪漫的爱情故事牡丹亭〈游园〉,多面向舞蹈剧场陶馥兰编舞的〈看海〉,舞蹈家罗曼菲的新作〈日月流转〉和临界点剧象录田启元的创作〈魔宴弥撒〉。从最古典的戏曲到最富实验精神的小剧场创作,吴素君希望能以「表演者」的身份开一场又演又舞的精致展演。

从头发中分梳髻的大女生,跳到两个孩子的妈妈,吴素君仍乐舞不疲。由于对中国戏曲中的身段深感兴趣,她曾随梁秀娟学习身段七年之久,而演出牡丹亭〈游园〉则是她多年来的愿望,总觉得「一辈子至少要演一次杜丽娘才行」,这次请到华文漪女士亲临指导,总算能「得偿宿愿」。

〈看海〉是陶馥兰在一九九二年跟据黄春明的原著小说〈看海的日子〉而编作。吴素君演的就是故事中的女主角白梅,她为了生计而沦为烟花。最后,她决定要有一名自己的孩子。便暗中选了一个男人,怀孕生下孩子后回鄕下去。她的生命仿佛也有了延续的喜悦和希望。舞蹈从头至尾都和一条木头长椅结合在一起,动作是富于象征性的,将母亲倚门而望,怀胎十月,轻推摇篮的慈爱刻画得生动而感人。〈看海〉的配乐是歌手陈明章的吉他弹唱,他独特的演奏法把白梅苍凉中带著希望的心情烘托得淋漓尽致。这个作品曾收入水晶唱片去年出版的剧场音乐专辑中。

〈日月流转〉是吴素君和舞者丈夫叶台竹的双人舞,罗曼菲说他们两个人的特质给她编作这支舞的灵感。叶台竹跳舞给人一种非常安静的感觉,放松自在中却又有著极严谨的自律;吴素君有的则是另一种源源不绝的生命力,她在〈日月流转〉中的动作有很多身体躯干的扭曲和东方特质的手姿和身段。他们象征天地日月间两种不同的能量,各有其运行的速度和方向。林克华设计的舞台空间也充满了这样的暗示;舞者在悬浮于半空中的楼梯和地面上的斜坡之间舞动,是起落、消长、分合以及与时间空间的对话。

田启元导演的作品向来有许多极富个人风格的肢体动作成份,有点魔幻写实的味道,意象诡谲而多变。〈魔宴弥撒〉的场景是一名女子在曲折的长条餐桌前枯坐,她在等人,而她要等的人却一直没有出现……。田启元想要探讨的是「礼仪」这件事,他觉得礼仪其实是一种制定好规范,让大家来参与的游戏,而比较起来,女生似乎被更多的礼仪规范所限制,他想以舞作来顚覆某些既存的真理。

抢拍

《抢拍》是国立艺术学院第七届舞蹈系的毕业生舞展。一共有〈偶缺〉、〈乳翼〉、〈幻形〉、〈无言〉、〈有脚的请〉、〈风流〉、〈尘静〉、〈协奏曲〉、〈寻不到的〉九支舞码。他们以舞蹈来描绘梦境、寻找时代的意义、和风说话、以单足代替双足跳舞、感叹人生的短暂……,每个舞码有著不同的色调和风景。而个人色彩的浓烈也正是他们想要强调的,喜欢「抢拍」而不愿依循音乐的拍子走。

孔雀之舞

舞蹈家杨丽萍是云南省大理人,白族。她擅长以手指的姿势来作为舞蹈肢体表现的特点,以双手的造型形塑「孔雀」的曼妙姿态,或低头汲水、或展翅高飞、或柔或刚,栩栩如生。

她对云南少数民族的舞蹈艺术有很深的硏究,从中汲取灵感作为创作的素材,如〈雀之灵〉曾获中国舞蹈比赛创作一等奖。她这次将和中央舞团一起造访台湾,舞码还有〈处女泉〉、〈太阳、土地〉、〈蛇之死〉、〈雨丝〉等。

佛洛黛莲西班牙舞蹈团

佛拉明歌舞是结合了舞蹈(Baile)、歌唱(Cante)、吉它(Guitarra)和助兴(Jaleo)的艺术,当四者默契达成时,才会有完美的共鸣和谐产生。古时候的西班牙人习惯聚在酒栈中浅酌,毫无拘束的畅所欲言直到夜深。而当酒过数巡后,便将内心的情怀形诸舞蹈,赋情于歌声。舞团这次带来的舞码包括了古典西班牙舞,波丽露舞蹈,地方舞蹈,从中可窥见西班牙舞发展的年代、渊源和地域特色。

赛夏族矮人祭

「要如稻谷般照顾……,要如黄藤般坚韧……,要如赤杨般繁衍……」这是「矮人」对赛夏族人的叮咛和教诲。「矮人」是赛夏族恩怨交织的邻人,他们帮助粟稻丰收、教导歌唱祭仪,但沾辱赛夏妇女。赛夏族人设计复仇,让树桥折断、矮人落水覆亡,幸存的两个矮人临行边撕山棕叶梢边说:「你们如果不遵从叮咛、作物会欠收,族人会灭绝。」但山棕叶没有被撕裂,为赛夏人留下了生机……

矮人是「原舞者」矮人祭(pasta'ay)的神秘主角,他们将用十五首如诗如画,如泣如诉的歌舞诠释这则古老而耐听的传奇。

(本刊编辑 黄尹莹)

专栏广告图片
数位全阅览-优惠方案广告图片
欢迎加入 PAR付费会员 或 两厅院会员
阅读完整精彩内容!
欢迎加入付费会员阅读此篇内容
立即加入PAR杂志付费会员立即加入PAR杂志付费会员立即加入PAR杂志付费会员
Authors
作者
年鉴广告图片