此次《光临时间廊》和以往最大的差异在于作品风格的统一性，如不看节目单，还真会以为整晚的演出是出自一个编舞者之手。
三十舞蹈剧场《光临时间廊》
4月20〜23日
国家戏剧院实验剧场
时间和空间原本无形无相，但因为「人」的生活而被设限、规划出可计数及对比的物质空间。康德说：「我思故我在」，时间及空间因有「我」而存在；佛经亦云：「一切有为法，如梦幻泡影、如露亦如电」，也可作为比喻「时间」因人而若虚若实的抽象意识。
然而跳脱出人的世界，将视野拉开到宇宙太空来观察，则时间、空间是浑然一体、无始无终，亦虚亦实的。因此，希冀透过有形的肢体与动作来呈现「时间」这样一个抽象的主题，确实是一大考验。
舞作有如结构完整的文章
三十舞蹈剧场透过合作，也就是由多人合编一主题的方式，编作《光临时间廊》。普遍来讲，由几个人合作发表的舞作，往往会呈现风格各自独立、相容不易的特质。而此次三十舞蹈剧场能表现出如此的统一性，唯有依赖编作者间密切的沟通磋商，方能达成共识，进而产生默契。更重要的，应该是因为她们年龄相仿，接受的教育及生活体验、背景均相去不远，方能达到质地的交融。
节目从〈启程，楔子〉到结尾，不同落段设计的「时间廊」有如一篇结构完整的文章。〈回廊〉中，白色的时间精灵象征时间或生命的纯净，在最后的〈时间廊〉片段中又再度出现，摇著呼啦圈的红衣女子以颜色象征寓意，将时间精灵转化为生命力量的来源。呼啦圈的转动，令人联想到藏人手持旋转的祈祷轮，象征生命的生生不息；圆圈及无数的旋转呈现了时间的无始无终，深刻地引喻出主题。俏皮的舞群则使冷峻的作品不陷入乏味。
整出《光临时间廊》散发著美国七、八〇年代后现代舞蹈的味道，强调以纯动作来显示主题，没有人文式的逻辑及戏剧性的情节，回归艺术的纯粹性。其有如不锈钢般「冷」与「酷」的肢体语言，也相当程度反映出现代科技文明所带来的物质性冷硬特质。
影像与舞者互动丰富剧场效果
作品五段中唯一稍具戏剧性及人文式表达的，则属〈忆廊〉这一部分。两位舞者的互动、门内与门外的意象，显示出相对性或一体两面或多面，两人关系是男女之间或亲情，端看观者如何看待。投射在墙壁上的舞者与现场舞者的相互呼应、对照；黑白的影像所形成时空的距离虚、实相间，充分丰富了剧场效果。
舞者陈鸿秋戏剧性的演出，在整晚冷峻的风格中凸显出不同的质地，令人印象深刻。影片在最后一段〈时间廊〉中重复出现，一道道门关起来的过程，有如片段时间（记忆）的回溯，整体编舞的构思细腻完善。
唯一印象较不深刻的是段落是〈光之廊〉，同样的有著「冷」与「酷」的特质，舞台上拉出来的白线，有不错的舞台效果，但在运用表现上却未能满足观众的期待，殊为可惜。
文字｜郭美香 舞蹈工作者
