PAR 表演艺术杂志

在「人生如戏、戏如人生」的这一句俗话里，常常令人感觉到戏和人生，存在著一种可以互动的微妙关系，可以透过各种人、各种事，一再地被提出来当成感叹性的符号合来用，赞同者也居多。

稍微上点年纪的人可能就会认为，不论那个阶层的人，都多多少少需要研究一下表演训练，来完成他们适当的情感表现，练就一个处世圆融的修养，去领导人或被人领导。生活中不需要表演就可以自足而自得的人，多么令人羡慕！这言下之意，好像「表演」不是一件好事，而是一件设计好的、可以骗人的事，当然不是，「表演」本身是没有是非善恶的一种单纯的技术，只是运用这种技术时的目的和觉知性，高明不高明而已。

应对人世，何妨善意地「表演」？

人与人之间在一起长久的相处、共同生活的状态，要处理多少复杂的事，来平衡内心的七情六欲，七情六欲流露出来的动力要如何管理？如果出家人的禅定和慈悲是唯一的真理，那得到真理之后呢？人生的大幕还是没有落下，生命里的喜怒哀乐仍旧在旷野里随时举行著，所以禅定以后，还是要跟悲苦的大众站在一边，牺牲奉献自己的生命，稍不专心，又可能要靠「表演」来涂涂抹抹一下。

当你的心情与众不同时，常常会觉得人类生活的差异，好像是住在不同的星球里，但是真让人吓一跳的是，他们居然住在同一个星球里，想摸的摸不著，想看的看不著，想吃的吃不到，想买的买不起，想卖的卖得不理想，以为很满足的人突然又自大起来；已经很富足的人，心中却充满了迷茫；身经百战当了三星上将的人，在立法院里动辄遭咎。

为了不让生气而显示出技穷，为了不让舒服太快溜走，人到底要怎么样才能永远满足一个无底洞的胃口呢？简单地说：学学表演。

人的种种愚行罪行，不能再说是上帝没把人制造完全了，可能连上帝自身也没有被完全塑造呢！徬徨的人，紧张的人，焦虑的人，并不富裕而成天只会在家看电视的人，自利主义、安慰主义、劳动主义、静思主义的人，随时都会碰到意想不到的门槛，那就得把「表演」善意地拿出来，连小狗都需要抚摸，何况人呢？如果你无法表演抚摸，起码要有一个愿意抚摸的心。

人在生活中、历史里，看多了表演，很多思想、哲学、定理、智慧，似乎都是由表演开始认识，开始熟悉，开始被自己再表演出去，它已经不是卖票不卖票的问题了。既然一切的需要，都是由心开始的，那么曲终人散的时候，还是要回到心里去睡一觉，可是人还会做梦啊！有梦就有希望，这又把人叫醒了，必须继续表演下去。演著演著，连大自然却被派上了角色：「风」可以像一个飞贼一样快速地到你身边却又突然消失；「雷」是谁把你当成一种愤怒和激烈的角色，每当小说里须要愤怒的时候，你的出现，就是一种极致；「水」又是那么幸运地，即可选择当强暴者，又可以呈显温柔。

演好戏、看好戏，了解人生

人如果不懂得研究一下表演，悲剧和喜剧依然随时能够发生。只不过是外行的看你的热闹，内行的瞧出你的门道了。

如果说读书是要选够格的书读，那么看戏和演戏，也都要选上好的戏，但是好书不多，好戏也不多啊！否则这世上怎么会有那么多没有知识的大知识分子。读一本好书，胜读十本坏书，因此要懂得计「质」，计算真正所受的影响，排「戏」的时候要认真，数量算什么呢？我演了快两千集电视剧了，您要是都看过了，对不起您，那可能等于您看了「万卷」废书或闲书。各位看官，各位演员，大家要懂得「不下废棋」，不该浪费生命在无意义又无益的事上，否则，你演了一辈子戏，看了一辈子戏，可能都还不清楚，谁是人生，谁是戏了。

如果人生真要如戏，那么这出戏的艺术性，可能就在如何「经济」了。希望您可以经济好您的「戏」与「梦」。