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杰宏.贝尔的网路演出,身上穿了无数件T恤,随著衣服一件件被脱下,杰宏.贝尔有时大声念出上头的文字,有时随著衣上印的指令动作。(© Tate)
伦敦

BMW与泰德美术馆合作 实验网路“Live”表演

泰德现代美术馆与BMW推出了一系列「表演室」计划,结合科技与社群媒体,打破「空间」,借由网路,让观众同步观赏网路上的「表演」,观众还可以选择用Google+、脸书、推特来「同步」加入讨论演出。该计划首场由法国编舞家杰宏.贝尔担纲,演出旧作Shirtology,探讨身体与语言间的关系。

泰德现代美术馆与BMW推出了一系列「表演室」计划,结合科技与社群媒体,打破「空间」,借由网路,让观众同步观赏网路上的「表演」,观众还可以选择用Google+、脸书、推特来「同步」加入讨论演出。该计划首场由法国编舞家杰宏.贝尔担纲,演出旧作Shirtology,探讨身体与语言间的关系。

星期五的晚上,你结束一周的工作,正准备要去看表演。你不往剧院走,而是回家;不穿晚礼服,而是换上你最舒适的家居裤。你再三确认旁边不会有恼人的鼾声与咳嗽声,摩拳擦掌,打开萤幕接上网路,找到最舒服的姿势,准备来看场“Live”演出。

且慢,这应该不能叫“Live”,应该叫「实况转播」吧?可是演出现场没有观众,一个也没有。真正的「观众」在网路另一端的电脑前,正忙著上推特(Twitter),你一言我一语地在视窗边栏,同步讨论起演出来。这是泰德现代美术馆(Tate Modern)与BMW推出的一系列「表演室」计划,结合科技与社群媒体,打破了「空间」的局限。借由网路,即便在八千里外的观众,算好时差,也能同步观赏,甚至毋需踏出房间一步。观众可以选择用Google+、脸书、推特来加入对话,为此活动而特创的井字标签(Hash Tag)“#BMWtateliveQ”欢迎观众自由连结来提出问题,而大家最爱问的是:「如果没有人在看,这还算是『表演』吗?」还有「『现场』演出,是指在『同一个空间』里吗?透过连线观看,算不算?」

挑战「现场演出」的定义与经验

泰德美术馆的新尝试,挑战「现场演出」的定义与经验。首场演出,由法国编舞家杰宏.贝尔(Jérôme Bel)担纲,改编自他的旧作Shirtology,探讨身体与语言间的关系。时间到,只见杰宏.贝尔独自走进房间,除了白墙,没有其他布景。看似身形臃肿的演出者,身上穿了无数件T恤,就如同你我衣柜中都有的基本款,只是颜色长短袖不一,上头印有各式图案、文字、漫画或乐谱。随著衣服一件件被脱下,杰宏.贝尔有时大声念出上头的文字,有时随著衣上印的指令动作,或是模仿图案摆动身体。演出最后,他只穿著一件纯白T恤,没有谢幕,默默转身走出房间,关上门。「我们该在哪个段落鼓掌啊?」推特上,有观众这么问。

透过网路,观众可以多种方式参与演出,早在二○○九年,Youtube交响乐团便在网上公开征求团员。世界各地的音乐家自由下载乐谱,并上传影片参加甄选,最后齐聚一堂,公开演出外加线上转播。而社群媒体也早已成为艺文团体行销的利器。泰德美术馆的计划,则结合两者,突破另一层次。此实验一方面消弭不少阻挡观众参与的障碍,不用购票,不必烦恼交通;另一方面,又不禁让人疑惑:少了观众面对面与演出者互动,是否会减少观赏当下的感动?

五场「演出」延伸艺术可能

看完演出后盘回脑海的这些问题,还有好几次机会可以反刍思索。泰德美术馆共计划一系列五场演出,继杰宏.贝尔后,还邀请生于阿根廷的帕布罗.伯斯坦(Pablo Bronstein)为此计划特别创作「君士坦丁堡万花筒」(Constantinople Kaleidoscope)。现年卅五岁的伯斯坦,擅长绘画建筑草图及空间设计,在新作中利用镜子创造视觉陷阱,让十位舞者以极简动作起舞。在伯斯坦之后,还有美国艺术家暨作家爱蜜丽.罗伊斯登(Emily Roysdon)以表演、装置艺术、文字及影像作为媒介,延伸讨论政治「狂热抗拒」(ecstatic resistance)的概念。哈瑞.佛莱契(Harrell Fletcher)及录像艺术家琼.乔纳斯(Joan Jonas)也将在此计划中呈现他们的作品。透过这次尝试,科技与现场表演的革命与创新,又在网际网路的世界里,延伸了艺术的无限可能。

 

相关网站:BMW Tate Live: Performance Room www.tate.org.uk/whats-on/tate-modern/eventseries/bmw-tate-live-performance-room

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