诺贝尔文学奖得主哈洛．品特被称为「英国自莎士比亚以来最伟大的剧作家」，批评界甚至发明“Pinteresque”这个单字，专门形容类似品特的写作风格。品特的幽默不以让人发笑为要务，借由翻转我们每一句说话背后的潜台词，展现人心底的野蛮嗜血；他把人际交流写得像是打仗，掌握说话和沉默的诀窍，拐愈多弯还能击中对方，你就是武器大师，就是最后的赢家。
人物小档案
- 当代世界剧坛最重要的剧作家之一。作品包括舞台剧、广播、电视及电影作品。2005年获得诺贝尔文学奖。
- 代表作品：The Collection、《回家》The Homecoming、《无人地带》No Man's Land、《背叛》Betrayal、《准确而言》Sketch: Precisely、《喝了再上》One For the Road、《新世界，新秩序》The New World Order、《派对时光》Party Time、《月光》Moonlight、《从灰烬至灰烬》Ashes to Ashes、《纪念日》Celebration、《记者会》Sketch: Press Conference等，并出版诗作《战争》War等文学著作。
哈洛．品特（Harold Pinter）一九三○年十月十日出生于英国伦敦东区，是一位犹太裁缝师的独生子。品特十八岁时进入皇家艺术学院就读，但因为对剧场的见解和同学及老师不同，装病休学。他于一九五七年开始正式创作剧本，并曾获得奥立佛奖（1996）、诺贝尔文学奖（2005）等殊荣，二○○八年因癌症去世，享年七十八岁。
品特身兼剧作家、演员、导演及诗人，写作生涯长达五十年，被称为「英国自莎士比亚以来最伟大的剧作家」，批评界甚至发明“Pinteresque”这个单字，专门形容类似品特的写作风格。
品特同时也是当代英国最具社会影响力的作家，生前曾多次表达对英美政府的不满，强烈反对英国加入伊拉克战争，甚至用不堪入耳的脏字来批评布莱尔和布希的中东政策。
品特曾在公开演讲中批评布希为「纳粹翻版」，主张布希和布莱尔应该送到国际法庭当作战犯接受公审，「我现在就可以告诉你们战犯的地址，伦敦丹宁街10号（英国首相官邸）」。晚年的品特，虽然身体状况每况愈下，仍用大量力气关怀国际政治局势。他认为国际现况十分危急，身为公民（citizen），理当挺身而出捍卫和平价值。
二○○五年，虽因病情严重，无法出席诺贝尔文学奖颁奖典礼，但品特仍然预录得奖感言，并在影片中严词抨击英美政府，呼吁西方世界停战，共寻区域和平之道。
翻转语言潜台词 展现人心底的野蛮嗜血
王尔德与品特两人一前一后，为现代英国、甚至整个英语剧场的幽默定了调，也让「语言」在剧场里开辟了前所未见的新疆土。王尔德的幽默像是一则则谚语或禅门公案，充满突梯甚至有点无厘头的笑料；品特的幽默则不以让人发笑为主要任务，借由翻转我们每一句说话背后的潜台词，展现人心底的野蛮嗜血，观众甚至不会特别觉得好笑，但看演员在台上拿著「语言」，召唤彼此十八代宗族姻亲甚至姑婆媳姪互砍，不得不说这是最上乘的幽默。
王尔德与品特两人生前际遇也大不相同；王尔德家世显赫，一路顺遂直到写出了《不可儿戏》，达到个人声势巅峰暴红五个月后，却因被指称同性恋（当时说是鸡奸者）琅珰入狱，获释后声势大跌，无名而终；品特则出生在犹太人家庭，亲身遭遇的反犹太人行动，成了他写作的养分，也让他一辈子站在被压迫者的一方，挺身为世界上弱势族群发言。品特一路声势高涨，成了文化圈名人，最终还拿下了诺贝尔文学奖。
王尔德用他的机智幽默让观众发笑，品特则让观众直视角色用语言互轰炸之后一遍断瓦残壁，我们姑且称之「黑色幽默」，但对品特来说，连「幽默」这个行为，都得拿来反复检查视作清枪管一般的射击预备动作。
诺贝尔奖评审们说品特的作品「将戏剧回归到最初的元素，密闭的空间，无法预测的对话，角色相互依存，眼前的假象随之扭曲变形」，借由语言呈现人性暴力、贪婪、多疑等黑暗面的笔法，成了品特的注册商标。
如果说王尔德是英语文学里最能表现「语言」声东击西含沙射影之特性、最能把台词耍得像花式拳法一般招中有招的剧作家，那么，品特大概就是把语言当成现代化步兵机枪重砲，连观众都被炸飞尸骨无存的现代武器奇观。王尔德笔下的角色词藻华美，处处机锋，借由高明的嘲讽展现过人的机智幽默。品特笔下的角色则是来由不明，好像都是为了跟其他角色对话而存在，藉著对话，他们彼此争夺权力上风，展现高度自我控制能力，试图把玩其他角色于股掌间。品特把人际交流写得像是打仗，掌握说话和沉默的诀窍，拐愈多弯还能击中对方，你就是武器大师，就是最后的赢家。
深掘人心黑暗面 重点永远是角色自己
台湾文坛里对品特研究最深的，首推剧作家纪蔚然。自承作品深受品特影响，不但自己是头号粉丝，也要求戏剧系学生必读品特剧本，「他是英国战后最伟大的一位作家」。纪蔚然认为，品特的剧本时常将场景限制在「房间」内，利用有限且具象的空间，往人心黑暗面深掘，「他认为人类始终未能由野蛮进化到文明，语言依然是用来攻击的武器，是权力较劲的工具。他是最早意识到、且长期探索这个议题的人」。
有人将品特归类为「荒谬剧场」作家，但纪蔚然认为品特的写作风格其实一直在演变，不能单凭某几个作品判定他对语言的「定论」为何，不能以偏概全。
「荒谬剧场」有时视剧本里的语言为无意义的单纯声响，认为我们日常生活都只是陈腔滥调把废话反复拿来说嘴。「但品特的剧作里，日常生活中我们说的废话甚至沉默，都有其意义」，纪蔚然认为品特笔下的角色，借由语言表达自己，有时对方是「宾」有时是「敌」，但重点永远都围绕著自己，我们伪装、表演、呈现、摆布、针锋相对威胁彼此，人际关系终至崩解。
「品特的黑色幽默实在太厉害！」纪蔚然这么说。
