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身体,未完成 观念舞蹈(Arnaud Bertereau-Agence Mona 摄 国家两厅院 提供)
特别企画(二) Feature 身体,未完成──观念舞蹈

身体,未完成 观念舞蹈

法国哲学家南希说,舞蹈挺立在话语的边缘,最初的舞蹈,就是胚胎的细胞之舞

舞蹈暧昧模糊,但是都与身体有关,或说身体的运动、灵魂向外的扩延都和舞蹈有关

 

过去有否定宣言抵抗舞蹈的戏剧性、奇观化

观念艺术和行为艺术被援引、呼应,哲学语汇被挪用借代

社会学、生物学、人类学等各种学科在此交汇、辩论

舞蹈质问身体的物质形态

身体成为一种研究对象、一种材料、一种雕塑

他们手法不同,美学各成一家

却都意图重组舞蹈基因,关注感知模式、拓展边界

 

舞蹈是文本演绎,也是游戏

舞蹈是多元身体的陈列,也是对于动的思考

舞蹈是材料与档案的编创,也是灵魂底层的驱动

从他们的创作里,我们可以体会

身体就是一种历史口述,差异的存在

话语之外,身体还未完成,舞蹈正在混种

法国哲学家南希说,舞蹈挺立在话语的边缘,最初的舞蹈,就是胚胎的细胞之舞

舞蹈暧昧模糊,但是都与身体有关,或说身体的运动、灵魂向外的扩延都和舞蹈有关

 

过去有否定宣言抵抗舞蹈的戏剧性、奇观化

观念艺术和行为艺术被援引、呼应,哲学语汇被挪用借代

社会学、生物学、人类学等各种学科在此交汇、辩论

舞蹈质问身体的物质形态

身体成为一种研究对象、一种材料、一种雕塑

他们手法不同,美学各成一家

却都意图重组舞蹈基因,关注感知模式、拓展边界

 

舞蹈是文本演绎,也是游戏

舞蹈是多元身体的陈列,也是对于动的思考

舞蹈是材料与档案的编创,也是灵魂底层的驱动

从他们的创作里,我们可以体会

身体就是一种历史口述,差异的存在

话语之外,身体还未完成,舞蹈正在混种

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