李安替美国拍了一部「主旋律」电影，拍得好，全世界持不同观点的人，默默地再看，默默地被教育。他比巴斯天幸运多了，因为时代所带来的民主自由环境，让李安不须真的去战场，也可以在资讯的帮助下，做到一个导演内心真实的表白，而又可以脱离心理事实的造作，观众也不需要真的去战场，通过电影这种作品，也可以达到了心情与心灵的自我超越。
上回说到比利时的战地画家巴斯天（Alfred Bastien），他在上世纪一战的战场上，画了不少的画，在加拿大有个美术馆里，收的几乎全是他的作品，都是战场上的画面，原因是巴斯天画了很多欧洲战场上，加拿大派出的部队惨烈作战的情况，所以巴斯天也成为了加拿大参与第一次世界大战的记录者之一吧！！
一幅画，经常就是一个故事
而，在台北的那次拍卖会上，那个不到卅岁的年轻人，居然自己买走了一幅，巴斯天在自己家画下的一个起居室的角落。我说过巴斯天会画那幅「渴望宁静」的画，是在修行，起码是一种修行的心，而这种修行跟修道院又没啥关系，他修行的原因是他改变不了屠杀的世界，他也离开不了生死激荡的战场，他是个人，不是机器，他受不了了，他比打仗的军人还要受不了，打仗的人只有杀人跟被杀死的两种机会和准备，所以心态跟一个扛著画架，带著颜料，甚至还被保护著的战地画家太不相同了。画家静静地，专心地画下那些真实的「人类大屠杀」，时间长了，他想说的事情，可能完全跟道德、修养、教育、知识、爱情……都没关系了，他可能早就像一个从战场上，长期厮杀而活下来的人，生活在一个只希望宁静多一点，和对和平无边的祈祷了，聊什么天？说什么故事？对他来讲好像都是残忍的。
想想他的作品和心情，以及他的同行们的心情，有谁能够细细地去体会？现在的生活已经是这么繁忙，这么热闹和这么多新的生存问题……本来想去问一问那位年轻人，为什么要买那幅画？算了，不问了，我只是很佩服和赞叹，这年轻人能有这份心，去买那么一个：在战场上漂泊的灵魂。一幅画，经常就是一个故事，或者一个表情要比一个人的话语，更能泄露他的真实感受。当然演员例外，因为表情就是他的话语。
李安导演在他的新片里，就充分地运用了演员的表情，尤其是那八个从中东战场上回美国接受表扬的班兵……经过语言和艺术的加工，一方面表达出一部分美国人对战争的反对观点，也带出了各种人对来自战场的军人，不同的观点和认识。这些不同的观点，在非常言论自由的美国社会中，反而起了不少矛盾，李安挑起了美国人最不想面对、也最不想去讨论的社会话题，可是也因为美国的民主自由，把人们从自由所衍生出来的恨、怨和不了解，通过自由，终于可以让一个社会不被「沟通不良」而打倒，反而因为懂得沟通，而更显得民主自由的可贵，以及爱的无尽传达。这个多元的社会，爱终于还是可以不受太多挫折，终于还是可以得到传达，太重要了！就像一个社会的和谐与否，必须使大家都可以先站在一个，不让对方太挫折的基础上，再去沟通。李安好像帮美国人拍了一部片，可以让美国人更有理由地珍惜自己国家的多元文化，是被他们始终就有的「民主自由」的精神，所包容的，而且松柏长青的教育美国一代一代的人，教育著全世界各种不同的民族：民主和自由的可贵。如果没有了民主和自由，战场上死掉的那么多人，好像就更没有意义了。
藉著「我们」的可能与当然，来表达实现「我」
李安替美国拍了一部「主旋律」电影，拍得好，全世界持不同观点的人，默默地再看，默默地被教育。他比巴斯天幸运多了，因为时代所带来的民主自由环境，让李安不须真的去战场，也可以在资讯的帮助下，做到一个导演内心真实的表白，而又可以脱离心理事实的造作，观众也不需要真的去战场，通过电影这种作品，也可以达到了心情与心灵的自我超越。也因为这种超越，我们（演员）所表白的，方才不必是「我」的真实或事实，但却是生活中「我们」的可能或者当然。以上后面这一小段，我是看了李安的电影，对我自己「演员」这个工作，有感而发的。不是吗？我们每一个人其实都可以藉著「我们」的可能与当然，来表达实现「我」，所以演员只要用功，文明不会离你太远。
