柏林列宁广场剧院的「新戏剧国际艺术节」（F.I.N.D.）今年自三月卅日至四月九日举行，主题正是与近期时事非常贴近的「民主与悲剧」，邀请来自多国的十六组团队，在剧场中针对政治提出思辨，重头戏首推义大利导演卡士铁路奇新作《美国民主》，还有与美国大选呼应的《大选年的加布列一家》三部曲，让剧场变议场的《投票进行中》与以各面向魔幻呈现哥伦比亚内战的《不计其数——哥伦比亚的暴力解剖学》等。
英国脱欧、川普就任、难民议题、恐怖攻击、欧债危机，世界的政治局势正面临巨大的转变，特别是民族主义与右翼民粹主义者崛起，其所主张的孤立主义与反全球化立场，被视为是危险的政治信号。西方社会似乎正逐步失去对治理阶级以及民主制度的信任。今年，柏林列宁广场剧院（Schaubühne am Lehniner Platz）的「新戏剧国际艺术节」（Festival of International New Drama，简称F.I.N.D.），就以「民主与悲剧」（Democracy and Tragedy）为题，共同探讨现代民主结构面临的困境。
新戏剧国际艺术节创立于二○○○年，目的在引介世界各地的新剧作，同时，也邀来国际上正崛起的新秀导演，包括西班牙导演罗德里戈．贾西亚（Rodrigo García）及以色列导演雅叶．洛能（Yael Ronen）等，都曾受邀与柏林列宁广场剧院合作。今年，共有来自英国、美国、比利时、西班牙、义大利、哥伦比亚、墨西哥、伊朗等国家，共计十六个团队的演出。
卡士铁路奇《美国民主》思辨美式民主
今年艺术节的重头戏，首推义大利导演罗密欧．卡士铁路奇（Romeo Castellucci）新作《美国民主》Democracy in America。该作发想自十九世纪法国作家亚历西斯．德．托克维尔（Alexis de Tocquevill）的同名著作。托克维尔见证了美国民主的诞生，其如何不同于欧洲大陆源自雅典民主的经验，同时也预见了这个年轻的民主社会可能导致的风险，包括多数暴力、民粹主义言论，以及公众利益与个人自由之间的矛盾与冲突。
在古希腊时期，悲剧扮演了揭示与批判政治现实的角色，如同镜像，忠实反映社会各阶层、各形式的样貌。卡士铁路奇意图重拾失落的悲剧传统，尤其是川普当政所带来动荡不安的国际情势与欧美关系，悲剧应发挥预言的力量。《美国民主》回溯清教徒创立美国民主之初。不同于欧洲，民主国家从上帝、教会中解放出来，相反地，在美国，清教徒以摩西律法来建造新的国家——一个新的以色列，并依上帝指示合法化一切行径，例如屠杀原住民。
开场，十八名表演者，挥舞印著英文字母的旗帜，排列出「美国民主」的字样，接著变化队形，重新组合出「古柯碱、军队、 医疗保险」（cocain、army、medicare）、「汽车、喜剧、在美国」（car、comedy、in America）、「学术、奶油、讽刺」（academic、cream、irony）、「延迟、犯罪、通心粉」（delay、crime、macaroni）等单字，暗示美国民主的本质。之后更拆解出马其顿（Macedonia）、罗马尼亚（Romania）、亚美利亚（Armenia）、缅甸（Myanmar）、印度（India）等曾历经殖民压迫的国家。
一对清教徒夫妻的对话，占了全剧最长篇幅。为了家庭生计与支付医药费，妻子瞒著丈夫卖掉小孩。丈夫结束了一天的耕种回到家中，两人因为农作物没有收成而起了争执。丈夫敬畏上帝，妻子则质疑上帝的存在，甚至不惜亵渎上帝，因而犯下罪行。两人的形象取材自画家格兰特．伍德（Grant Wood）的画作《美国哥德式》American Gothic。卡士铁路奇透过这幅象征美国精神与文化的图像，以古鉴今，批判了清教徒的盲目信仰，自由市场机制及社会福利的匮乏。
过程不乏卡氏作品常见的神秘主义式的意象，一名全身沾满红色颜料的裸体女子，将长发甩向低垂的铁杆。悬吊空中的机械装置，奔驰的马蹄和运作的手臂，象征工业革命，机器取代人工的时代来临。不时穿插源自民间传统舞蹈的舞步与古老仪式。结局以两个印度安人被迫学习外来语，代表殖民统治造成的原住民文化灭绝。演出几乎都包覆在层层纱幕之后，营造出遥远、模糊与消逝的视觉感。卡士铁路奇强调，与其说该剧表现政治，不如说它提供思辨的可能。
《大选年的加布列一家》呼应大选现实
同样聚焦美国民主，纽约公共剧院（Public Theater）的《大选年的加布列一家》The Gabriels: Election Year in the Life of one Family则将时间背景设定在美国总统大选的前一年，故事发生在纽约附近的小城镇，一个中产家庭的厨房里。编导理查．尼尔森（Richard Nelson）将加布列一家在二○一六年的三次聚会，写成一个三部曲的演出，各自独立成篇，又前后贯穿。尤其第三部曲的首演就在美国总统大选当日，戏里戏外完全呼应。
《大选年的加布列一家》由《饿》Hungry、《你期待什么？》What did you expect?及《某个时代的女人》Women of a Certain Age三部曲构成。虽是讨论政治，却不真正关心民主党或共和党、希拉蕊或川普谁是赢家，而是围绕著家族成员逝世的思念，通过厨房里、餐桌上的闲言碎语、蜚短流长，交织家庭悲喜与时代变迁，透视美国生活、社会、政治种种情状。剧中人看似没有在谈政治，但政治却无所不在，或者说，他们的存在无可避免地带有政治隐喻。
尼尔森以细腻的自然主义手法，从角色的阶级设定、待人处事的方式，乃至餐桌上的菜色，皆意在铺陈一个典型的美国中产阶级家庭，传达「家庭就是政治真实写照」的核心概念。前作《美国家族》The Apple Family亦是通过三姐妹的故事，隐喻时代进程，被誉为「极致的契诃夫式」剧作。
《投票进行中》让剧场变议场
西班牙导演罗杰．伯纳特（Roger Bernat）的《投票进行中》Pendiente de voto是一个探讨「民主与代议制度」的参与式演出（participation performance）。观众进场时，会发放一个遥控的投票器，跟著投影幕上显示的提问，观众用手上的遥控器，表达自己的意见与立场，并在萤幕上呈现投票结果。舞台上没有演员，过程完全依赖观众的互动回馈。
演出共分四个阶段：第一阶段每个人都有投票的权利。第二阶段二个人共用一个遥控器，投下意见前，必须和邻座观众讨论，同时，观众被鼓励为自己的立场辩护。第三阶段将观众分为四个小团体，决议时必须进行团体表决，并推派代表表达意见。第四阶段全场观众只有一人可以投票，他的意见代表群体，当观众觉得他的意见和自己不同时，可以离场。
通过投票机制的互动设计，伯纳特将剧场变身议场，演出就像一场公共论坛，讨论的问题涵盖个人到社会议题。《投票进行中》重新唤起群众对政治参与的意识，并反思民主机制背后的矛盾与陷阱。
《不计其数——哥伦比亚的暴力解剖学》回顾悲惨内战
二○一六年，哥伦比亚政府与该国境内最大的反政府武装「哥伦比亚革命武装力量」（FARC）达成停火协议，结束了超过半世纪，世界上历史最悠久的游击战，哥伦比亚也成为拉丁美洲最后一个实现国内和平的国家。过去，FARC透过绑架、敲诈勒索、毒品交易和非法采矿来筹募战争经费，长达五十年的内战，也造成廿二万人死亡、数百万人流离失所。
哥伦比亚马普剧团（Mapo Teatro）的《不计其数——哥伦比亚的暴力解剖学》Los Incontados—Anatomía de la violencia en Colombia: un tríptico即以切片的方式，记录这段血腥历史的各个面向。舞台上三个空间逐渐揭露：一个客厅，一群小孩正聚集在收音机前，等待一段从未发生的革命新闻。一场嘉年华狂欢会，转化自古老仪式，戴面具的男人乔装成女人，横行街头鞭打没有蒙面的人和异装癖者。一片丛林，遭暗杀的黑帮老大成为幽灵，被迫观看过去自己的恶行。
马普剧团作品富有拉丁美洲的异端与超现实色彩，叙事游走于真实与狂想之间，戏剧、舞蹈、音乐、歌唱、魔术等不同剧场元素、不拘一格，自由拼贴，舞台的高度视觉化与演员强大的表演能量，辨识度极高。
