罗伯.威尔森《路德:与众神共舞》 讴歌也省思马丁.路德 |
罗伯.威尔森《路德:与众神共舞》以其黑暗美学,搭配优美的人声合唱,创造出路德的全新剧场样貌。
罗伯.威尔森《路德:与众神共舞》以其黑暗美学,搭配优美的人声合唱,创造出路德的全新剧场样貌。(Lovis Ostenrik 摄)
柏林

罗伯.威尔森《路德:与众神共舞》 讴歌也省思马丁.路德

今年适逢马丁.路德提出《九十五条论纲》五百周年,这张告示是欧洲宗教改革的滥觞,于是今年被德国官方订为「二○一七马丁路德年」,各地都有庆祝活动。剧场名导罗伯.威尔森与柏林广播电台合唱团在崭新的布列兹音乐厅演出《路德:与众神共舞》,结合合唱与戏剧,以威尔森著名的黑暗美学,讴歌马丁.路德,也逼观众省思路德的反犹面向。

文字|陈思宏、Lovis Ostenrik
第299期 / 2017年11月号

今年适逢马丁.路德提出《九十五条论纲》五百周年,这张告示是欧洲宗教改革的滥觞,于是今年被德国官方订为「二○一七马丁路德年」,各地都有庆祝活动。剧场名导罗伯.威尔森与柏林广播电台合唱团在崭新的布列兹音乐厅演出《路德:与众神共舞》,结合合唱与戏剧,以威尔森著名的黑暗美学,讴歌马丁.路德,也逼观众省思路德的反犹面向。

一五一七年十月卅一日,马丁.路德在维藤贝格(Wittenberg)教会门上贴出拉丁文告示《九十五条论纲》95 Thesen,公开质疑教会出售赎罪券,促成了宗教改革,改变了西方宗教发展。今年适逢《九十五条论纲》公告五百周年,官方把今年命名为「二○一七马丁路德年」(Lutherjahres 2017),德国政府、教会、民间都策划了许多庆典,庆祝「宗教改革纪念」(Reformationsjubiläum)。

德国表演艺术界也推出了许多作品,审视五百年前的宗教改革。传奇剧场名导罗伯.威尔森(Robert Wilson)与柏林广播电台合唱团(Rundfunkchor Berlin)合作,在建筑师法兰克.盖瑞(Frank Gehry)设计的皮耶.布列兹音乐厅(Pierre Boulez Saal)推出《路德:与众神共舞》Luther dancing with the gods,以他著名的黑暗美学,搭配优美的人声合唱,创造出路德的全新剧场样貌。

巴赫与史提夫.莱许并置

剧场名导与合唱团合作,曲目扮演重要角色。《路德:与众神共舞》的合唱曲目包括挪威作曲家克努特.奈斯泰德(Knut Nystedt)的名曲《永恒的巴赫》Immortal Bach,巴赫《耶稣,我的喜悦》Jesu, meine Freude、《来,耶稣,来》Komm, Jesu, Komm等宗教合唱曲,以及美国现代极简音乐大师史提夫.莱许著名的《拍手音乐》Clapping Music

奈斯泰德与巴赫的合唱曲目都很「合理」,紧扣路德的宗教议题,但曲目上出现了《拍手音乐》,就是罗伯.威尔森的反骨。莱许是犹太裔音乐家,许多作品都呼应犹太族裔与信仰,作品《不同的火车》Different Trains直指犹太大屠杀、战争离散,已成现代音乐经典。以音乐歌颂马丁.路德对于宗教改革的贡献,导演没忘了马丁.路德在世时的强烈反犹太言论。马丁.路德书写论著《论犹太人与其谎言》Von den Juden und Ihren Lügen,公开发表仇恨犹太人。他对于犹太人的仇恨言论,被纳粹滥用,成为二战犹太屠杀的根据之一。威尔森刻意选了史提夫.莱许的音乐,指向马丁.路德的仇恨,让《路德:与众神共舞》不仅是歌功颂德的演出,而是把马丁.路德的各种面相都搬上舞台,让观众不盲目崇拜,剧场不是教会,而是批判场所,绝不造神,名导逼观众省思。

全新的路德诠释

《路德:与众神共舞》是一出合唱与戏剧结合的舞台表演,一如威尔森的剧场美学,是一出没有线性叙事的作品。导演最怕观众在看表演时「找意义」,他希望观众先放开意义,才能放松感受剧场的独特魔幻。皮耶.布列兹音乐厅造型椭圆,导演充分利用环状舞台的特性,合唱团围绕观众,演员在台上进行夸张的肢体表演,身体与空间和谐共生,名导的空间感依然锐利。这个音乐厅只能容纳少数观众,合唱团员把整个空间包围,惊人的和声共鸣非常贴近观众,音场非常惊人。

威尔森喜爱把演员都打扮成死尸状,面目涂白,身穿充满死亡美学的戏服。这次他让柏林广播电台合唱团的团员全都穿上黑色长袍、头戴黑帽,脸上涂上厚厚的白色粉底,背上有一对小翅膀,这造型看似魔鬼,也像天使。导演请到了德国知名资深演员尤根.霍尔兹(Jürgen Holtz)在台上演马丁.路德,苍老孱弱,死亡慢慢逼近。整个表演宛如诡异梦境,人物怪诞充满威胁,但唱曲优美天籁。今年德国有非常多关于马丁.路德的表演,《路德:与众神共舞》非常突出,这是威尔森眼中的宗教改革,死亡与新生拉锯,天使与魔鬼对峙。美声歌颂包含了新时代的批判精神,剧场大师依旧是空间高手,在剧场里创造了全新的马丁.路德。

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