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《诚实浴池》(Kris Kang 摄 莎士比亚的妹妹们的剧团 提供)
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莎士比亚的妹妹们的剧团团长王嘉明:鬼才会去想台湾精神是什么

Q3:布拉瑞扬舞团加入台湾品牌团队,象征著以原住民主体性、地方根植、当代表述为核心的创作价值观,被纳入文化体制之中。「台湾」的文化代表性还能如何更有机、更多元?

Q3:布拉瑞扬舞团加入台湾品牌团队,象征著以原住民主体性、地方根植、当代表述为核心的创作价值观,被纳入文化体制之中。「台湾」的文化代表性还能如何更有机、更多元?

口述 王嘉明

谈及「台湾」这个东西,常让我有一种不舒服感——像是「不知道情勒的人在哪里,但却被情勒」。特别是以创作者的角度来思考,我从不刻意思考台湾是什么。至于以行销的角度来说,宣传时是否要将「台湾」考虑进去?或许是种可能,这是两种不同的路径,必须分开来谈。

同时,我觉得大家对于「当下」这个词也有一个误解。一是「当下一说即逝」,二是当下本来就融合了过去、未来以及现在。因此,我经常把时间当作空间来看待,我眼前的环境,正在往某个方向移动,而变成现在这个样子,在此般气候、地理环境下的物件、生物又是如何成长、生活和被制作的?置身其中的我们,会有怎么样的连结?这才是我感兴趣的地方。

所谓的「台湾精神」?鬼才会去想那是什么。

若带著这样的意念制作一出戏,观众好像跟著导游一路在走,到最后才发现你只看见导游的旗帜、旁边的风土都没有看到。顺著这逻辑,我也不会说台湾「是什么、有什么」,这到底是什么概念?一种占有欲吗?但我本来就身处在这里,想躲都躲不掉,乾脆从自己身上去挖掘,思考跟周边事物的连结还比较有趣。创作时,一旦抓住一个广告式的词,例如:台湾,反而会让很多事情因为简化,丧失挖掘、发展、组织结构「台湾」的可能性。

说到最后,很多创作我都觉得是与不同人机缘上的相遇,看能跟大家玩出什么新意。至于,现在关注了什么好玩的方向呢?举个例子,我现在大概一周有4天清早会快走6公里,主要穿梭城市里的各种小路。穿进去巷弄中,有时候会看到大楼某些廊道中有间小庙、转个弯可能会看到内藏的小型传统市场,有些防火巷里摆满盆栽,那些都是跟正面完全不同的风景。

不过多数时候,我创作上不太强求,一些点子或想法不做也没关系,但如果大家有机会想要一起玩,就一起来做吧。剧场对我来说比较像这个样子,遇到刚好的人,串起默默的连结,好像我们的相遇,让彼此一同往某个地方移动,改变成某种故事的姿态。

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莎士比亚的妹妹们的剧团

成立至今已发表过近50部作品,作品足迹遍布香港、澳门、北京、上海、青岛、釜山、新加坡、东京、大阪、神户、费城、纽约、巴黎、柏林、亚维侬、土鲁斯等城市。近年更主动出击,连结国际艺术家与网络,积极促成跨国共制的制作型态。

本篇文章开放阅览时间为 2025/12/23 ~ 2026/03/23
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