本土化
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特别企画 Feature 政经七○
政经大海啸! 最坏也是最好的年代
政治的复合式灾变、救灾歧见,经济的柳暗花明、偶见的毒花,以及政经间的夹缠互动,就蔚为狄更斯在《双城记》开头所揭示的「那是最好的时代,也是最坏的时代;那是智慧的时代,也是愚蠢的时代;」政治稳定/争取民主、经济成长/社会正义、正统中国/本土台湾隐然汇合成多重的离心/向心漩涡,在七○年代的舞台上先行预演一番
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戏曲
诚恳踏实,印鉴台湾豫剧足迹
剧情并未让曹谨轰轰烈烈、叫叫嚷嚷地喊著「忠君报国」等「八股口号」,他还是老老实实、诚诚恳恳地把一件任内应该完成的事情做完,然后潇潇洒洒、清清淡淡地飘然而去。很少戏曲新篇,敢如此地不卖弄,不浮夸地经营戏剧主题,《曹》剧却在观众料想之外,努力地另辟蹊径,追求艺术的理想真实。对照豫剧队在台奋斗的经验,曹谨的经历,似乎又为豫剧的发展历史做了注脚。
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戏曲
跨越文化地域,融铸戏曲新境
重新建构台湾文化的「本土化」意涵,其间犹有多重的论述空间,然而我们不能忽视一个历史事实:一些被视为「外来」的剧种如京剧、豫剧等,它们确实已在台湾这块土地上生存发展了五十年,如今面临本土化浪潮的冲击,难道只能以开发本土题材试图寻求执政者与人民的认同吗?事实上,这些剧种(包括本土的歌仔戏)应该考量的是:如何壮大自己,成为台湾人民急欲认同、且视为文化特征的对象!
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交流道
飘浪曲折的登「陆」行
《一官风波》的大陆行历经风波,堪称一趟飘浪之旅。尤其货柜在海关遭扣,影响广州的演出,更是最大的遗憾。不过事后回想,却是不幸中的大幸。因为广州演出虽然美中不足,但当地观众的热情冲淡了舞台缺憾,演员也因无舞台包装,反而激发身体潜能。北京的戏剧环境与广州不同,倘若在中央戏剧学院演出时,舞台、灯光、服装条件不足,整出戏的完整性大打折扣,就让人扼腕叹息了。
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戏曲
另类史观,戏耍儿女情长
《鸭》剧明显地以爱情为主轴,错综复杂的男女关系主导了《鸭》剧剧情发展,英雄豪情、壮士悲歌反而被轻描淡写一笔带过。如此一来,《鸭》剧不但偏离史料、篡改历史,更且是扭曲历史,自创史观,将草莽英雄传演绎成爱情伦理悲剧了。
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剧场思考
以胡撇仔戏为名
诚如传统戏谚说的:「消戏无大簿」,重口味的胡撇仔戏真要演到让人情迷意眩,甚至发人深省,其实相当高难度;「装」疯「卖」傻之妙,文本难以表尽,要演好外表没大学问的胡撇仔戏,其实比有程式为依归的古本戏更需要好演员、好剧团。
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特别企画 Feature
就是要挑战「异想天开」!
正和龙应台局长就任即将届满两年以来的工作过程一样,单从今年九月来看,台北市文化局便有率先完成国内第一座国际艺术村、公开招标西门町红楼戏院的委托经营、著手重新规划台北市北门古迹附近的交通环境,以及完成第一届国际诗歌艺术节等诸多文化活动与建设。每天浏览平面媒体上琳瑯满目的市政报导,对映龙应台头顶上的「媒体光环」,居处文化主流边陲的表演艺术界,或许对台北市文化局文化施政的落实,多少会因较高远的期待,而特别感到陌生。 从零到有,困难重重 从今年官办台北艺术节的流标,第一届亚太文化之都文化博览会的匆匆落幕,和去年底台北艺术节「圆环走唱系列」活动因执行单位与客家歌手陈永淘之间的争议与误会看来,台北市文化局所主办的表演艺术类相关活动,似乎总有和表演艺术界「不太投契」的隔阂存在。反观今年举办的国际儿童偶戏节,以及许多透过文化局补助的例如「北投艺术节」、「万华新艺象」与南港、信义区的「台北新茶鄕」和「影巷大街」等社区文化活动,显然文化局仍是著眼较多数的观众市场,偏重「普及市民」的执行概念。如果我们大胆质疑,这些博览会式的文化活动,究竟能对台北的文化艺术,有些什么样的累积?龙应台第一个反应是摇摇头,然后表示:「以文化局从零开始的工作进度来看,现在看累积并不公平。」 整个文化局的工作进程,几乎是「从零到有」地开始。龙应台以一座工厂从建立厂房、购买机器、训练员工、包装产品和行销宣传的作业进度,来比喻目前的台北市文化局只不过才刚刚开始营运,员工的训练尙未完足,更遑论包装行销的推动,如何讨论累积?再加上缺乏文化著眼的法规,为了招募适合的文化行政人才,她于去年八月提议的文化人才晋用法规,到现在也还躺在立法院里;即使旗下有近一百五十名的员工,如要理想达成所有的文化建设,没日没夜地加班,四年的文化局长任期根本不够。也许不谈「累积」,龙应台强调所有的活动规画,其实背后都有「布局」;然而政治因素的变动,谁又能给予政治承诺,实践这用心良苦的「布局」规画呢?龙应台感叹地说:「文化局长的任期应该当个十年!」 本土化可以等于国际化 以今年九月刚落幕的「国际诗歌艺术节」为例。现今华人都会之间的竞争,日趋剧烈,几乎每个都会都在加强自己的国际竞争力,未来五十年、甚至
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特别企画 Feature台湾表演艺术团体「大陆实战记」
自从一九七九年中国大陆实施经济改革与开放政策以来,随著台湾国民党政府的解严、两岸民间经贸往返的频繁和网络资讯全球化的影响,「大华人市场」的双赢观念,正吸引著许多台湾人,积极前往大陆投资,企图创造一个比台湾更宏观的经济视野。 然而二〇〇〇年台湾政权成功转移之后,「立足台湾」的本土化思想,正挑战著我们对「拥抱大陆」的梦想;如今,两岸文化交流的内涵,已随著时代的变迁面临市场竞争的考量,台湾表演艺术团体在两岸政经变动的局势里,究竟该采取什么样的策略以「西进」大陆这块广阔的腹地? 还是应该以「根留台湾」为目的,经营我们自己的文化百年基业?
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艺人馆
把眼睛放在镜框外
京剧科班出身的李小平,从行内的传统京剧导演,跨到门外的歌仔戏、现代歌舞剧、儿童音乐剧、实验小剧场,近来更成为传统戏曲界流行的「跨剧种汇演」的导演热门人选。李小平的导演经历,可说是台湾剧场界的一绝。
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戏曲
期待一片健康的「台湾本色」
原著作者在小说中,对于清朝以至于日据时代的农民抗争,存著是一种悲悯的心,在控拆之中,是深沉而无奈的叹息。如今戏剧将「悲悯」化成了「悲情」,把「控诉」加温成了「揭竿起义」,为了农民、为了土地,头可断、血可淌,这种「鼓吹革命」的无情,观众难道不觉得熟悉吗?
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回想与回响 Echo
渡海之后,只有悲歌?
《刺桐花开》与《台湾,我的母亲》已为歌仔戏编演近代台湾故事留下足迹履痕,更勇敢地跃向台湾歌仔现代戏的创发。欲由传统戏曲的搬演程式过渡到现代戏曲的表现,也许还需要更多艺术工作者的投入,才能为两者济渡造桥。
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戏曲
原汉「牵手」的文化角力
聆赏著这段凄美的牵手情缘,在刺桐花开的季节里幕起幕落,让我们见识到歌仔戏力求突破的新实验。然而,是否创新一定要弃守歌仔戏的「主体性」呢?戏曲的现代化,并不意味著要与传统决然断离,而应该是「立足传统」再加以「转化创新」吧!
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戏剧
本土化的迷思与难题
「本土化」并非台湾京剧唯一生路,「本土化」更是个吊诡的名词,它的内涵实则包括了定义的界定、历史的想像、意识的区隔,把京剧完全自外于台湾「本土」,也是历史的误谬理解。不如把「本土化」心胸放大为「当代化」,让本土涵纳更多的可能。
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专栏 Columns甚么是本土化
艺术的创作越走地方化的路,越具国际性。
