PAR 表演藝術雜誌

台灣戲界無人不知，無人不曉，昔日五虎將之一，縱貫線兄弟口中的「花蓮港皇帝」，卻因田野調査者一時失査而記錄成「蕭秀來女士」的一隻靈猴──蕭守梨先生，年逾八十六，仍堅守梨園，眷愛不息，成了所有後輩人景仰的蕭老師，疼惜學生勝於己出的他，更是年輕藝員最慈愛博學的阿公。

阿公的傳奇，三天三夜也說不完。他的父母都是愛看戲的普通百姓，他們爲這個兒子取了一個文雅的好名字「守梨」，卻也始料未及他果眞在梨園裡織造了一輩子的戲夢人生。

寶島「五虎將」之一

蕭守梨，一九一一年出生於福州市，由於伯父蕭宗琳與福州京班舊賽樂的小生台柱筱春軒熟稔，蕭常跟著伯父在戲班跑上跑下，奠定了他對戲曲高尙的品味與濃厚的興趣。九歲時，由於他身手矯捷，又聰明伶俐，經過父親蕭宗文的同意，筱春軒將他留在班中習藝，後來父親與伯父來台經商，蕭於一九二二年隨舊賽樂至台南公演並尋親，三年檔期結束後，爲了留在台灣，便轉而加入嘉義復興社歌仔戲班，在班中爲名武生王秋甫（藝名王春華）賞識，收蕭爲徒，並爲他取了個代表正宗嫡傳弟子的藝名「筱春華」，當時同門師兄弟還有蔣武童及喬財寶，歌仔戲界名震江湖的五虎將，復興社就出了三個（另二虎爲蘇登旺、陳春生）。

在習藝的過程中，蕭守梨可說是標準「扑尻川底」的產物，這倒不是由於他學戲不靈，實在是他太調皮了，鬼靈精怪的又很會打架，一闖禍就免不了挨老師一頓揍，然而他的身手確實不凡，原地「幌小冠」（空翻）可以連續翻二十幾下而臉不紅氣不喘，在流行京劇歌仔聯演的當時，蕭守梨很快地走紅於戲界，後來也曾搭過麻豆牡丹社、雙鳳社戲班演出，與死囡仔祿（布袋戲藝師李天祿）、鰗鰡仙（薪傳獎藝師陳冠華）結爲莫逆。

約在二十一歲（1931年）時，蕭北上艋舺加入鴻福班，沒多久劇團因財務問題，被新舞台老闆楊蚶頂下，改名爲新舞社歌劇團，演出內容涵括歌仔、京劇與新劇。蕭在戲班除擔任文武戲齣要角之外，還兼任編、導及敎學的工作，排出經典劇目如《百里奚》、《三國志》、《羅通掃北》、《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》、《薛剛大鬧花燈》、《七俠五義》、《甘國寶過台灣》、《孫龐演義》、《劉同醉酒賣江山》、《石花姑牽髒》、《吳漢殺妻》、《五虎平南／平西》、《康熙君造浮橋》、《宏碧緣》、《郭子儀大鬧花燈》……等，不可勝數。這些京劇傳統劇目，也一直是歌仔戲歷史劇搬演不輟的題材，於歌仔戲大戲化的過程，蕭守梨是最佳的見證人與耕耘者。

當時新舞台的演出陣容，可說是名角薈萃。班中演員三十餘位，僅有四、五名女性，武生除了蕭守梨之外，尙有蔣武童（小生唐美雲之父）、喬財寶（苦旦廖瓊枝之師），苦旦宜蘭笑、愛哭眛，文武小生小寶蓮等。其中，名噪一時的小狗（蔣武童）得以入班斬露頭角，據稱與蕭的力薦與堅持有關。蔣武童是日本人，本名新田一郞，嬰兒時期即與父母失散，而爲台籍乳母收養，因之從乳母姓蔣，從小進了戲班，練就一身好功夫，原地幌小冠（空翻）可達三十餘下，蕭極爲賞識蔣，將蔣武童從台南召入新舞台，並向老闆拍胸脯做保證，兩人合作的《七俠五義》果然大爲轟動，每每於將要散戲時，癡迷蕭守梨的年輕女觀衆已擠滿後台出口，只爲了等待心愛的「白玉堂」，一睹其丰采。

打遍無敵手的蕭猴仔

扮演過衆多的角色中，蕭最膾炙人口的首推齊天大聖孫悟空。爲了揣模眞正的猴形，老闆楊蚶帶著蕭到動物園見習了兩、三個月，再回團潛心修練數月，果然猴模猴樣，一推出就轟動台上台下，那一陣子蕭連日常生活的一舉一動都宛如猴子一般，戲界公推他爲一隻「眞猴」。

習武的蕭守梨，年輕時也是打遍台灣無敵手的戲班頭家。自己組的劇團叫「武勝社」，呂訴上勾結日人，要求蕭率班在蘇澳戲台演出京劇，然後密報日警前來取締，爲免災厄，蕭先率團避居花蓮，然後帶了兄弟回台北，將呂不分日夜揍了月餘，再回花蓮港收服黑白兩道人馬，令他們在戲班看頭看尾的「顧班」。之後，率領花蓮九個「大尾流氓」下台東降五虎（收服五大流氓）。至此，北部流氓開始盛傳蕭守梨爲「花蓮港皇帝」，因事故「走路」者，均不約而同地奔赴花蓮，投效蕭的劇團。

當了六年的花蓮港皇帝，蕭回台北，先後組進鴻社、鳳凰歌劇團，並率麗娟歌劇團赴菲律賓公演。七十四歲那年正式退出歌仔戲舞台，轉而在宜蘭歌仔戲硏習營、台北市立社敎館延平分館指導歌仔戲身段。一九九一年榮獲敎育部頒發民族藝術薪傳獎，並擔任地方戲劇比賽評審，直到一九九六年底婉辭此項職務。一生駐守梨園、名震黑白兩道的蕭老師，可謂正式退隱江湖了。

 

文字｜劉秀庭  藝術學院傳統藝術研究所研究生