PAR 表演藝術雜誌

台南是文化古都，歷史悠久的孔廟是觀光客必到之地。附近有許多日據時代的建築，沿街步行，彷彿回到半個世紀前。

但是拐進孔廟旁的友愛街不遠，卻看到一棟有著中國式朱紅樑柱飛簷，融合著西方古典樣式立面的建築：這是一座天主堂，一座不供信徒做禮拜、望彌撒的藝術敎堂。

走進室內有一種沈重的安靜，舞台中央的女孩蹲在地上，拼命垂打自己的手臉。突然，她結束動作，羞怯地跑下台去，全場因錯愕而大笑。「顯然，」評審開口了，「你們都太愛護自己了。」又是一陣嘩啦啦的笑聲。原來，這是「發現舞蹈劇場」的舞者甄選，剛畢業的年輕舞者努力地想達成評審指定的「自虐」。

「發現舞蹈劇場」團長陳莎莉很意外這次甄選辦得挺正式的，這在南部很少見。「原來南台灣也有許多好的舞者想跳舞。」而這一切之所以能成眞，可說是拜華燈藝術中心之賜。

台南人的藝術集散地

華燈藝術中心成立於一九七六年，由天主敎瑪利諾會的紀寒竹神父主持，初始只有視聽館，推廣電影、動畫等視聽藝術，一九九二年增加演藝廳後，動態的藝術活動也受到重視。

原先華燈於一九八七年成立的劇團受到官方與民間的肯定，如今已茁壯成立了自己的辦公室及排練場，因此紀神父希望將華燈的資源轉而提供給其它團體，剛巧碰上陳莎莉正爲創團尋覓場地，雙方相談甚歡、理念一致。此後紀神父除了無條件支持「發現舞蹈劇場」的成立，更極力邀請陳莎莉擔任華燈藝術總監，負責節目的安排策劃。

紀寒竹神父說：「精采的文化呈現都留在台北，所以更需要給台南一個機會。」

去年華燈舉辦的活動包括攝影節、裝置藝術展演、戲劇夏令營、舞蹈夏令營、皮影戲硏習營等，活動力旺盛。今年是「華燈表演藝術年」，陳莎莉的目標是要打響華燈的知名度，她接洽了許多知名團體來演出，包括五月份「南台灣戲劇觀摩展」、六月份相聲瓦社，暑假則有王雲幼拉邦舞譜硏習營，中秋節時更有「詩人吟詩伴月」。

華燈的靈魂人物：紀神父

紀神父本身並不傳敎，一個外國人在台南耕耘二十多年，爲的是建立靑年人的精神生活，他相信藝術與文化更能反映生命的精華。

華燈的人力與財力其實並不充裕，工作人員奉獻的精神可說以紀神父爲最，自謙並不懂劇場、也不懂舞蹈的紀神父，充分授權給執行規劃的下屬，其它粗重的工作就由他自己包了。

他不要做藝術的人有任何後顧之憂。陳莎莉說，神父除了自己動手粉刷、堅持女生不該動手搬重物外，更幫工作人員從國外帶回進修的相關書籍、錄影帶，他甚至將放影機、椅子都準備好了，才說：「莎莉，請你下樓看看片子好嗎？」有這樣的「上司」其他的工作人員莫不感動地全力以赴。

當然，行政經驗豐富的陳莎莉加入華燈後，腦袋中也有一大串構思等待被實現，過去在文化中心工作的經驗，使她對企劃甚至籌款都信心十足。至於「觀衆在那裡？」她更不擔心，「只要做得好，自然會有觀衆。」的確，華燈已有多次滿座、甚至賣站票的輝煌紀錄。

華燈的演藝廳是小劇場的架構，就似北部人熟知的國家劇院實驗劇場或皇冠小劇場，設備也許不夠先進，但做藝術的心是熱的，華燈演藝廳自許要成爲台南的藝術表演重鎭。

在紀神父的理想藍圖中華燈應是藝術家與群衆的媒介，透過彼此的參與，發掘人生中的莊嚴與美麗，就如懸掛在華燈外牆上的布條所寫：「邀您共享藝術、文學裡的希望、愛與成長」。

（本刊編輯　陳品秀）

特約撰稿｜許鳳眞