PAR 表演藝術雜誌

在「人生如戲、戲如人生」的這一句俗話裡，常常令人感覺到戲和人生，存在著一種可以互動的微妙關係，可以透過各種人、各種事，一再地被提出來當成感嘆性的符號合來用，贊同者也居多。

稍微上點年紀的人可能就會認為，不論那個階層的人，都多多少少需要研究一下表演訓練，來完成他們適當的情感表現，練就一個處世圓融的修養，去領導人或被人領導。生活中不需要表演就可以自足而自得的人，多麼令人羨慕！這言下之意，好像「表演」不是一件好事，而是一件設計好的、可以騙人的事，當然不是，「表演」本身是沒有是非善惡的一種單純的技術，只是運用這種技術時的目的和覺知性，高明不高明而已。

應對人世，何妨善意地「表演」？

人與人之間在一起長久的相處、共同生活的狀態，要處理多少複雜的事，來平衡內心的七情六慾，七情六慾流露出來的動力要如何管理？如果出家人的禪定和慈悲是唯一的真理，那得到真理之後呢？人生的大幕還是沒有落下，生命裡的喜怒哀樂仍舊在曠野裡隨時舉行著，所以禪定以後，還是要跟悲苦的大眾站在一邊，犧牲奉獻自己的生命，稍不專心，又可能要靠「表演」來塗塗抹抹一下。

當你的心情與眾不同時，常常會覺得人類生活的差異，好像是住在不同的星球裡，但是真讓人嚇一跳的是，他們居然住在同一個星球裡，想摸的摸不著，想看的看不著，想吃的吃不到，想買的買不起，想賣的賣得不理想，以為很滿足的人突然又自大起來；已經很富足的人，心中卻充滿了迷茫；身經百戰當了三星上將的人，在立法院裡動輒遭咎。

為了不讓生氣而顯示出技窮，為了不讓舒服太快溜走，人到底要怎麼樣才能永遠滿足一個無底洞的胃口呢？簡單地說：學學表演。

人的種種愚行罪行，不能再說是上帝沒把人製造完全了，可能連上帝自身也沒有被完全塑造呢！徬徨的人，緊張的人，焦慮的人，並不富裕而成天只會在家看電視的人，自利主義、安慰主義、勞動主義、靜思主義的人，隨時都會碰到意想不到的門檻，那就得把「表演」善意地拿出來，連小狗都需要撫摸，何況人呢？如果你無法表演撫摸，起碼要有一個願意撫摸的心。

人在生活中、歷史裡，看多了表演，很多思想、哲學、定理、智慧，似乎都是由表演開始認識，開始熟悉，開始被自己再表演出去，它已經不是賣票不賣票的問題了。既然一切的需要，都是由心開始的，那麼曲終人散的時候，還是要回到心裡去睡一覺，可是人還會做夢啊！有夢就有希望，這又把人叫醒了，必須繼續表演下去。演著演著，連大自然卻被派上了角色：「風」可以像一個飛賊一樣快速地到你身邊卻又突然消失；「雷」是誰把你當成一種憤怒和激烈的角色，每當小說裡須要憤怒的時候，你的出現，就是一種極致；「水」又是那麼幸運地，即可選擇當強暴者，又可以呈顯溫柔。

演好戲、看好戲，了解人生

人如果不懂得研究一下表演，悲劇和喜劇依然隨時能夠發生。只不過是外行的看你的熱鬧，內行的瞧出你的門道了。

如果說讀書是要選夠格的書讀，那麼看戲和演戲，也都要選上好的戲，但是好書不多，好戲也不多啊！否則這世上怎麼會有那麼多沒有知識的大知識分子。讀一本好書，勝讀十本壞書，因此要懂得計「質」，計算真正所受的影響，排「戲」的時候要認真，數量算什麼呢？我演了快兩千集電視劇了，您要是都看過了，對不起您，那可能等於您看了「萬卷」廢書或閒書。各位看官，各位演員，大家要懂得「不下廢棋」，不該浪費生命在無意義又無益的事上，否則，你演了一輩子戲，看了一輩子戲，可能都還不清楚，誰是人生，誰是戲了。

如果人生真要如戲，那麼這齣戲的藝術性，可能就在如何「經濟」了。希望您可以經濟好您的「戲」與「夢」。