PAR 表演藝術雜誌

作家白先勇結合台灣創意，大陸人才製作的《牡丹亭》，去年成功帶動崑曲熱潮，年底將再度回流台北。崑曲的「文藝復興」，《牡丹亭》不是頭一遭，這個曾經為文人雅士尊寵，亦曾遭遇最嚴苛的現實考驗的「保育類」劇種，竟也曾在一九五六年，被一個崑曲丑角，給傳奇式地復活，間接幫助了崑曲的存續。

一個丑，救活一個崑劇

一九五六年四月，在那段崑曲已漸式微的時代中，崑丑大師王傳淞隨浙江省崑蘇劇團，進京主演崑劇《十五貫》中的婁阿鼠，以神態逼真、技藝精湛而轟動劇壇，創下七萬餘人無法抗拒地走進劇場欣賞、欲罷不能的票房空前紀錄。中共前總理周恩來曾對王傳淞說：「你把婁阿鼠演活了」。《人民日報》以「一齣戲救活一個劇種」大力稱讚，戲劇界大師們如田漢、梅蘭芳等人均撰文表示嘆賞。自此，各地崑劇團體又如雨後春筍般相繼成立，崑劇的發展也進入了一個新的歷史發展時期。

王傳淞有「江南名丑」的封號，雖然文化水平雖不高，卻善於思考，有著淵博的生活知識與豐富的舞台經驗，他通過剖析角色個性，體會其心理活動，從而成功地塑造了形形色色的舞台形象。在表演上，他既注重師承，又不墨守成規，能巧妙地或跨行當吸收某些表演技藝，為演員所用，充實豐富所飾演的角色。崑劇演員中，不少人均受過他的教誨，滬、蘇崑壇名丑劉異龍、范繼信等亦曾從其習藝。他教戲一如演戲，同樣強調吃透戲情戲理，注重刻畫人物個性，而不要求學生依樣畫葫蘆學身段。他常說：「身段是不能用尺來量的，否則你學像是個王傳淞，不是角色。」

「丑」模「丑」樣齊聚，向崑丑大師致敬

相對於才子佳人的文人情趣，丑角藝術毋寧更率直機趣地表露了庶民情感，在嬉笑怒罵中噴薄出豪肆奔放的生命活力，在冷嘲熱諷中映照著酸甜苦辣的人生百態。今年是王傳淞百年冥誕，「浙江崑劇院」為紀念大師，安排不同風貌的連台丑戲，邀集當代最著名的崑丑名角同台飆戲，由浙崑王世瑤、蘇崑林繼凡、上崑張銘榮以及浙崑陶波等領銜，將各種「丑」模「丑」樣酣暢淋漓揮灑，把折子戲中的丑角人物，無論陰、陽、文、武、善、惡、忠、奸，都藉由當代最著名的丑角大師們精湛的手、眼、身、步、法，精采絕倫、出神入化地詮釋，並以此向崑丑大師致敬。