PAR 表演藝術雜誌

芥川龍之介小說《竹籔中》藉竹林裡偶發事件，表現每個關係人各據立場說出自以為是的言詞，事情真相遂掩蓋在人的自私軟弱中，莫衷一是。歷史觀覽、史事解讀也是如此，當混雜了身分、地位、利益……諸多因素後，無疑更為複雜，難以拼湊原貌。

《大唐風雲》描述唐初李淵諸子的王位爭奪和感情紛陳，以李世民和他引發的玄武門之變為中心，編排帝王家是非。若挪用《竹籔中》形式梳理劇中太子李建成、齊王李元吉、太子嬪妃月兒、秦王李世民、高陽公主，及歷史上對政變的意見，會得到如犯上奪權、開創盛世等正反面並陳、不是單方面褒貶的看法，反映了人與事有多重面向的常理。本劇為表示戲中人事爭議，將李世民一人分設秦王李世民和唐太宗兩個角色，由不同演員飾演，用意不為分裂人格，而是運用人名、帝號相異名稱呈現一個人、一君王所想所事的差別，也指向前述的爭議現象。二角以夢境連結，作夢者為唐太宗，夢中人是李世民，舉凡悖德、不可告人者都是夢的內容，醒來則是行止合矩，可見夢內外人性極大反差。夢醒雖處現實當下，夢中卻是無從避免已經和將要發生的歷史事件，出虛入實，潛意識反比清醒世界來得真實。

何妨大膽揭私

夢境可以視作處理人事爭議性的特別設計，揭露人的潛意識黑暗程度，讓虛構情節擺脫歷史的求實框架，在夢中解放。歷史劇取材的事件有時出自正史，史書記載詳盡分明，文字材料轉換成戲劇後或與原來有所出入。此劇選取歷史事件方式有：一，揀好的部分，略去負面。如李世民發動玄武門之變，沒有演出手刃兄弟畫面，連憑空的奪嫂情節，也無越禮不軌動作，以及高陽公主與佛僧往來密切採輕描淡寫，這種模糊手法容易造成人物美化的錯覺，兼以編排李世民和高陽的行為動機推說是不得已，性格和細節都失之被動與經營。二，事件發展刪除太過，只見結果。比方高陽與駙馬房遺愛不睦，和她誣告他人、反遭控謀逆而受刑等等，均由演員口中帶過，然後說唱感想罷了。歷史人物做得出來的行為，奇怪編劇卻不實用於戲，或為維護生旦形象，不敢下重筆讓他們使壞？因為，跳過激烈、情色片段，無法完整發抒戲中人慾望，事後的抒情只是「無病」呻吟而已，不能說服觀者。總之，既設定那些情節發生在夢境，何妨任「潛意識」盡情奔放，否則倒失去夢的作用。

戲服未顧及時代特點

歷史劇需顧及史實，人事時地物俱受時代背景規範，不得想像自專，才成特定環境氣氛。但這戲的李世民、月兒、高陽公主和長孫皇后等要角妝扮仍維持一般歌仔戲服飾造型大堆頭（如高聳髮髻立領寬肩長披風）、華麗和突顯主角的特色，重點在講究視覺的競豔效果。以月兒和高陽裝束繁重、無視場合（如前者居冷宮、後者被流放）問題為最。幾人服裝式樣，不屬於唐代豪放豔彩美感，無法點綴角色性格，或傳遞皇宮層層束縛下的愛慾意旨，妨礙入戲之餘，舞台像是互別苗頭的秀場，時間氛圍卻被忽視了。

歷史談唐太宗、論貞觀之治總是君明臣賢正面形象，可《大唐風雲》不是另一本唐朝紀事書籍，所謂「以史為戲，可以編內幕」，由史不言明的高陽公主身世發想，是創意佳處，又將玄武政爭、貞觀盛世相提並列，混糅一個叛逆和典範的李世民，挖掘深藏底層的慾望。只是歷史劇因有史實憑據，經受的檢視標準要比其他類型高，緣此而論，本戲化用史實和人物的力道稍嫌收斂，不足以表達自訂的強烈愛恨主題，服裝造型也未顧及時代特點，殊為可惜。期待劇團下齣歷史作品，小心取材大膽作戲。