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知恥兩字是讓我們在明明知道什麼是羞恥之後,不要掩蓋,不能麻木,我經常做不到,但是我想,我願意去做,雖然還沒改,但是已經大概靠近勇敢了,如果有生之年能再進一步,再進一步,那麼就有點像「勇敢」被完成的狀態了,不論大事小事喔!

知恥兩字是讓我們在明明知道什麼是羞恥之後,不要掩蓋,不能麻木,我經常做不到,但是我想,我願意去做,雖然還沒改,但是已經大概靠近勇敢了,如果有生之年能再進一步,再進一步,那麼就有點像「勇敢」被完成的狀態了,不論大事小事喔!

又到了寫稿子的時刻,用寫的,不是在電腦面前打的,這種人大概只會愈來愈少。近幾年才在手機上參加了微博的交際和溝通,接著跟朋友們也開使用微信,電話還是打,已經沒有微信來得頻繁,我失去太多太多網上的資訊獲得,連買個燒煤油的取暖爐,都是朋友從網路上轉寄到我的微信,讓我能仔細地,從圖文並茂的說明中,知道那個爐一定是我喜歡的,而且是想用過很多年,而沒有去買或尋找的,因為不知道去哪裡找。想傳個「伊妹兒」還得請會傳的人幫我傳,密碼永遠記不住,好像我除了演戲之外,就愈來愈不知道這世上還有什麼常識性或者知識性的東西了。

一個「恥」字,就夠折騰的

其實也不會,哪有那麼慘,寫就寫嘛!從小不就是用寫的,而寫手寫的稿子留下來,十幾年以後再看到還挺親切,當初創作《那一夜我們說相聲》和《暗戀桃花源》的手稿,都還留著,翻來看看,好像當年的我和我們,又都回來了。而且,現在網路上的消息也未必都可信,我知道這麼多閒事或者淺顯易懂的心靈雞湯有什麼用,做人最基本的道理,長大之前也都知道了,只是能做到多少才是關鍵,比方說禮、義、廉、恥,多重要啊!人人都知道,但是要經常去體會、實踐的時候好像真的不太多,而且這種人範圍極大,廣闊無邊。

這些心裡的事,跟網路也起不到什麼關係,只是人跟人的直接關係。禮義廉恥,這四個字,是我們的小學校訓,我先不去計較前三個字,就最後一個「恥」字,就夠折騰的;比方說,我最近幾年老是想去探望的前輩,或者老友,我是真的經常想到他們的形貌,他們說過的話,以及他們的一些故事,經常想到,但是我卻沒有立刻丟掉手邊雜事,立刻抽出時間,馬上電話聯繫等等,都沒有!!

中國人,尤其是孔子,喜歡用君子與小人,作為教導學生在生活中的種種善惡的對比,有大事有小事,那麼君子,一定是知恥的,相對地說,小人是沒有羞恥感的。我們大部分的人,大概都只做到一半一半,大部分的人都願意自己用羞恥感來陪伴自己的人生,把它當作大事,以免丟人,甚至用撒謊來保護羞恥心。

小人當很久了,但我還有機會變君子

這一點古人也想到了,所以才說「知恥近乎勇」,知恥兩字是讓我們在明明知道什麼是羞恥之後,不要掩蓋,不能麻木,我經常做不到,但是我想,我願意去做,雖然還沒改,但是已經大概靠近勇敢了,如果有生之年能再進一步,再進一步,那麼就有點像「勇敢」被完成的狀態了,不論大事小事喔!包括電腦網路的學習,哦,這點不能包括,我不需要它那麼陪伴我,可是探望前輩和老友,於我是不小的事,我沒能立刻去做,其實這種小人,我已經做了很久了,但是還是有機會去變成君子……

我今天所寫的事情,只是我臨時想到的,記得的一些事情,怎麼說都只是一個概念化的記憶而已,或者說「知覺」而已。突然想到了波赫士的短篇小說〈博聞強記的富內斯〉,富內斯這個人具有驚人的知覺記憶力,他不僅僅是過目不忘而已,他能記得所有不同的時刻所看過的個別具體的東西,他不但記得每一座山林中每一棵樹的每一片葉子,而且還記得每次看到或回想到它時的形狀。而且以這樣的記憶力和理解力為基礎,他的許多對生活的認知行為已經與一般人太不同了,能夠替每一塊石頭,每一隻鳥,每一根樹枝,都取上名字,都這樣了,他還認為這些都太一般化,過於含混!!氣死我了,那我不早就是老年痴呆了?!……太可恨了!!

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