蒂摩爾古薪舞集的新作《Varhung～心事誰人知》脫胎於編舞家巴魯．瑪迪霖二○一六年的卅分鐘短篇同名舞作，前作為女性發聲，本作則拓展了關懷對象，在部落生活中扮演要角的植物月桃，也成了舞作發展的動作元素。習於壓抑的屏東排灣族舞者藉著唱歌小酌難得放鬆，但沉醉之中，仍須清醒感受；對巴魯來說，沉醉中保持清醒的內在，是本作最艱難也最迷人之處。
蒂摩爾古薪舞集《Varhung～心事誰人知》
11/3～4 19：30 11/5 14：30
台北 水源劇場
11/17～18 19：30 11/19 14：30
屏東藝術館
INFO 08-7994849
蒂摩爾古薪舞集團長路之．瑪迪霖（Ljuzem Madiljin）指著《Varhung～心事誰人知》的宣傳小卡上團隊親手車上的紅線，「心事就是這樣，一點一點地刺在心上，有點痛的。」
本作脫胎於編舞家巴魯．瑪迪霖（Baru Madiljin）在二○一六年的卅分鐘短篇同名舞作，前作為女性發聲，本作僅留下一些動作元素，拓展了關懷對象，巴魯說：「早期部落的阿姨叔叔們外出工作，接觸不同的文化，他們的甘苦誰會了解？從他們身上，我回望自己，Varhung在排灣族語彙中是『心』，也是內在情感的交流，我覺得很可以代表生在台灣土地上的我們。」
「編舞時，我把自己投射為聽者與說者，我不斷問：Anemaq？Makudja？」Anemaq是排灣族語中的「什麼」，Makudja是「怎麼了」，巴魯用這兩個詞彙貫穿全舞，探問四位舞者，愛情的苦悶、生活的難處。巴魯說，一位總是傾聽別人心事卻無人可傾訴的男舞者，彷彿也在這作品得到了宣洩。
舞動之中 有摘剝月桃的手
除了蒂摩爾古薪舞集已融入創作DNA的排灣族四步舞，「月桃」是本作的另一項重要的肢體發展關鍵。月桃是多年生草本植物，分布於亞熱帶低海拔山區，在台灣非常普遍，葉鞘曬乾後可編成各種日常用品，充斥在部落從生到死的許多重要時刻。對巴魯來說，唾手可得的月桃寄寓著族人們的情感，他因此帶著舞者們到屏東山上採摘月桃，「過程中，採摘、曬乾、一層一層剝的細微動作，都成為本作的動作元素。」
自二○○六年創團以來，瑪迪霖姐弟堅持著原鄉排灣族文化萃取與轉化，除了自我的學習外，分享也是創作中重要的一環。演出前，將放映卅分鐘的記錄片，片中記錄了採摘月桃的過程，期能透過部落生活中小小的刺點，讓觀者進入排灣族的文化。
沉醉之中 依然清醒感受
心事的掩藏到訴說，舞者們唱著林班歌、部落流行金曲，舞作的質地也從緊繃轉向放鬆。但巴魯坦承，放鬆得來不易。屏東地磨兒部落排灣族性格內斂壓抑，加以職業舞者對於「跳舞」的自覺，「我們容易太拘謹、太刻意，一直排不出那個段落，某天下午我們不排練，去部落的卡拉OK，喝酒，要舞者們感受沉浸在自己世界，但又要不斷地提醒他們要清醒地感受……」
對巴魯來說，沉醉中保持清醒的內在，是本作最艱難也最迷人之處，「看起來像醉了，但其實是在非常理性的狀態。要hold住那個放，很像我們的部落。」他說那些在宴會微醺中自在跳著四步舞唱歌的族人們「像跳醉拳，很美」，酒精成為拘謹日常的破口，使人誠實，因此在演出前，舞團也將準備從山上帶來的小米酒，邀請觀眾入場前小酌。路之說：「讓大家用誠實的心看這支舞，現場也有舞者在台上剝月桃，就像一層一層被剝開的心。」
