為什麼要前往他方看一場演出？旅行是空間的冒險，劇場是想像的冒險，當兩者加乘，又讓觀者開啟了怎樣的身體經驗？我們或舟車輾轉到遙遠偏處，或在奇特時段走入地方生活場域，我們移動、用全身感知，他處他人的日常與故事，在旅者╱觀眾的眼中，虛實之間，成為劇場……
「旅行」一直是人類累積他者經驗、超越自身邊界，建構新的世界想像的方式，亦有著現實求生上的意義：移動，以求得更好的可能。《旅行的意義：帶回一個和出發時不一樣的自己》中提到，根據旅行（travel）最古老的字源：印歐字根per，可見其行動上的意涵：穿越空間、到達目的地、外出。而per的原始意義為嘗試、探測、冒險，則是現今我們使用的「實驗」（experiment）和「危難」（peril）等字彙的來源——這同時也讓人想到劇場。
若旅行是具體的肉身移動，劇場則是想像的旅行，跟著情節與角色，經歷另一個世界。近年來近年地方性藝術節與展演興盛，也邀請了創作者與觀眾去重新面對地方。當劇場在虛構中映射真實，各類地方漫步演出則又在真實中乘載虛構，兩者加乘創造了虛實間的縫隙，開展新的體驗。在此之中，或許我們可以從「移動」的內外路徑來重新思考地方遊走式劇場。
內在的移動：對地方的想像
在具體的移動開始之前，「我們為什麼要前往他方看一場演出？」成為第一個提問。這之中不免交雜了對異地的好奇，期待一個和所居地不同之處；又或者是一個由他處回返的可能探尋。藝術評論者李帕德（Lucy Lippard）曾提到「地方是一個人生命地圖裡的經緯」，兼有時間與空間性、個人面向與政治跨度，提問著一切塑造著地方的事物。觀者期待前往與置身，找到一個理解的答案，而創作者同樣也由此勾引著觀眾的好奇——在對地方的想像下，劇場觀演本亦具有某種奇觀的期待，而進入地方遊走式的展演又將加乘這樣的好奇。
斜槓青年創作體的《迷走計畫：做伙來去踅海口》與花蓮的山東野表演坊《富世漫步—有火的地方就有故事》就是很好的例子。屏東海口與富世村皆位於進入國家公園必經的觀光路線上，卻也因此被忽略無視，各自面臨不同的發展困境。人口老化、產業轉移、部落迫遷，這些議題詞彙當然可以口述解釋，但都比不上實地走訪經驗，藉由具體的感受了解。在這層面上，兩檔演出在觀眾設定上似乎也更針對外地人，無論是一起「做伙踅」或是「故事漫步」，都是對外的邀請詞彙。於此之下，創作者—在地居民—觀眾各自對地方想像的碰撞也成為觀演重點：有多少是該地的真實？有多少是我們期待的建構？
演出的前奏：前往地方的旅途
帶著對他方想像的期盼，前往展演場地的路途也成為演出前置，尤其對於沒有自駕能力的觀眾，抵達難度更成為一地邊陲程度的指標。像是前往海口，得從左營高鐵站轉乘限定班次的墾丁快線到車城，然後再步行前往（而最後一班回程客運在晚間六點）；為了參與「冉而山國際行為藝術節」散落在花蓮部落富里、馬太鞍與花蓮市區的演出，一定會感受到花蓮的狹長性與「部落─市區」的空間差異；而想要前往「魚池戲劇節」，便得順著西部鐵公路，切入國道六號，再往台灣的核心移動。為了達成觀看，不得不考慮交通轉乘與所需時間；無法快速地離開，也要求著觀演者得要留下，投注更多演出外的時間和地方相處。而這些先行的感知也交互影響著觀看的感受，探問著展演的意義。
又或許可以不必這麼遙遠，藉由演出場地的獨特選址，也能讓移動的過程別具意義。二○一七年三缺一劇團邀請周伶芝策展的「海港山城藝術節」，設定了一場「漁市場宵夜劇場」的午夜場演出，當我於晚間十一點步出基隆火車站，沿路懷揣著暗夜行走的各式想像，途經要拆了的中山陸橋，走向忠三路與仁愛市場，再通往鄰近崁仔頂市場的南榮路公寓。行徑過程中已如同一場戲，鋪排著接下來將看到的兩個演出，並暗示著展示與搬演其實沒有清楚的起始界線，這些場景與生活一直都在，而我們／觀眾只是在此時進入了其中，只是一種短暫的交集與停靠。
形式的移動：空間交疊著肉身感知
跟著演出漫步地方，感受是很直接的，畢竟地方空間已經有自己鮮明的語彙，提供氛圍、感受與故事。那是無法剝奪的體感經驗。地方遊走式展演給予了觀眾快速攫取對地方感知的方式，而這種感知實是經由日復一日的生活所累積，在行走間的劇場介入，展現了日常中的非常。
近期FOCA福爾摩沙馬戲團的《消逝之島》，更找到不同方式，讓馬戲身體建構畫面，結合音聲，無言地以動態的詩意營造消逝，帶入社子島發展議題。除了讓觀眾置身感受社區空間的存在、讓空間「說話」之外，真實與虛構的交疊是地方遊走式展演很重要的部分，另種操作方式則是在語言導覽之中召喚畫面。跟著花蓮老王《咱溝仔尾ㄟ》或是中山大學《穿越魔幻舊左營》皆透過劇情角色在巷弄現身，模糊真實導覽與虛構劇場扮演的界線，也宣示著之後的虛構所本的真實。而在這樣遊走的演出中，更讓虛實共振的，往往都是設定以外的「真實」：當壽司店的老闆，比劇場設定還要更精準地騎著摩托車帥氣出現；或是在左營的街區遊行派對中，一位老伯在音樂靜止時突然拉開鐵門，探出頭來。在真實的虛構中又如此出乎意料的「遇見真實」，絕對是黑盒子劇場無法提供的生活感。
我們移動步伐，同時感知空間，藉由劇場之眼發現想望。在移動的路徑中，在創意的安排中，觀演雙方能有多少意識去辨識田野與旅行間含藏的問題，從地方看見視野的多重性，謹慎美學選擇、回到地方實踐，那劇場的地方漫步也才能有其力量意義，以移動行動實驗。
文字｜黃馨儀 劇評人、應用劇場工作者
