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孫翠鳳(邱志翔 攝)
專題 我心平靜之所在

孫翠鳳 上台前一句「不能失敗」,讓她活出無限精采

歌仔戲是活的,是萬變的,對孫翠鳳來說,卻不是理所當然的存在。

在這行當裡,多的是自小練功的歌仔戲演員,而如人所知,現為知名演員的孫翠鳳,卻是在婚後、二十來歲才加入明華園歌仔戲劇團、正式開啟戲路——以旁人眼裡看來,這樣的起步簡直「太晚了」。偏偏,也這樣的她,給自己殺出了一條能文能武、無論小生旦角都難不倒的道路。能夠如此,除了仰賴她天不怕地不怕的練功性格,也歸功她在加入戲班以前,就勤於看戲的眼睛,「我坐在底下當觀眾的時候,知道哪樣無趣、哪樣會讓人目不轉睛,所以後來演戲之前也都要先說服自己,至少要演出讓自己覺得好看的戲。」

孫翠鳳是自己最嚴格的觀眾,因而打造出生生有力的靈魂。談起歌仔戲,她中氣十足,興奮非常,向我們開口的第一句話就是:「歌仔戲這一百多年來,沒有停止改變過。」

歌仔戲是活的,是萬變的,對孫翠鳳來說,卻不是理所當然的存在。

在這行當裡,多的是自小練功的歌仔戲演員,而如人所知,現為知名演員的孫翠鳳,卻是在婚後、二十來歲才加入明華園歌仔戲劇團、正式開啟戲路——以旁人眼裡看來,這樣的起步簡直「太晚了」。偏偏,也這樣的她,給自己殺出了一條能文能武、無論小生旦角都難不倒的道路。能夠如此,除了仰賴她天不怕地不怕的練功性格,也歸功她在加入戲班以前,就勤於看戲的眼睛,「我坐在底下當觀眾的時候,知道哪樣無趣、哪樣會讓人目不轉睛,所以後來演戲之前也都要先說服自己,至少要演出讓自己覺得好看的戲。」

孫翠鳳是自己最嚴格的觀眾,因而打造出生生有力的靈魂。談起歌仔戲,她中氣十足,興奮非常,向我們開口的第一句話就是:「歌仔戲這一百多年來,沒有停止改變過。」

這是一種「活著」的表演

「我們就是個海綿,任何好的東西都可以盡情吸收。」孫翠鳳笑著說。

歌仔戲的舞台必須快速「活出」新高度——引人入勝的投影設計?端上台;雷射光點特效?不能少。任何能夠挑起觀眾興致的東西,歌仔戲都應該去嘗試。畢竟,打從一開始歌仔戲是把「與民同樂」放在第一位的作品,它的俗就是他的雅,它對藝術的最終追求,離不開與觀眾共享之目的。

正因如此,歌仔戲不能不活。

至於什麼才叫做「活」?孫翠鳳以《蓬萊大仙》為例。

「《蓬萊大仙》其中有一段叫〈索魂〉,我所飾演李玄原先俊美翩翩,後因驕傲而被斬斷手腳、沒了軀體,走投無路之時看到一個乞丐的屍體,便投入那身體之中,使他復活、以躲避地獄鬼吏的追捕。」孫翠鳳說,近年來每每演到該橋段,野台底下的觀眾無一不聚精會神,期待每一刻的表演,「可是.早期農業時代,大家會覺得忌諱,沒人想看到那麼多七爺八爺站上台。現在時代不一樣了,我們就推出這個世代想要看的作品。」

選戲是一門活功夫,戲台上的表現更是。

歌仔戲的身段固然有其要求,然而在基本功之外,即興的表演,與親切的互動亦不能夠少。孫翠鳳解釋:「在劇場裡的傳統戲,對於舉手投足都有嚴格的規範,但這套規範其實不適用於野台上。我們得因時因地制宜,現場的溫度、觀眾的熱絡程度都會影響演員如何出場表現。」

換句話說,其所謂「活」,言下之意是與觀眾活在一起,一同呼吸,甚至互動。且無論海內外、無論是否有語言隔閡,都得照做無誤!

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孫翠鳳

生於嘉義布袋,歌仔戲演員、工生行(武生、小生),明華園戲劇總團當家台柱,允文允武、亦生亦旦。父母雖從事歌仔戲演出,但她直至與夫婿陳勝福結婚後、26歲才開始學習表演。除了在舞台上挑戰生旦淨丑等行當,她也跨足影視、傳統及現代舞台、唱片等領域。1996年時獲選中華民國「十大傑出青年」,為首位獲得該榮譽的歌仔戲演員。

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