華格納
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焦點專題 Focus超越生死的黑夜宣言
理查.華格納的《崔斯坦與伊索德》(Tristan und Isolde)是音樂與歌劇史上重要的里程碑,不僅代表著他個人創作生涯的關鍵轉捩點,更是對人類情感與潛意識的深層挖掘。作品最為人稱道的和弦與動機緊密交織,打破了傳統和聲的疆界,營造出永無止境、無法獲得滿足的強烈渴望與不安定感。對華格納而言,獨特的和弦並非刻意的叛逆,而是他用以實踐「過程的藝術」之核心工具,透過不著痕跡的和聲轉換與極致成熟的管絃樂混合聲響,讓難以言喻的愛與渴望在音樂舞台上得到完美昇華。 為了引領樂迷深入這場極致的美學革命,本專題特別規劃了雙向視角的深度探索。專題前半部分著眼於歷史與創作脈絡:上篇將帶您回到華格納創作此劇時的人生際遇,探尋他內心的知性情愫與《威森董克之歌》的誕生淵源;下篇則深入剖析劇本對中古史詩的改編、主角幾乎完全抽離現實並處於主觀內心世界的獨特劇本結構,以及其在調性與和聲上的偉大美學成就。最後則將目光投向當代的舞台實踐,聚焦於臺北市立交響樂團即將在9月推出的年度歌劇盛事。我們搶先剖析這部德奧最具挑戰性的巔峰巨作,探討導演如何揚棄寫實時空,以白晝與黑夜的深層隱喻,帶領台灣觀眾見證超越生死的靈魂救贖與情感駭浪。
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焦點專題 Focus華格納《崔斯坦與伊索德》 咫尺天涯的愛情宣言(上)
文學熱愛者華格納(Richard Wagner,1813-1883)的圖書收藏裡,與19世紀歐洲中古文學相關的著作占了一半以上,騎士崔斯坦自在其中。但相較於其他醞釀多年的寫作計畫,華格納起心動念以其為核心寫作歌劇,則相對地晚。在他的《崔斯坦與伊索德》(Tristan und Isolde,1865)(註1)之前,舞台作品使用「藥酒之愛」的傑作,遠有莎士比亞(William Shakespeare,1564-1616)的《仲夏夜之夢》(A Midsummer Night's Dream,1594-1596),近有董尼才悌(Gaetano Donizetti,1797-1848)的《愛情妙藥》(Lelisir damore,1832),二者皆為喜劇,並且藥酒之愛在全劇僅為插曲的功能。 在華格納以崔斯坦為主角的作品裡,藥酒則躍居全劇核心,成為渴望愛情的同義字,映照著作曲家寫作該劇時的人生際遇。華格納於其中發展出的音樂戲劇語言,讓該作品不僅為其個人創作的轉捩點,更是音樂史與歌劇史上的里程碑。
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焦點專題 Focus華格納《崔斯坦與伊索德》 咫尺天涯的愛情宣言(下)
華格納《崔斯坦與伊索德》的源頭為勾特弗利德(Gottfried von Straburg,約逝於1215前後)未寫完的史詩《崔斯坦》(Tristan),由它衍生出眾多不同語言的「崔斯坦」小說。文學裡,戀愛中的男女不顧世間的道德規範,沉浸在自己的愛情中,那份執著直讓世俗的道德觀顯得可笑,使19世紀德語文學界對它產生高度興趣,而有許多譯本和延伸之作;華格納的圖書館裡至少就有3個版本。相較於華格納其他作品,會由不同來源取材重新編排,《崔斯坦》的情節皆出於「崔斯坦」文學,但聚焦於男女主角的愛情發展,騎士事功僅選擇性地在背景呈現。 文學裡,崔斯坦生命裡有3個伊索德:他為馬可王迎娶的少女伊索德、她的母親以及因戰功被賜婚的伊索德。歌劇的劇情雖集中在少女伊索德上,其他兩位也留下了痕跡:文學裡治好崔斯坦傷勢的是母親伊索德,歌劇裡轉給少女伊索德;文學裡的舅舅莫洛(Morold)在歌劇裡成了未婚夫。文學裡,崔斯坦因致命傷勢,少女伊索德是最後的希望,在見到搭載她的船隻踪影時,賜婚但不被愛的伊索德告訴瀕死的騎士,是黑旗,崔斯坦絕望逝去;少女伊索德上岸後,躺在崔斯坦屍體旁,亦離世。華格納1854年12月16日給李斯特的信中寫著:「我好想以全劇結束時飄動著的黑旗蓋著我自己,並且就這樣地死去」,即是影射文學原作。歌劇第3幕裡,最終則僅留下了男主角問「那旗?那旗?」(Die Flagge? Die Flagge?)。
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焦點專題 FocusTSO匯集當代名家,挑戰會「吃掉歌手」的《崔斯坦與伊索德》
在音樂史上,理查.華格納有著突破傳統、顛覆音樂史的定位,而他所創作的《崔斯坦與伊索德》,無疑是這場美學革命中最具代表性的里程碑。這部作品不僅打破了傳統和聲的疆界,更是對人類情感與潛意識最赤裸、最深邃的挖掘。 今年9月,臺北市立交響樂團(TSO)將推出這部德奧歌劇最具挑戰性的巔峰之作。這也是 TSO 首席指揮亞歷山大.里柏瑞契(Alexander Liebreich)首度率領樂團製作歌劇,在他的引領下,結合國際一流的華格納歌手與國際知名歌劇導演克里斯蒂安.雷特(Christian Rth),帶領台灣樂迷一同走進這場震撼心靈的作品。 挑戰歌唱極限,與死亡擦身的「歌手吞噬者」 演出長達4個小時、充滿極端情感張力與高密度管絃樂聲響的《崔斯坦與伊索德》,至今仍被公認是歌劇史上最具挑戰性的作品之一。對所有歌者而言,這部作品都是體力與精神的極限挑戰;其中飾演崔斯坦的男高音,更被公認是歌劇界最艱鉅的角色之一。尤其在第3幕中,幾乎全由崔斯坦主導,他必須在瀕死、恍惚的狀態下,幾乎獨力支撐起近一個小時的演出。正是因為如此超乎常人的體能與情感負荷,無怪乎歌劇世界裡長期流傳著一句話:《崔斯坦與伊索德》是一部會「吃掉歌手」的作品! 回顧歷史,此劇的誕生過程確實充滿了近乎神秘的悲劇色彩。1862年華格納完成此作後,維也納宮廷歌劇院展開首演準備。然而,面對前所未見的調性模糊、龐大的背譜負擔與樂團演奏難度,在歷經兩年、多達77次的排練後,維也納宮廷歌劇院最終宣布這部作品「無法演出」,首演計畫也因而被迫取消。當時參與排練的男高音安德(Alois Ander),甚至因長期排練與巨大壓力而身心俱疲,在公開表示作品「無法演唱」後,也在首演計畫取消後不久辭世,為這部作品添染上了悲劇況味。 即便後來在巴伐利亞國王路德維希二世的全力支持下,覓得有傳奇「施諾爾夫妻檔」(Das Ehepaar Schnorr von Carolsfeld )之稱的男高音路德維希(Ludwig Schnorr von Carolsfeld)及女高音瑪爾維娜(Malvina Schnorr von Carolsfeld) ,首演之路依舊波折不斷。雖然飾演伊索德的瑪爾維娜在首演前夕突然失聲,導致演出延期3週,
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音樂NSO《女武神》 解構神話,凝視當代
理查.華格納(Richard Wagner)的歌劇鉅作始終是音樂殿堂裡巍峨的高峰,回顧國家交響樂團(NSO)近年來的演出,從指揮簡文彬 2002 年選定《女武神》(Die Walkre)第三幕作為樂團「歌劇系列」的跨越性嘗試,為 2006 年的全本《指環》歌劇演出奠定了關鍵基礎,到呂紹嘉在2013年至2017年間領軍演出的《女武神》,這部經典已在此舞台激盪出多種面貌的詮釋。2026年盛夏,《女武神》的樂聲將再次響起,由現任音樂總監準.馬寇爾(Jun Mrkl )領軍,帶來備受矚目的半舞台(Semi-staged)形式音樂會。此次製作在劇場導演涂也斐的操刀下,以截然不同的視角剝開北歐神話的厚重外衣,引領觀者走入一場關於權力、愛與自我覺醒的深刻叩問。
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四界看表演 Stage Viewer繪畫與音樂交織共振 再現藝術革命年代
色彩是琴鍵,眼睛是琴槌,而靈魂則是擁有眾多琴弦的鋼琴。 康丁斯基 去年(2025)10月,巴黎愛樂音樂博物館(Le Muse de la musique Philharmonie de Paris)與龐畢度中心(le Centre Pompidou)合作,推出「康丁斯基:色彩的音樂」(Kandinsky - La musique des couleurs)特展,展出20世紀俄羅斯抽象畫大師康丁斯基(Vassily Kandinsky,1866-1944)的200件作品。有別於傳統的靜態展覽,這次的展覽透過燈光、投影、影像與立體動態舞台,讓整體的展示呈現出動態感。此外,也讓每位參觀者配備智慧型耳機,隨著觀展動線,耳機會自動撥放出對應的音樂、人聲或環境音,帶領觀者走進一種沉浸式的聲響體驗,領略康丁斯基的藝術世界。
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焦點專題 Focus 導演的魔法聽歌劇與看歌劇——以《弄臣》為例
相較於之前300年的發展,20世紀歌劇創作與演出的情形明顯有兩大相異點,一為新歌劇創作的數量銳減,一為歌劇演出劇目主要為既有歌劇,至今依然。不僅如此,20世紀以降,歌劇演出扮演的重要角色在歌劇史上前所未見,甚至列入新創歌劇的考量,作曲家與歌劇導演、舞台設計攜手,共同規劃作品的世界首演,幾成常態;精采的首演製作也能遮掩作品本質的不足,是否能被一再演出,進入常演劇目行列,還是取決於音樂。隨著歌劇製作日益重要,歌劇導演亦走向專業化。 「歌劇導演」一詞源自德文Opernregisseur,意指主控歌劇整體製作的人,嚴格而言,係20世紀以後才有的名詞。在此之前,歌劇演出並無專業導演,係由歌者依劇本的內容自行發揮,或依著劇本中寫明的場景及動作來演出。19世紀最後30年裡,華格納(Richard Wagner,1813-1883)藉其創立的「拜魯特音樂節」,以其自身的作品付諸實驗,展現人聲、樂團與舞台合一的劇場作品理念,其中,音樂為主要的推動力。20世紀初,受到話劇劇場革命的影響,歌劇創作在敘事手法及戲劇結構上,都有相當大的改變,歌劇不再只是以人聲唱出一個劇情的方式,「音樂劇場」的雛形隱然可見,也挑戰傳統的歌劇演出方式。另一方面,亦是20世紀初,馬勒(Gustav Mahler,1860-1911)在維也納歌劇院進行諸多改革,與舞台設計羅勒(Alfred Roller,1864-1935)的合作是亮點之一;理查.史特勞斯(Richard Strauss,1864-1949)與霍夫曼斯塔(Hugo von Hofmannsthal,1874-1929)藉助劇場奇才萊因哈特(Max Reinhardt,1873-1943)之力,確保《玫瑰騎士》(Der Rosenkavalier,1911)成功首演,都顯示指揮家、作曲家對舞台演出的重視。(註1)
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焦點專題 Focus 衛武營歌劇里程碑跨越傳統與現代的橋梁 《羅恩格林》首現台灣舞台
在我們習以為常沉浸的歌劇中,華麗的詠歎調、明確的分幕與耳熟能詳的旋律,構築出義大利歌劇的魅力與親切。然而,當一座劇院歷經10年耕耘,累積了觀眾的欣賞品味與藝術實力之後,是否能勇敢地踏出熟悉的範疇,迎接一位被視為不容易認識透徹,卻又極具深度的作曲家?2025年夏天,衛武營國家藝術文化中心(以下簡稱衛武營)將用行動作出回答透過一部從德國萊茵歌劇院引進、風格大膽、設計深刻的《羅恩格林》(Lohengrin),開啟一場穿越古今、橫跨現實與神話的美學對話。 10年磨一劍,15部劇作鋪路而來 衛武營自2015年成立推動小組促成與德國萊茵歌劇院及美國林肯藝術中心的合作以來,衛武營便將「歌劇共製」納入長遠藍圖。從2018年開館至今,15齣義大利經典與現代詮釋的歌劇已陸續登場。涵蓋《創世紀》、《驚園》、《杜蘭朵》等國際共製,也包括全本的《茶花女》、《諾瑪》、《魔彈射手》,《費黛里歐》、《尤金.奧涅金》、《憨第德》等音樂會形式,更有當代歌劇《天中殺》及前衛歌劇《創世紀》等作品,參與團隊橫跨全球多達 20 個劇院與團隊。 一一數來,藝術總監簡文彬與團隊發現:「大家可能對義大利風格的歌劇作品比較熟悉,經過這些之後我們想,現在好像可以和觀眾一起挑戰一個更具重量的作品。」 回望與前行:《羅恩格林》的時代意義 「事實上,如果搜尋史料,就會發現《羅恩格林》在華格納所有作品中,是最有義大利風格的一部。」簡文彬總監指出,這部1850年首演的歌劇,在音樂風格與戲劇結構上,仍保留著傳統義大利歌劇的特質。反過來說,《羅恩格林》對其他作曲家的影響也不可忽視。「威爾第自己也說過,包括《羅恩格林》裡的配器,在他自己的作品裡也可以找到幾乎是平行的對照。」簡文彬說,這樣的影響在《阿依達》開場的序曲特別明顯,甚至可以說那段音樂邏輯與《羅恩格林》的序曲幾乎如出一轍。這樣的觀點也突顯出華格納與威爾第這兩位19世紀歌劇巨擘之間潛藏的相互對話。 此外《羅恩格林》更是華格納風格轉變的分水嶺。「這是華格納最後一齣以『歌劇』來稱呼的作品,之後他就全面轉向『樂劇』。」簡文彬認為,相較於《指環》這類龐大樂劇,《羅恩格林》既具備可辨識的段落結構
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焦點專題 Focus「在那遠方,你們走不到之處」:華格納的《羅恩格林》(上)
在華格納(Richard Wagner,1813-1883)的整體歌劇創作中,《羅恩格林》(Lohengrin)有著承先啟後的地位。雖然它一般被視為作曲家最後一部浪漫歌劇,但在音樂結構上,如同其後的作品,《羅恩格林》已是很清楚地以一幕、一景為單元寫成;在戲劇層面上,大量的群眾場景、人物的互動則依舊不脫19世紀法語大歌劇(Grand opra)的樣態。另一方面,寫作《羅恩格林》到首演期間,華格納由德勒斯登宮廷樂長到流亡他鄉,是其人生的一大轉捩點。 從構想到首演:歷史與命運的交錯 應在1841╱42年間,華格納已接觸「羅恩格林」相關題材。在完成《唐懷瑟》(Tannhuser,1845年首演)後,他於1845年夏天開始寫作劇本,於1848年4月28日完成總譜。1848年9月22日,為慶祝德勒斯登宮廷樂團成立300年,華格納在宮廷劇院音樂會安排演出《羅恩格林》選曲,為第1幕由傳令官宣布決鬥開始至該幕結束,由其親自指揮。全劇原計劃於德勒斯登首演,準備工作都在進行中,卻因華格納同情革命的行動,為避免被捕,他於1849年5月9日離開德勒斯登;一週後通緝令發佈,《羅恩格林》首演計畫自然付諸流水。1850年4月,華格納寫信給在威瑪的李斯特(Franz Liszt,1811-1886),請求他設法安排該劇演出。李斯特一本大力支持華格納的立場,於同年8月28日,歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749-1832)101歲生日當天,在威瑪指揮該劇首演,並撰文大力推薦這部作品。(註1)華格納自然想親身參與首演,但被李斯特鄭重警告並嚴厲拒絕。華格納未能在場體驗作品成功的首演,是他生命裡的一大憾事。1871年11月1日,《羅恩格林》在波隆那(Bologna)演出,是華格納第一部在義大利被演出的作品,相當轟動,不僅掀起年輕一代義大利作曲家的華格納風潮,也影響了威爾第(Giuseppe Verdi,1813-1901)之後的創作。次年,華格納獲頒該市榮譽市民的頭銜。
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PAR你不知道?!關於《飛行的荷蘭人》的8個不可不知
在華格納浩瀚而深邃的創作宇宙中,《飛行的荷蘭人》是一座關鍵的轉折燈塔,這部早期代表作不僅奠定了他邁向「樂劇」理想的基石,更以極富戲劇張力的傳說題材,探問愛、命運與救贖的永恆課題。從幽靈船的漂泊寓言,到主導動機的初試身手,再到結尾版本的多重詮釋,本篇文章將引領讀者從歷史、音樂與劇場角度,全面認識這部被譽為「華格納最佳入門磚」的經典之作。
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音樂室內樂編制的《唐懷瑟》 小巧精美的華格納體驗
華格納,19世紀德國作曲家,一位影響力不輸貝多芬的音樂巨人,他的理念和創作對整個藝術音樂世界產生極其深遠的影響,徹底地改變了音樂史的發展方向。然而,對許多喜愛藝術音樂的樂友來說,華格納,是個讓人又敬又怕的名字:是啦,我們都知道華格納超厲害、超重要,但他的歌劇總是那麼長、那麼滿、那麼多內心戲,實在很難讓人不害怕。正因為實在不容易親近,華格納的歌劇雖然名聲響亮,上演的頻率卻相對不高,在台灣更是如此。根據頭號華格納迷詹益昌醫師的查核:如果不計音樂會形式或半舞台演出,華格納10部成熟作品中,在台灣有過完整舞台製作的竟只有《唐懷瑟》(1976)和《尼貝龍指環》(2016-2019)而已! 儘管推出華格納歌劇的演出通常吃力不討好,臺中國家歌劇院仍在去年推出《唐懷瑟》的製作,且意外地受到熱烈回響,讚嘆這精簡的製作究竟是蘊藏著怎樣的魔法。因此今年再度上演,以慰向隅觀眾。 此檔《唐懷瑟》是室內樂編制的本地製作,令人好奇的是,華格納歌劇向來以宏大深厚著稱,選在中劇院演出,該如何使作品變得小巧精美?音樂方面,指揮張尹芳親自將原本寫給大型管絃樂團的總譜,改寫成為給12、13位演奏家的室內樂團,同時也刪減小部分音樂。編制大幅縮減的樂團,不但讓音樂變得更加靈活鮮明,更讓台上的聲樂家得以盡情發揮,不用太過擔心聲音會被樂團吃掉。此製作原設定為「歌劇音樂會」,但在參與者的熱情合作下,竟逐漸發展成為相當完整的舞台製作,雖因經費限制,沒有華麗繁複的設計,但不論是燈光、舞台、道具、影像、造型或表演,該有的都有,且和音樂一樣,小巧精美、效果卓越。
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音樂三場音樂會 為NSO樂季尾聲點亮煙火
在疫情持續威脅起伏下,各樂團節目安排與國際音樂家往來依舊不易,但在2021/22樂季進入尾聲的此時,NSO國家交響樂團音樂總監準.馬寇爾則找到了解決之道,他在記者會中表示,將以音樂節的模式為樂季收尾,「要在這個時刻,以3場音樂會點亮煙火!」 作為「音樂節」的開場,7月16日首先登場的是「準.馬寇爾與NSO理查.史特勞斯之夜」音樂會。這場音樂會一開始,將有樂團與北藝大合作選出來的兩首「一分鐘交響曲作曲計畫」作品的世界首演;隨後的主題以法國號為重點,重頭戲是由NSO樂團法國號首席劉宜欣帶來理查.史特勞斯的第一號法國號協奏曲,而另兩首韋伯《奧伯龍》序曲及理查.史特勞斯的《唐璜》及《狄爾的惡作劇》則非常炫技,在樂曲中,法國號不僅能演奏自己的音樂,也像是與樂團對話,或作為管絃樂團的一分子,展現了各種面向。 原訂在季末壓軸的歌劇《崔斯坦與伊索德》因疫情延宕了兩年,然馬寇爾仍希望帶領大家進入華格納的音樂世界,因此規劃了以華格納為主題的兩場音樂會。7月22日「準.馬寇爾的指環旅程」音樂會由馬寇爾率領曾任德國Ulm劇院駐院獨唱歌手、並獲德國《西南日報》選為2016年度歌手的次女高音石易巧,演唱《崔斯坦與伊索德》的〈前奏曲〉及〈愛之死〉。「第二首《威森東克之歌》也跟《崔斯坦與伊索德》有很強的連結。」馬寇爾認為:「(這首是)當我們在研讀崔斯坦時,必不可缺的作品,因為不管在崔斯坦的和聲架構、音色,已經在此先預習過了。」第3首的歌劇《指環》之旅,則是由馬寇爾將華格納最偉大的作品、長達16小時的《指環》濃縮至50分鐘以內的作品;此曲是他15年前所做的改編,如今正巧能與台灣觀眾分享。 他相當自豪在這個濃縮版樂曲中並未刪除任何音符,而關於改編的模式,馬寇爾則透露:「最重要的是尊重順序,並非跳躍式地更動。當然改編無法包括所有,但每一部作品的精華與元素都存在。不同的段落中有空檔,但我將它巧妙地連接。」此外他更表示:「精華版的好處是,能夠在一個鐘頭內,體會華格納4部作品,長達15、16年創作過程中,管絃樂法與和聲的演進過程。」 7月24日的壓軸為NSO歌劇音樂會《唐懷瑟紐倫堡名歌手》選粹,兩部作品聚焦在華格納如何將合唱這個元素發揮得淋漓盡致的關鍵。由將由馬寇爾總監攜手聲樂家群:女高音
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焦點專題(二) Focus
塩田千春的舞台設計
塩田千春的裝置藝術予人強烈的「劇場感」,走進她的作品宛如走上一座舞台,擦身而過或停留駐足的觀眾,就像一個個走動的表演者,在此時交會片刻。當她將這些創作元素打造成舞台藝術時,那些日常物件在劇場的舞台上營造出超現實的異視感,那些「不在中的存在」不僅賦予舞台表演更豐富的詮釋觀點,也提供觀眾探問生命本質更多重的想像。
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特別企畫 Feature黃亞中:登上華格納聖殿,以聲樂實力站穩國際舞台
台灣旅德男高音黃亞中以迅速的崛起之姿,已成為當代最受矚目的詼諧男高音之一。他於柏林德意志歌劇院(Deutsche Oper Berlin)展開職業生涯,並從 2018 年至 2024 年間擔任該院的駐院獨唱歌⼿。曾被評為「聲音典雅,歌唱技巧成熟端正,音樂處理完整,為一相當優秀抒情男高音」。 2024 年對他而言是關鍵的一年。在結束7年的駐唱合約後,他主動決定成為自由歌⼿,隨即活躍於世界各大頂尖劇院舞台。他重返了音樂家視為畢生心願的拜魯特⾳樂節(Bayreuth Festival),成為首位站上該歌劇院舞台的台灣聲樂家,堪稱台灣之光。近期在歐洲各地的客席演出地點眾多,為國際爭相邀約的歌手,尤以今年10月份在臺中國家歌劇院《弄臣》飾演曼托瓦公爵一角,表現出色。無論是駐歌劇院歌手、或是在國際舞台上開拓華人聲樂家的新局,黃亞中都展現了卓越的年度人物風範。 注目焦點一 黃亞中在柏林德意志歌劇院擔任駐院獨唱歌手期間(2018-2024),累積了豐富的劇院經驗,曾在全新製作的歌劇中首度詮釋了多個重要角色,例如在《紐倫堡的名歌⼿》(Die Meistersinger von Nrnberg)中首演了大衛(David);也在《尼克森在中國》(Nixon in China)中首度詮釋⽑澤東(Mao Tse-tung)。 他亦參與多部作品演出,扮演過眾多重要歌劇角色,包括《後宮誘逃》中的佩德⾥羅(Pedrillo)、《蝴蝶夫⼈》(Madama Butterfly)中的五郎(Goro),以及《杜蘭朵》中的彭(Pong)等。近期,他更於荷蘭國家歌劇院全新製作的《鮑⾥斯.⼽多諾夫》(Boris Godunov)中⾸度飾演舒伊斯基公爵。 注目焦點二 黃亞中在國際舞台上最引人注目的成就之一,是他站上了被譽為華格納聖殿的拜魯特⾳樂節。他是第1位在該音樂節歌劇院舞台演出的台灣聲樂家,也通過拜魯特音樂節總監、作曲家華格納的曾孫女卡塔琳娜.華格納(Katharina Wagner)的親自面試。 因其歌唱的特質,黃亞中得以在競爭激烈的國際歌劇界站穩腳跟。他在 2024和2025年都安排了演出《尼貝龍指環》(Der
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特別企畫 Feature藝術家的讀書術
藝術家如何讀書?讀什麼書?這些書帶給他們創作上什麼啟發?編輯室精選7組古今中外的藝術大師,一窺他們的書單如何作為一盞盞路燈,點亮其創作與生命旅途。
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企畫特輯 Special
華格納的複雜心志 當代人類的自毀寓言
華格納的《尼貝龍指環》是他在長年流亡生涯中醞釀而出的作品,透過日耳曼神話的重新詮釋,處處隱藏著華格納心中無法言說的複雜情感。由臺中國家歌劇院推出的「指環四年計畫」最終章《諸神黃昏》將在十月初隆重登場,西班牙拉夫拉前衛劇團導演以自然界中自我毀滅性的掠殺、人類自我認同危機作為註解,除了建構視覺色彩的衝擊感外,亦引發觀眾對於劇本再現、篩選與展示上的議題討論,呈現當代劇場展演實踐之能量。
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音樂 NSO「大地之歌」
馬勒「最個人的」作品 真實體驗其獨特偉大
這次「大地之歌」音樂會中,NSO將演出華格納《齊格飛牧歌》和馬勒《大地之歌》,前者是華格納獻給愛妻的放閃之作,但《大地之歌》雖傳說是因其妻送了一本《中國笛》給馬勒而啟發之作,但實際並非如此,真相是由友人波拉克博士所贈。馬勒說《大地之歌》是他「最個人的」作品;也因此,唯有正確認識馬勒的人生轉折與創作心境,才有可能更深刻地體會這部作品的獨特與偉大。
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特別企畫(二) Feature
隨著《帕西法爾》,擁抱華格納
為了專演自己的作品,華格納在拜魯特親手打造了一個聖殿。 而唯一在此首演的《帕西法爾》,不但為實踐慶典劇院的音響,更是他一輩子對音樂極致的想像。 即使稱為「劇院聖儀慶典劇」,但作為華格納的天鵝之歌,他在此終結了一生的理念,將自己對於信仰、創作、藝術哲思包括對天地萬物的崇敬完全濃縮在歌劇之中。 從他創作的終點,作為理解他的起點。在台灣首度上演此劇之際,我們跟著《帕西法爾》的點點滴滴,一步步更靠近作曲家深不可測的神聖之地。 繪圖|李昇洋
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特別企畫(二) Feature
從騎士文學到劇院聖儀慶典劇
源於英國亞瑟王傳奇的中古騎士文學,對德國作曲家華格納的歌劇創作影響深遠,如《羅恩格林》與《帕西法爾》都是,而後者更費了華格納卅多年時間的醞釀,藉著中古的聖盃傳奇與天主教儀式,華格納寫出他的「劇院聖儀慶典劇」,用意不在於宣揚基督宗教,而在於傳達自己的藝術宗教理念。
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特別企畫(二) Feature
劇院「聖殿」之中 動人的音樂儀典
《帕西法爾》是華格納在拜魯特慶典劇院啟用後唯一完成的作品,對華格納而言,拜魯特劇院是「劇院聖儀」進行處所,有如彌撒在教堂裡進行。《帕西法爾》若於他處演出,無異將與其他「歌劇」般地世俗化。《帕西法爾》將傳奇與宗教寫入歌劇中,將宗教藝術化,亦將藝術宗教化,但這個宗教並非基督宗教信仰,華格納只是借助他自己熟悉的儀式與氛圍,表達自己的藝術理念。




