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奇巧劇團
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戲曲
文本的共塑，標籤的裝卸
回歸奇巧劇團對創作的分類，包含胡撇仔、瘋言等，是否有準確指涉？或有預設模式？我認為，更多的是劇團自黏的標籤。於是，《鞍馬天狗》到底是對胡撇仔的驗明正身？創造新局？還是自圓其說？甚至，是向詮釋者提供的論述路徑這是開放，抑或限制？
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新銳藝評 Review
無力的語境 失能的脈絡
《鞍》或許是在對自己血脈中的胡撇仔精神進行正反辯證，試圖建構一個工整的「拼貼世界」，然後再自行拆解：「難道胡撇仔真的需要被整理並且重新建構一條準則嗎？」如此看來，《鞍》便得到了新的當代意義。意即以戲劇語境、美學形式的構築與拆卸，後設性地探討胡撇仔劇種的「精神」。複雜的混搭形式、無法臻於完美的脈絡，拼貼的語言，異文化的植入，都在在展現了屬於胡撇仔該存在的「野性」。
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常客推薦 本月我想看
奇巧劇團《鞍馬天狗》
一年又即將進入尾聲，我被工作填滿的生活，也隨著逐漸下降的氣溫來到了低點。 我想看《鞍馬天狗》，二○一六年的我無緣窺見它在衛武營現身，今年正好可以一睹「天狗」風采。看看演出後造成熱烈回響的這隻「天狗」，能否也令我熱血沸騰。《鞍馬天狗》取其胡撇仔戲拼貼之特性，捻揉傳統戲曲及流行藝術於一身。身處於文化交融行為頻繁的時代下，異文化無疑已成為某些族群的生活信念與追尋目標。而這些異文化之元素在《鞍馬天狗》中，巧妙置於兩組對立的角色上，除了劇情上的「政權殖民」，同時也間接展現「文化殖民」之概念，但奇巧劇團是否會在二○一九年──這個對政治極其敏感的時刻──對「天狗」進行改造？實在令人期待。而歌仔戲、京劇、豫劇如何在奇巧劇團的創作脈絡下與現代搖滾、華麗寶塚、日本殺陣產生對話？眾聲喧嘩下，究竟會譜出高山流水之曲調抑或只是「傳統」與「創新」二者的雞同鴨講？端看奇巧劇團的混搭美學，在時過三年的時間，能否更為成熟，再創「天狗風潮」？ 文字｜戴宇恆 戲劇教育工作者
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戲劇
未來在何方？身體為何物？
整體而言，《未》劇在身體的表現仍稍嫌拼貼，許多的符號、情緒表現都可以看到是直接因襲自傳統戲曲。這理所當然是一種經營策略，讓觀眾看見戲曲的細膩、雕琢，甚至和當代劇場的身體運用相互輝映，對照出更多的思考。只是，當《未》劇被定位為一部當代戲劇的同時，演員究竟要丟掉多少東西才能夠長出新的模樣？
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戲曲
以「愛」給當代戲曲一帖未來處方箋
由奇巧劇團與臺灣豫劇團合作的新戲《未來處方箋》，是編導劉建幗閱讀俄國作家契訶夫小說《六號病房》後，取其精神構思出的作品。本劇時空背景架構在「未知的未來」，擔綱主演的是劉建幗的媽媽、「豫劇皇后」王海玲，她飾演的是一名「故障」了的人類，沒有名字，只有編號。跳脫戲曲程式行當，王海玲勇敢接下挑戰，對女兒推廣戲曲的志願，她以參與演出力挺，都是因為愛。
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新銳藝評 Review
人生若只如初見，當初何如莫相識
「強行賦權」讓四九一個小人物替山伯作出了迴避的決定，這不僅消釋了原作典故裡最具魅力與打動人的地方「人生若只如初見」般的質樸純真，對於無悔愛情最初的一份衝動與單純；更是滲漏出對與宿命的消極逃避，以「當初何如莫相識」的執念，讓原本美好的梁祝傳說在編劇主觀干涉下，變得扭曲、生硬。
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即將上場 Preview 大稻埕青年戲曲藝術節
戲曲青年沒在怕 挑戰經典就是狂
來到第四屆的大稻埕青年戲曲藝術節，依然以戲曲為基底，讓年輕創作者展開天馬行空的想像，推出四檔分別為歌仔戲、京劇、豫劇、客家戲等不同劇種的作品，挑戰經典加以變造，無限延伸各說各話，還以為戲曲LKK？你真的落伍了喔！
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演出評論 Review
搜神與求道
天狗的文化意涵被挪用到當下的台灣，劇情走到最後，透過僧人的媒介，我們了解到天狗有可能只是宗房面對巨大創傷的心像投射，舞台上虛實的演繹，到了結尾也不讓我們知道到底天狗最後有沒有出現，成與敗、生與死都變成了一個謎，這個開放的結局，讓我們看見天狗作為一個搜神願望的視覺形象展現，在劇裡打開了關於超越歷史創傷，尋求個人解脫之道的哲學思考空間。
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編輯精選 PAR Choice
《鞍馬天狗》 非常奇巧，非常胡撇仔
風格多元的奇巧劇團，再度推出「現代胡撇仔」風的新作《鞍馬天狗》，改編自日本小說家大佛次郎同名小說，主角是個匿名武士，以蒙面之姿行俠仗義，專事對抗幕府軍政的暴力分子。編導劉建幗將歌仔戲、豫劇、現代搖滾、寶塚歌舞、殺陣劍術揉雜成一齣華麗多元的魔幻寫實戲劇，加上豫劇王子劉建華、歌仔戲小生李佩穎與李郁真等堅強陣容，當代台式的武俠劇場令人期待。
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特別企畫 Feature 速寫新生代編劇
劉建幗 承繼衣缽弄潮兒 「混」出一片天
身為「豫劇皇后」王海玲的女兒，從小在劇團長大的劉建幗，對傳統戲曲、表演藝術有著與生俱來的使命感與責任感，身為「奇巧劇團」的團長，她對劇團、演員都有著一份責任感，總是想方設法把推戲的行銷工作做好，而筆下一齣齣跨文化／跨劇種／跨現代與傳統，混搭風格多樣化、號稱「胡撇仔劇場」的作品，更是讓觀眾對她的奇想創意驚喜不已。
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演出評論 Review
瘋者之言，何必非真？
劉建幗之前的劇作，多會在結尾提出詰問與質疑，只不過其多擺盪於拋出問題與虛晃一招之間，至於效果，或僅止於觀劇「印象」。至於《我可能不會度化你》不僅提前提出問題、並一再提出問題，逼／使觀眾「直面」問題。刻意運用重複轉換的手法，使一般認定的「常」與「非常」閃現反覆，不但打破看戲的結局期待慣性，更強迫觀眾即使不耐煩也必須耐煩、不願面對也必須面對此瘋言狀態。
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編輯精選 PAR Choice
佛陀、基督共存 歌仔戲、豫劇混搭
「這是一齣跟宗教有關，但不是為了傳教的戲。」奇巧劇團編導劉建幗如是形容新作《我可能不會度化你》。她因閱讀《金剛經》而動念在戲中碰觸宗教議題，並以經文「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」為全劇核心意念，通過人的執念，探討神佛的本質、信仰的本質，甚至世界的本質。這次演出仍循奇巧的混搭風格歌仔戲搭豫劇、戲曲融入搖滾、嘻哈、Bossa Nova等曲風，想必是一齣讓人能有非常體會的「宗教劇」。
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焦點專題（二） Focus 名伶媽媽也擋不住 「奇巧劇團」實現戲曲夢
劉建華、劉建幗 跨劇種開拓新視野
雖有一個豫劇皇后的媽媽王海玲，劉建華與劉建幗卻是一路披荊斬棘才得以走上戲曲路，但這個戲緣卻是擋也擋不住，兩姊妹終究還是另闢蹊徑回歸最愛的戲曲表演。兩人創立的「奇巧劇團」推出融合現代劇場與傳統戲曲精華的「跨劇種」演出內容，戲劇演出的劇情為主，搭唱著戲曲橋段與身段，劉建幗說：「傳統戲曲的四功五法與審美角度大致相同，應該可以融合、實驗創意。」