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碧娜．鮑許
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回想與回響 Echo
嶄新的觀舞經驗 《康乃馨》觀後
在移植前衛的經驗裡，台灣有許多控訴、嘶吼、歇斯底里以及諸多作者的喃喃自語，這次碧娜．鮑許又帶來了另類的理性，一種受過禮敎的野蠻，夠嗆！
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專欄 Columns鲍許的《康乃馨》
《康乃馨》的舞蹈美學是反「美」的──旣反美國大衆歌舞的廚藝，亦反傳統現代舞蹈的美感經驗。結尾時，鮑許將她所帶領的舞團自嘲地比作西方遊樂場裏的畸形人物表演。如果她呈現給觀衆一道菜，那是一道不加佐料的生洋葱。
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特別企畫 Feature
碧娜．鮑許
一般的藝術家反省當下的文化現象，偉大的藝術家超越、開創一代美學；世紀的跨越之際，三位重量級劇場大師分別來到了台灣生於1940的碧娜．鮑許、1942的菲利普．格拉斯及1943的梅芮迪斯．蒙克不到六十歲的他們，將是邁開21世紀跨欄第一步的先鋒。 「或許我不應該去試著理解我的想法，而應該著重我的感受。畢竟我仍在從事創作的過程，我完全無法得知結果會如何。」
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特別企畫 Feature
碧娜．鮑許終於要來了！
期待許久的德國現代舞巨擘碧娜．鮑許（Pina Bausch）終於要率其烏帕塔舞蹈劇場來台演出。在面對她的作品《康乃馨》的震撼之前，我們得先做好「心理準備」。
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特別企畫 Feature
珍惜時間，繼續創作
近來，碧娜．鲍許及團員受邀到世界各地做「田野」，再回德國排練新舞。去年他們首度在歐洲以外的美國創作《只有你》，之後也首度到了遠東地區的香港，進行一次歷史性的工作──爲「九七的香港」編舞，以便今年能在香港演出。本刊特邀剛好去年十月份也在香港編舞的古名伸，在大師來台前做一次近距離訪談。
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特別企畫 Feature
風淸雲淡 平和、眞誠的碧娜．鮑許
古名伸與鮑許在去年十一月的香港相遇，鮑許的認眞與謙和，散發出無可漠視的大師風範，透過字裡行間，描繪出大師的內在風景。
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特別企畫 Feature
像在霧中尋索
碧娜．鮑許的作品，舞台設計向來令人印象深刻，爲作品提供許多意想不到的意象。早期爲鮑許設計舞台的是羅夫．伯傑（Rolf Borzig）。但他一九八〇年初過世後，目前與鮑許合作十幾年的，就是彼得．帕布斯。在訪問鮑許之後，古名伸當然也不會錯過這位幕後功臣。
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里程碑 Milestone
日籍舞者談碧娜
碧娜臉上總是掛著一副冷酷的表情，嚴格得像鬼一樣。不過，如今市田京美仍願意留在碧娜身邊是因爲她實在是個天生的編舞家。
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里程碑 Milestone
緊扣現實問題脈動的舞壇大師
碧娜．鮑許是位備受爭議的女性編舞家。她以一句「我不在乎人們如何舞動，而關心的是什麼使人們舞動。」流傳於世。在此，讓我們回顧這位「舞蹈劇場」代言者二十年來的舞蹈歷程。
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特別企畫 Feature
舞蹈的儀式本質與舞台景觀
舞蹈，乃由古代的祭拜儀式演化而來。在中國文字裡，「舞」、「巫」同源。即使在當代舞蹈中，儀式的本質也仍淸晰可見。儀式的基本作用之一是使人類互相了解，就此而言，它和藝術的基本功能「溝通」非常類似。檢視當代舞蹈大師的舞作，我們看到了屬於各個時代、文化地區，不同風格，不同表達方式的「新儀式」，肩負著洗滌人類心靈的重責大任。