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舞踏
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九四回顧
思想的身體乃創作的泉源 當舞蹈遇上「身體」……
近來，在西方價値體系下被壓抑的「身體」，逐漸從舞蹈這個以「身體」爲媒體與工具的領域中恢復與「精神」應有的同等地位。在東方的日本也在戰後發展出從身體深處尋求創作原點的舞踏。台灣一九九四的舞蹈創作者在這些東／西觀念的衝擊之下，各自推出他們以「身體」出發的創作路線。
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紐約
舞者的身體成了時間的通道 從一場在紐約的表演談舞踏家田中泯
「我們與我們的身體一起生活；睜大身體之眼，理解世界。我們情緒的源頭也藉此身體之眼，昭示存在。身體──這個稱作『我』的環境──被時間包圍：這就是世界。」──田中泯（摘自Tradition of the Body and Dance Avant-garde）
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舞踏特輯舞踏和大野一雄
如同一扇開向光的窗，大野一雄是舞踏藝術的創始人。其後，幾十個舞踏團體先後誕生。舞台上，他用西方的古典音樂跳出充滿東方氣質的舞蹈，以歲月的滄桑舞嬰孩般的純眞，藉著男人的身體表現女人的嫵媚，在各種「對比」中創造他獨特的舞蹈風格。八十多歲了，仍活躍於世界各地的舞台上，大野一雄彷彿是生命的奇蹟。
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舞踏特輯
花的美麗，就是生命的美麗 大野一雄的舞踏世界
上個月，舞踏大師大野一雄和其次子大野慶人翩然抵達台灣，爲我們帶來兩套舞碼《睡蓮》、《死海》，和三場極爲動人的演出。此外，他們在藝術學院舉辦了一場舞蹈講座，在敎室中領著學員婆娑起舞，給學員許多啓發。我們更趁著這個千載難逢的機會，邀請雲門舞集的林懷民、藝術學院客席敎授薩爾．穆吉揚托和大野父子進行了一場精采的對談。
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倫敦
書頁之骨骼 和黑鳥共舞
日本編舞家Saburo Teshigawara原是一名學雕塑的學生，十九歲才開始跳舞。他說：「舞蹈是雕塑我爲使時間消失而舞，也爲創造出時間而舞。」《書頁之骨骼》是一支非常詩意的獨舞，舞評家把他的舞蹈稱爲後舞踏，如同東京市的嘈雜中帶著秩序，他的舞蹈是極端快速和極端緩慢的混合體。
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焦點
美學：不是解放，是壓抑…… 山海塾《卵熱》
舞者步入池水，劇場裡處處閃爍著水光。從一枚卵，到多枚，複生的卵站立；四極的鐘散放著金屬的淸脆，是不可抗拒的共鳴。砂和水，陰和陽，表演沉溺在一種節制、純淨的肢體美學之中。
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特別企畫 Feature
舞踏靈魂深處
從一月下旬開始，陸續有許多舞踏團體來台灣表演。 三、四月的「白虎社」和「山海塾」，六月初，八十多歲的舞踏宗師大野一雄也將造訪台灣。 六〇年代，日本在戰後的廢墟中重建。以東京大學爲首的街頭反美運動中孕育一群以舞蹈爲表達途徑的藝術家，他們探索生命的本質，企圖以身體展現「他界」和大自然的種種面貌。 今天，舞踏已成爲一種獨特而重要的藝術形式，影響著世界舞壇。大野一雄說舞踏的目的在呈現「靈魂的形式」，也許就是這種來自靈魂最底層的動力，使舞踏看似可怕猙獰，卻令人深深地感動。
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特別企畫 Feature
肉體的叛亂 舞踏家土方巽及其美學
「舞踏」在日文中本意指舞蹈，但不同於傳統的「舞踊」，是日本的現代舞蹈，由於形式極爲獨特，引起許多熱烈的爭議。「白虎社」和「山海塾」將在三、四月來台演出，這兩個舞踏團體的掌舵人大須賀勇和天牛兒大都曾經是土方巽的門生，也都有其獨特的風格，但仍延續著土方巽的表演美學及概念。
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特別企畫 Feature
混沌之舞 恍惚之美
和日本六〇年代小劇場運動同期的另一群表演藝術家，從日本舞踊和西洋舞之間開始，探索日本人的傳統身體美學，發展出「暗黑舞踏」；這種藝術形式和農耕文化有著不可分割的關係。
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特別企畫 Feature
「花」與舞踏
「花」（Hana）是能劇藝術的最高境界，日本表演理論家世阿彌元淸認爲當一個演員完全發揮出他的藝術時，「將有無盡的花朶盛開於觀衆眼前。」舞踏在發展之初雖有意避免日本傳統劇場的影響，卻仍保有許多日本劇場的精神，例如「花」這個概念。
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特別企畫 Feature
舞廳的最後一夜 曾明生與舞踏的邂逅
舞蹈家曾明生曾在一九八九年的暑假到柏林參加由第三代舞踏家古川杏子（Anzu Fuzukawa）所主持的舞踏硏習營及《賃體舞踏──舞廳的最後一夜》Rent-a-body──the last Night of Ballhaus的演出：演出在Ballhaus的畫廊、酒吧、舞廳樓梯間同時進行，有男人和女人的爭戰，觀衆和表演者的互動，以及充滿暴力卻又幽默的舞蹈景象。
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專題報導 Feature
東京劇場的風景線上
日本現代戲劇在一種有異於歐美劇場發展因素的客觀條件下，浮現出具有豐富地域主體性的劇場文化。
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藝術節 Festival
多元與統一──台北國際舞蹈節
傳統與前衞，東方與西方，九個國家十個舞校舞團，跳出了一九九二年台北國際舞蹈節。七月十日到十六日間，白天的舞台是國家音樂廳的演奏廳，以「亞洲舞蹈新趨勢」為題的「台北國際舞蹈會議」在各國的大師教授示範與代表的討論聲中展開；夜晚的舞台是國家劇院；台灣的國立藝術學舞蹈系與日本五條流舞踊團、香港演藝學院舞蹈系、大韓民國表演藝術學苑、峇里印尼國立藝術學院、英國拉邦中心過渡舞團、美國紐約州立大學帕契斯分校舞蹈系、德國司圖卡特芭蕾舞團附屬約翰．克朗寇舞校及鄒族、雅美族、阿美族，以肢體的語言熱烈地展現歷史與風情。