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从剧本到形式,《Dr.唐的恋爱学分》预设的二○四八年更像是不知今夕是何夕的平行时空。(新声剧坊 提供)
戏曲

闹/now该如何now/闹?

评文和传奇戏剧团《张协〉2018》与新声剧坊《Dr.唐的恋爱学分》

同以「嘻闹」为名,《张协〉2018》实比《Dr.唐的恋爱学分》的七彩斑斓更加留意到嬉闹背后所隐藏的悲伤与严肃,而未停留于表层,但仍著墨不深。两部作品虽都有企图重探旧有剧本的现代意涵,不管是当代意识的涉入、或是预设未来时空,并因其表演调性与演员特质而有自身的舞台魅力。但,多半未脱传统思维、缺乏向内的文本观看,并且过度陷入强调青年演员、新形式的冲突或混合作为窠臼与说词,既失去方向也未有确切目标。

同以「嘻闹」为名,《张协〉2018》实比《Dr.唐的恋爱学分》的七彩斑斓更加留意到嬉闹背后所隐藏的悲伤与严肃,而未停留于表层,但仍著墨不深。两部作品虽都有企图重探旧有剧本的现代意涵,不管是当代意识的涉入、或是预设未来时空,并因其表演调性与演员特质而有自身的舞台魅力。但,多半未脱传统思维、缺乏向内的文本观看,并且过度陷入强调青年演员、新形式的冲突或混合作为窠臼与说词,既失去方向也未有确切目标。

文和传奇戏剧团《张协〉2018

3/4  台北 大稻埕戏苑

新声剧坊《Dr.唐的恋爱学分》

3/10  台北大稻埕戏苑

以地方剧种的活泼调性去「戏弄」古典剧本与传统题材,是文和传奇戏剧团与新声剧坊分别对《张协状元》、《三笑姻缘》进行的「跨时空青春客家恋曲」与「反转歌仔」实验。只是,「反」了什么?「跨」了多少?是否「闹」出属于现在(now)必须选择、能够演绎这个剧本的意义呢?

时间,都去哪儿了?

巧合的是,同以爱情为题材的《张协〉2018》与《Dr.唐的恋爱学分》皆从「时间」入手。《张协〉2018》直接在剧名加上符号与年代,藉抽象符码切割想像空间,以当代视角重解这出目前被发现最早的南戏剧本。相较于《张协〉2018》仍将时空设定于古代,《Dr.唐的恋爱学分》不仅剧名已不见原著样貌,更直接创造卅年后的「近未来」,以唐小虎(陈昭薇饰)与Selina(吴米娜饰)对应唐伯虎与秋香,再创「戏中戏」的剧本结构。

但,赋予改编意义的时间似乎都失了踪,两部作品的情节仍未突破传统框架。

《张协〉2018》除略改动情节外,最有趣的编剧创发是将原本南戏的情节断裂、人物性格不一致处拼贴不同的说演方式(如客家Rap、街舞等)。既投射当代眼光,似乎也回应剧名去除「状元」一词,而回归到张协作为「人」,如何面对每个当下的选择与因果。可惜的是,结局虽带开放性,却较偏向「恶有恶报」的宿命论,亦为「南戏—传奇」这条戏曲传统里以「劝善惩恶」与「团圆旌奖」为终极诉求的二选一。于是,「何以2018」、为何「〉2018」并不清楚。

《Dr.唐的恋爱学分》少有新意,仅是将「有情人终成眷属」的常见结局,嫁接英雄救美、争名夺利的八点档情节,以及周星驰电影《唐伯虎点秋香》的挪用(如机器人命名为9527)。显然地,创作者有意探究未来科技、人工智慧等议题,却未做足准备。自电影《A.I.人工智慧》(2001)以来,反复探讨人与机械的情感差异、内在构成,并表现「对未来渴求却又恐惧的矛盾」;近期些的剧场作品,亦有蔡柏璋《Solo Date》(2016)藉科技形式回应人的价值。

但,此作不仅停留在「到底什么是人类可做,而机器不行」的基础问答,最后回应亦是「机器人懂不懂爱」的二元解读,甚至出现「真正的病毒是人心」之类的陈腔滥调。时间设定的失能、场域想像的贫乏是《Dr.唐的恋爱学分》的主要问题,包含机器人的方盒造型与机械语音、夸张造型的高科技眼镜、将爱滋村看护与养老院洗屎桶视为较低下的职业等陈腐、狭隘内容比比皆是。纵然历史与戏剧不一定得/会符合进步史观,却也难以容忍「以喜剧之名」不知所云。

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