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林向秀自编自舞的《月光》运用一条双色的绸布,挥舞变化,表达怀孕女子的多样思緖。(流浪舞者工作群 提供)
台前幕后 台前幕后

舞出新心女性

流浪舞者工作群第五度入围国家剧院实验剧场舞展,此次推出的「心主义」延续前次「孕」的编舞概念,以母亲心境和女性角色探究成为编作灵感,展现女性在各个不同阶段成长经验的心灵图像。

流浪舞者工作群第五度入围国家剧院实验剧场舞展,此次推出的「心主义」延续前次「孕」的编舞概念,以母亲心境和女性角色探究成为编作灵感,展现女性在各个不同阶段成长经验的心灵图像。

「心主义」 流浪舞者工作群

4月9-18日

国家戏剧院实验剧场

大红的丝绸从女舞者的胯下释出,仿佛早春的新生命即将诞生。舞蹈从年轻的少女开始,描写两性,也谈母亲,流浪舞者工作群第五度入围国家剧院实验剧场舞展,透过女性观点创作「心主义」,展现女性在各个不同阶段成长经验的心灵图像。

以刘淑英为首的流浪舞者工作群早期多集结国内年轻编舞者发表单品,两年前开始走主题式创作路线,此次推出的「心主义」延续前次「孕」的编舞概念,母亲心境和女性角色探究成为编作灵感。「心主义」由上半场的《月光》、《一种雄性物种的申诉》、《困》、《邓肯之舞》四支舞码和下半场的《1》所构成,舞作彼此间有共同意象,像说故事般呈显女性自省和母爱热情的意境。

女性自醒的独白

舞蹈一开始是林向秀自编自舞的《月光》,这支七分钟的舞蹈是她九六年的旧作,当年获选美国学院舞蹈节「最佳演出奖」,翌年则受到李蒙舞团肯定,成为舞团年度公演的舞码。林向秀说,未婚女子走入家庭是编舞之初的心境,此次配合「心主义」的主题,舞蹈意念修改成女子怀孕即将临盆的心境。她运用一条两色的绸布,一面血红;另一面是淡银色,在灯光的设计下,挥舞出多样变化,从床布到吊绳,由河流而风帆,表达怀孕女子的多样思绪。

日本排箫的乐音响起,舞台上转而弥漫著浓厚的东方神秘色彩,周章佞编作的《一种雄性物种的申诉》用女性观点呈现男人受到挫折的一面。这段舞蹈的表现形式比较像剧场,编舞者找来男性剧场工作者符宏征诠释,借由〈哭〉、〈与植物的对话〉、〈逃走吧〉三个段落的呈现,舞者的呼吸声与乐师的气息相呼应,台上是男性阴柔情绪的展现。

在一女一男的独舞之后,林向秀的《困》登场,这是一支有固定结构的即兴双人舞,粗红毛线是舞者即兴的媒介。编舞者采用幽默、嘲讽的手法,将红线圈住男女舞者,舞蹈语汇是舞者和线玩出来的动作,舞蹈试图呈现女性主义和男性沙文主义斗争的面貌。

美国编舞家荷西.李蒙一九六九年创作的《邓肯之舞》原有五个舞段,内容描述现代舞之母邓肯的一生。流浪舞者工作群早在一年前即向李蒙舞团提出演出版权申请,此次展演服装和音乐都由李蒙舞团提供,演出舞段为〈春天〉及〈母亲〉,这两支独舞分别表达邓肯十七岁的靑春活力和痛失爱子的母亲。前者在萧邦明亮且轻快的钢琴曲中,身著肉色紧身衣的舞者随乐声活泼跃舞;后者舞台情绪一转,表达邓肯丧子之痛,巧妙引出下半场的舞蹈《1》。

从一到依的联想……

《1》是刘淑英的新作,学生只为了买一件漂亮时髦的新衣,却出卖自己身体沦为雏妓,已为人母的她内心百感交集,因而编舞传达母亲的心情。这支五十分钟的舞蹈分为〈1〉、〈衣〉、〈椅〉、〈依〉四个舞段。

一开始是借由「一」的学问串成一段舞蹈游戏,舞台上有四位女舞者,其中一位扮演母亲,两侧分别坐著两位象征嫖客的男性,由新竹师院国硏所教授成虹飞及中央硏究院民族所余安邦担任,些许肢体语汇和几段结构性的对话,为舞台增添剧场风貌。

第二段的衣则运用衣服的概念在舞台上架起衣物,像是招揽少女无邪的灵魂,女性导演简伟斯和杨素霞的影像创作,在后舞台形成布景,空中飘落一片片报纸分类广吿,传达色情广吿隐藏陷阱。鲜红醒目的塑胶椅是第三段舞蹈的主题,编舞者在这段舞蹈中表达少女对著陌生男子被叫价,舞者扭曲、旋转、摆荡的肢体,如同被关在鸟笼飞不出魔掌的小鸟。

刘淑英在全舞中,运用许多装置,如报、影像、椅子,为整支作品营造强烈的剧场风格。她说,创作这支舞蹈完全是以一个母亲的角度,也可以说是以女性主义的观点去思考一个为人母的心情。舞末,小女孩依偎在母亲怀中,「心主义」安排一个较光明的画面,传达母亲对孩子人生光明的希望。

 

文字|王凌莉  新闻工作者

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