PAR 表演艺术杂志

一般人记忆中的作家黄春明，似乎在《苹果的滋味》、《莎哟哪啦，再见》等小说之后，就失去了踪影。之后再听到他，却是以儿童剧作家的身份出现，改行当起导演来了。大多数的人也许会好奇这个转变过程的始末，但是对当事人来说，这一都是自然发生的，不是来自一夜之间顿悟，也没有想像中剧烈的冲突和转捩点。黄春明一向认为「人生中的机会往往比计划重要」，机会来了，他就做；没有新的机会，他就仍然做以往的工作。不过他说，虽然涉足儿童剧，但是小说和其他类型的创作却也不曾丢下，不久后新书就会问世。

因为认为生命中一切都是自然累积来的，黄春明认为，从小听阿公阿妈讲故事、跟著大人看野台戏，就是他的儿童剧启蒙阶段。小时候听大人讲故事，长大后自己有了小孩，为了讲故事给小孩听，自然就会去编儿童故事，刚好那时候电视台在制作一个儿童节目，找黄春明写脚本，于是黄春明开始以戏剧的形式处理儿童故事。写了几出儿童剧之后，和鞋子儿童剧团合作，将它搬上舞台，反应自然是热烈的。几次的演出，让他在关心起儿童之余，也心生许多对儿童剧的理想，热心的友人父亲知道了，立刻帮他把团址都找好了，就等著黄春明成立自己的儿童剧团来实践这些理想。于是黄春明就在这样的情况下，当起国内年纪最大的儿童剧团团长。

教育要改革环境做起

在黄春明诸多儿童剧创作中，《新桃花源记》堪称代表，因为它说出了作者对儿童教育的整体看法。关于这出剧的剧名，有一个小小的揷曲，它原本叫做《小李子不是大骗子》，但是在民国八十五年演出时，恰好遇到总统选举，李登辉的竞争对手林洋港以「诚信」为号召，如果这个时候演《小李子不是大骗子》，不免让人有政治上的暧昧联想，所以黄春明将剧名改成《新桃花源记》，虽然比较不童言童语，但是却更贴近作者想说的话。但这次再度搬上舞台，黄春明还是用回了原来《小李子不是大骗子》，让它更接近儿童剧的氛围。

黄春明认为，教育的问题在「环境」，当前社会的乱象以及越来越年轻化的犯罪问题，都是从大环境蕴育出来的，如果再不从环境著手改变，不久这些年轻人当家后，只会创造一个更混乱的未来。但是黄春明并不认为移民（换个环境）可以解决这个问题，因为另一个环境有新的问题存在，他说，《桃花源记》里的桃花源并不存在，它只是一个蓝图，提供世人做为环境建设的参考。就像《小李子不是大骗子》所说的，脚下的这块土地，就是桃花源，不必远赴美国寻求梦土。对黄春明来说，他做儿童剧、写小说、整理宜兰县志，都是环境改造工程的一部分。虽然不确定自己的影响力有多少，但是认同土地的那份情感却无庸置疑。

提醒大家与自然和平相处

由于从小在鄕下长大，黄春明也不忘在《小李子不是大骗子》中，提醒大家和自然和平相处。剧中的武陵有一条鳗鱼精，不只破坏农家的作物，还把村民的手指咬掉一截。所有的人都把鳗鱼精当成敌人和吓小孩的工具，但是桃花源的无岁长老却吿诉小李子另一个解决的办法；鳗鱼精只是一条大鱼，如果吃饱了就会乖乖的，只要拿死鹅死鸭把它喂饱，就可以把猛兽驯服成宠物。小李子选择了与自然和平相处，也解除了鳗鱼精为害的恐慌。

如何将环境和自然两个严肃的主题用儿童可以理解的语言呈现，是作者最头痛的问题。由于观众除了儿童还有家长，黄春明不愿意顾此失彼，为了赢得儿童的认同，他用一个小孩「小李子」当作主角，小李子是唯一到过桃花源的人，还把人人惧怕的鳗鱼精喂乖，又能体谅爷爷的辛苦，如果要看过戏的儿童票选最喜欢的剧中人物，小李子的得票数必定最高。而剧中对桃花源的存在与否的思考，则是演给大人看的，如果只有一个人想建设桃花源，恐怕永远也无法完成。

祖孙关系让从小听阿公阿妈讲故事长大的黄春明念念不忘，因此也在剧中安排小李子和爷爷相依为命在武陵讨生活。他说，祖孙之间特殊的情感连系，往往是亲子间的两代情谊无法取代的，现在三代同堂的情形已不多见，小孩无法从小就体会年老和传承的意义，十分可惜。

《小李子不是大骗子》同时也是一出关于真相的戏。「只有一个人看过的事物，能不能算是存在？」是原作就已经提出的问题，正因为陶渊明并不正面回答，使这个故事更加显得迷蒙而迷人。在《小》剧里，虽然导演说桃花源就是脚下的这块土地，但是观众却也都看到桃花源的小孩和无岁长老在舞台上出现，那么这个地方确实是存在了？对于看得见的人来说，是因为他运气好，或者是不小心闯入时光隧道？那么对于看不见也找不到的人而言，脚下这块土地会不会只是安慰呢？

关于误解与不被信任

这也是一出关于误解和不被信任的戏。小李子因为县太爷找不到桃花源，被村人当作是骗子。虽然他驯服了鳗鱼精，但是因为证人只有一个疯子，所以尽管他想辩白，也没有人相信。被误解或冤枉对许多人而言都是难以忍受的事，尤其对于辩解能力还不足的儿童而言更是如此。说实话但没有人相信很可能是一个悲剧，像希腊神话中的卡珊德拉（Cassandra），虽被赋予预言能力，却没有人相信她的话。主角小李子虽然也面临同样的磨难，但是导演很仁慈地在他被众人指责的当口，让天空下起桃花雨，接著被放走的鳗鱼精也再度出现，大家顿时了解到桃花源就在武陵，也证明小李子不是大骗子。被误解与不信任这个主题，是人生中的重要经验，足够让看完戏的家长和小朋友谈一整晚。

为了符合故事中古代传说的背景，布景采用京剧式的抽象美学，并配合程式动作（如划船只由演员双脚和撑船的动作）来表现。故事的推演也像京剧一样被切割成许多场，虽然要将这种切片式的场景情节串连起来，需要一定程度的年龄或欣赏能力，但是正由于如此，大人观众的收获会更多一些。

虽然故事情节很简单，戏剧动作也不多，但是《小李子不是大骗子》刻意使用一种缓慢的美学，加上象征式的舞蹈，并要求演员放大肢体动作（因为在大剧场演出的关系），于是整出剧的留白增加了，同样也要求观众的耐心要相对增加。

正因为《小》剧包含了对环境与自然的思考、对情感经验的描绘、抽象而夸张的肢体语言、缓慢的动作，以及以儿童作主角，使用儿童语言等等特点，因此《小李子不是大骗子》成了一出大人看门道、小孩看热闹的戏，可以想得很深，也可以全凭感受，它在儿童剧与成人剧间的空旷地带缥缈存在著。

 

文字｜杨璧菁　国立艺术学院戏剧硕士