西薇‧姬兰与阿喀郎．汗携手合作的《圣兽》Sacred Monster 无疑是今年最为人瞩目的舞蹈界盛事。以金童玉女形容这两位舞者，仍嫌太寻常。无论是姬兰或是阿喀郎，都以奇特、炫目、近几完美的演出，一再带给观众惊喜，并在国际舞坛上各自建立不可动摇的地位。这次携手合作，更加上同样次次撼动国际舞坛的台湾编舞家林怀民，不禁令人屏息以待。
《圣兽舞姬》Sacred Monster
3/2～3
香港文化中心大剧院
「我的信仰不是一种风格、技巧或是传统……我所舞动的所在，就是我的圣殿。」
「呐喊、嘶吼才是我的宗教。」
——西薇．姬兰
「就像网球，一边是充满历史、灵性与神圣的传统；另一边是充满可能性、各种语汇、自我的当代，我就像那颗球，总是来往两边，不会待在任何一边太久。当我正在中间的网子上方时，是我最喜欢的一刻，那是让我感到最为快乐的地方。」
——阿喀郎
她与他，一位自小接受古典芭蕾的训练、一位七岁起便随印度传统卡达克舞（Kathak）大师习艺；她与他，极年轻就展开舞者的事业；他们各自在古典的领域中有著一个王国，但是却也以另一只脚在当代舞蹈的王国里，舞出一块神圣的方圆。
现在，西薇．姬兰（Sylvie Guillem，港译萧菲．纪莲）与阿喀郎．汗（Akram Khan，港译艾甘‧汉）站上同一个舞台，将他们拥有的共同点：严格扎实的传统训练、对当代艺术无止尽的探索、高超的舞技与对自由的追寻，放到这个方圆里，融合出一头《圣兽》Sacred Monster。
表演圣殿上众人倾慕的两位「圣兽」
「圣兽」一词源自十九世纪末的法文（Monster Sacrés），舞台被视为表演艺术的圣殿，而在圣殿上为众人倾慕、崇拜的偶像，即被称为「圣兽」。这个名词是此制作的最好注解：姬兰可说是老天爷赏饭吃、天生注定要以芭蕾舞星立世的舞者。出众的外表与气质、完美的身材加上极高的悟性与灵性，让她十六岁加入巴黎歌剧院芭蕾舞团之后，旋即以十九岁之龄，在《天鹅湖》公演后的当晚，为纽瑞耶夫向全场观众宣布，钦点姬兰为首席舞者。自此姬兰得以全力绽放她的芭蕾天份，完美的技巧为她赢得「天下第一腿」的封号。但是她并不以此为满足，除了在古典芭蕾的成就以外，同时也积极与发展当代舞蹈，佛塞（William Forsythe）跟马兹．艾克（Mats Ek）都曾为她量身打造新舞码，而在她的舞码单上，几乎网罗了自二十世纪以来的当代舞蹈编舞大师。
阿喀郎．汗将当代艺术的容貌与印度传统卡达克舞稻的融合，至今仍强烈地吸引著观众的眼光与注意力。如他所言：「当我身在当代舞蹈领域时，我总觉得无法再攀升，一种灵性的虚无感；但是当我处在传统舞蹈之中时，我却觉得失去了能够往外延展的自由。因此，对我而言，最美丽的境界莫过于两者的同时并存。 」从过去阿喀郎的作品中，我们看到了他口中那个美丽无上的境界，除开阿喀郎本身惊人的肢体技巧以外，作品持续延伸的艺术深度与广度，让阿喀郎成为舞台上一颗耀眼的明星。
林怀民以《史奴比》漫画人物莎莉为为姬兰定调
《圣兽舞姬》分为三个部分：姬兰的独舞、阿喀郎的独舞与两人的双人舞。姬兰的独舞部分委托林怀民编舞，林怀民以漫画家舒兹（Charles M. Schulz）最著名的漫画《史奴比》中的人物——莎莉（Sally）为姬兰定调，莎莉是史奴比主人——查理布朗的妹妹，是个有魄力、做事明快俐落、风格鲜明的女生，但也因易感的性格，常常天马行空出些怪点子，让大家错愕。林怀民以一贯内敛如太极的动作，为姬兰创作出时而蹲踞、时而拔高张扬的莎莉，以此素描姬兰这位集脆弱的小孩与手中掌握己身命运之战士于一身的舞者。实际上，透过姬兰的官方网站，相信观众都会认同，虽身为崇高的芭蕾明星，姬兰却与莎莉一样，充满对生活点滴的幽默见解，并且鬼点子多多。
阿喀郎的独舞则是奇特的卡达克舞与当代语汇的融合，由印度舞者 Gauri Sharma Tripathis为其编作。而双人舞则透过不断地交谈与说话交织而成。
除了来自亚洲与印度的编舞者带来由卡达克与太极酝酿而出的两种舞蹈语言、阿喀郎原有的制作班底已为这个跨文化、复语汇、甚至涵盖人神场域的作品加分不少：英国的作曲家Philip Sheppard与来自比利时、德国、巴基斯坦与澳洲等地的音乐家所提供的无国界听觉艺术、日籍服装设计伊籐佳（Ito Kei）、舞台设计康针生（Shizuka Hariu）与来自芬兰的灯光设计师Mikki Kunttu则开展奇特炫目的视觉设计。无怪乎这出舞码在二○○六年九月於伦敦的「沙德勒之井」（Sadler’s Well）剧院首演时，五场演出将近八千张门票早早售空。今年三月除了在香港艺术节上演以外，并将为五月的新加坡艺术节开幕，届时亚洲观众将可亲身体会奇异美丽的圣兽之舞。
相关网站
西薇．姬兰官方网站 http://www.sylvieguillem.com/
阿喀郎官方网站 http:// www.akramkhancompany.net
