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浮云
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浮云

他在宗教里受过教育,在教育里得到过自我的肯定,不知道是从什么时候开始,他渐渐地失去了自我肯定,也就失去了人与人的,相互肯定,甚至,相互扶持。不能只归因到他的脾气或修养,当他开始畏惧我们这个社会、怀疑自己能力的时候,他就会畏惧来自社会的赠与和协助,他就会愈来愈相信他的来处……

他在宗教里受过教育,在教育里得到过自我的肯定,不知道是从什么时候开始,他渐渐地失去了自我肯定,也就失去了人与人的,相互肯定,甚至,相互扶持。不能只归因到他的脾气或修养,当他开始畏惧我们这个社会、怀疑自己能力的时候,他就会畏惧来自社会的赠与和协助,他就会愈来愈相信他的来处……

杨传广,死了,当代的英雄。听说他老的时候在台东,选过立委,晚年潦倒,学了些乩童的本事,身高一百八十六公分,在一个不知名的庙里,予人问神解惑,混口饭吃。他是台东的原住民,那一族的?对不起我真的忘了,他中年的时候,还发起过全台湾的一人一元运动,想为台湾做些好事,什么样的运动我都忘了,反正没有成功,也没什么绩效,不了了之了。

山里来的孩子  跑上世界的颠峰

四十八年以前,我十二岁,这不重要。那年夏天,在义大利的罗马,举办了一届奥运,这也不重要,那年代的奥运还没有电视转播,这还是不重要,可是,几乎全世界的人,都会开始注意奥运了。那年,在美国训练了几年的杨传广,C. K. 杨,获得了男子十项全能运动的银牌,这可是个大奖,很大的一个奖,中国人没有过的。

那个时候的原住民,不一定都认为自己是台湾人或中国人,他只在内心里认为他是在大山大水里长大的孩子。杨传广廿一岁才被发现是可造之材,才开始练田径,廿九岁就破过全台湾的一堆纪录,卅岁那年就破了世界纪录十项全能的总分纪录;后来,计分的方式改变了,他的纪录也就不重要了。那个年代,他在台湾的日据时代长大,在国民党时代被送去美国,在美国学会了英文,与一流的田径教育,在美国成家,似乎成了美国人。其实他没有受过太多教育,学什么一学就会,跑的、跳的、掷的,悟性极高。第一次参加比赛,就在马尼拉得了亚运的十项全能金牌;送到美国没几年,世界闻名;回台湾,蒋介石曾经召见他,老蒋身高够高,站在一块儿,比他矮好多,他黑亮的身影,肌肉长满全身,充满台湾高山的阳光……

在他的教育里,美国使他成名,台湾如沐春风。个性让他回归大自然,在台湾的教育界,商业界,政治界被使用过一圈以后,他离婚了,他落选了,他破产了,他离开都市和人群了。后来有人在台东的那个有幸的庙,发现一个体型壮硕的老人,会讲原住民语、台语、国语、日语、英语,在给人接神问事,后来才知道他年轻的故事,才知道他就是那个亚洲铁人,杨传广。多好的名字,多好的身材,多好的悟性,是谁让他来到这个世界,留下这么一个戏剧性的人生,在他七十四岁那年,独身,中风,走了。

他在充满爱的机会里  失去了爱的领会能力

他在宗教里受过教育,在教育里得到过自我的肯定,不知道是从什么时候开始,他渐渐地失去了自我肯定,也就失去了人与人的,相互肯定,甚至,相互扶持。不能只归因到他的脾气或修养,当他开始畏惧我们这个社会、怀疑自己能力的时候,他就会畏惧来自社会的赠与和协助,他就会愈来愈相信他的来处,他从山里来的,爱的赠与,使人相互扶持,一起成长,而不是一些名或者报酬性的奖赏;不能够接受,更痛苦地说:不懂得接受赠与的人,就不能领会爱,不管是哪一种形式的爱。大家从小就知道:花是接受春天的赠与而开放自己,树是接受雨露的赠与而茁壮自己。杨传广先生,到底问题是出在哪里?是他在充满爱的机会里,失去了爱的领会能力。如果,他没有走出山林,他会是台湾原住民中的神话人物,他会是一个最好的猎人,知道每一条独登雪峰的绝径,能结出最好的竹筏或篱笆,做最好的山刀,舞最美的战舞,变成大自然和原住民与平地人之间的歌颂、歌谣。

说了半天,这个已成浮云的台湾之光,是教育,和人群忽略了对他的爱?还是,金牌,银牌,把人害的?还是……这位台湾的战神,已经在那个有幸的庙里,化成一缕青烟,扬长而去……

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