谈「清楚」，是为了谈创作。因为，搞得清楚自己的创作才有鬼！！有谁可以完全了解自己和自己的潜意识？完全透析所谓文化和对自己密密麻麻的影响？有谁确定文字可以完全掌握真实世界？如果没有，那么说自己或别人创作「清楚／不清楚、「诚实／不诚实」是在演哪一出衣冠楚楚的戏？
楚，成语「开荆辟棘」看图说故事的浓缩版：一只行进中的脚正穿过荆棘丛生的林莽。即使四周都是茂密的荆棘，看不到前方又被刺得很痛，但还是必须尝试穿过，尝试开发出一块可以生存的空间。
后来，「楚」失去动词的本性，保留了原有荆的形象（「楚」在古代是刑杖用的荆条）；历史课本上常念到的楚国（又称荆楚，后来的荆州），可说是因开发中西部荆棘丛生的楚地而自豪的自称。走在荆棘中或是被打的情境也延伸成痛苦，例如苦楚、酸楚；以及开发后的整洁、清晰、鲜明，例如衣冠楚楚、清清楚楚。
「清楚」像呛声
清楚，从大学开始就很厌恶这个词（可能因为常这样被骂……）。生活中常见的实用造句如下：「搞不清楚状况啊？！」「XXX脑袋不清楚。」「唉～你清楚一点。」说这些台词时，多数会搭配专业、权威、不屑，或是高段一点「爱之深」的表演。实际上，内容不仅没有一个字指出事情具体问题在哪里，该如何改，还很没效率地花了时间说，同时造成工作伙伴的负面情绪（应该没有人被念会High吧？）。其实，如果事情出错或有问题，直接针对事情讨论、修正，也根本用不到「清楚」这词。但，我们还是很爱讲，因为「清楚」是当代免付费unplug的瘾，讲完演完真的，还蛮爽的。
「清楚」比较像呛声。「清楚」画出了楚河汉界的敌对阵营：是你清楚？我清楚？还是他清楚？开始呛谁清楚，结果该要清楚的对象／事情被丢到一边，变成比谁喊出的「清楚」大声，超怕被别人瞧不起，被认为没种、搞不清楚，所有人投入离题的激情中。「所以要不清楚啰？」「废话，有谁希望不清楚吗？」这是说清楚的另一个问题。
常有一种对话类型：当质疑YY时，会马上反问：「所以没有／不要YY啰？」（YY＝真理、宗教、诚实、道德、内在、角色、和平、幸福、真实……），然后从口袋掏出虚无主义、后现代主义的标签贴上，转身安心地坐在沙发上。难道质疑火的危险，中秋节就不准烤肉吗？开车开太久，会累，总要提醒一下自己是不是走偏了？更何况真善美、宗教、爱……被用了几千年，一定会走偏，总要砍掉挡住前往真理道路的荆棘（虽然砍到最后可能是一场空，或原本要到垦丁却到了三重，或砍到隔壁的刘妈妈）。或许人世的未知和起伏的确太「楚」了，楚才会由探索的动词变为标签的名词。
创作就是踏入未知领域
谈「清楚」，是为了谈创作。因为，搞得清楚自己的创作才有鬼！！（如果你敢问「所以创作是要不清楚啰，这样不是很不负责任？」我就会把你的鼻子塞到你的肚脐里！）有谁可以完全了解自己和自己的潜意识？完全透析所谓文化和对自己密密麻麻的影响？有谁确定文字可以完全掌握真实世界？如果没有，那么说自己或别人创作「清楚／不清楚、「诚实／不诚实」是在演哪一出衣冠楚楚的戏？
碧娜．鲍许早期的《春之祭》和《穆勒咖啡馆》、罗伯．威尔森早期的《沙滩上的爱因斯坦》那～～～么好看！照「清楚」的理说：经验愈多，应该要愈清楚，作品不是就应该要愈好看吗？这是「清楚」另一个讨人厌的直线进化论因果简化逻辑。
愈来愈清楚自己的创作常常是安心地耍弄用过有效、讨好的招数和议题（甚至姿态），这清楚中的「隐藏版不清楚」是不敢再面对不安害怕、不敢再冒险探索、不敢再尝试错误，恐惧、愚蠢、无知、逃避这太人性太正常，重点是下一步！有多少人看完演出后说看不懂的下一步是想弄懂？「清楚」最可怕的下一步常是冷漠和冷眼旁观，因为太有理由不去管那些搞不清楚状况、不负责任没救的白痴王八蛋！
创作本来就是踩入长满荆棘的未知领域，不要一直在我耳边问：「到了没？到了没？你是不是不清楚路啊？」麻烦你，站起来，拿起镰刀，一起找路吧。
这样说，清楚吗？
