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《浮生若梦(临佚名《仿郭熙雪山图轴》)》(耿画廊 提供)
艺活志 Behind Curtain

脑残山水 破除水墨传统的鬼魅

早年以颠覆批判的行为艺术与摄影闻名的姚瑞中,近年居然拿笔画图,画的还是「山水画」!但用原子笔画的山水谿壑,姚瑞中不改恶搞风格,在展览「脑残游记」中,他将过去针砭政治、历史所做的行为与影像摄影融入绘画,揶揄当年的揶揄。他还加入当代视觉语汇如视窗和漫画对话框,破除传统水墨的结构,「台湾的水墨不能被中国传统的鬼魅笼罩,即使是绘画,我还是在谈认同的问题。」

早年以颠覆批判的行为艺术与摄影闻名的姚瑞中,近年居然拿笔画图,画的还是「山水画」!但用原子笔画的山水谿壑,姚瑞中不改恶搞风格,在展览「脑残游记」中,他将过去针砭政治、历史所做的行为与影像摄影融入绘画,揶揄当年的揶揄。他还加入当代视觉语汇如视窗和漫画对话框,破除传统水墨的结构,「台湾的水墨不能被中国传统的鬼魅笼罩,即使是绘画,我还是在谈认同的问题。」

脑残游记:姚瑞中个展

即日起~11/29 台北 耿画廊

INFO  02-26590798

年轻起专搞行为艺术、拍摄废墟的姚瑞中,二○○七年却拿笔画图、开画展,当时跌破不少人眼镜。这个始于苏格兰酒厂驻村的转变、带点误打误撞的「美丽缘分」,至今仍让他意犹未尽,借由临摹古帖营造出彷如传统水墨的山川丘壑图像,却是由原子笔吐出的「墨水」建构的怪异世界,甚至带点不怀好意的恶搞行为,几年下来,姚瑞中创造出独树一格的「姚氏山水」风格。

截至近作展「脑残游记」,姚瑞中将他过去针砭政治、历史所做的行为与影像摄影融入绘画当中,揶揄当年的揶揄。

临摹古人山水  揶揄个人历程

个展「主角」《脑残游记》是一幅十二公尺的长卷,回顾过去廿年所做的十件行为艺术代表作,包括一九九四年《本土占领行动》的裸体撒尿,一九九四至九六年《反攻大陆行动:入伍篇》当兵,一九九七年《反攻大陆行动:行动篇》的立正漂浮,二○○二年《万里长征行动》的倒立等场景,这些象征对威权体制揶揄和嘲讽的动作,已成为姚瑞中行为艺术的符号。

诚如《老残游记》作者刘鹗借由书中主角、摇串铃的江湖医生老残,把行走山东济南一带的游历见闻化为文字,姚瑞中这十件作品,也是过去廿年间他在四处游历的过程中,透过身体/行为的演出,批判台湾的政治与社会时局。廿年后回首这段「年少轻狂」,他在《脑残游记》画中央,把现在的自己画成一副捻花傻笑的模样,左下角妻女提著便当前来餐叙,隐然暗示那段浪游岁月已不复返,「当年自认乖张的反抗或颠覆行为,现在看来蛮脑残的。」

这段脑残过往,而今融入在姚氏山水画中,虽然多数绘画仍有古本参考,如《脑残游记》临摹赵伯驹的《江山秋色图》,但姚瑞中加入当代视觉语汇,如视窗和漫画对话框的概念,破除传统水墨的结构。这是他对中国水墨传统的一种揶揄,「我的画不是水墨画,它就是画」,对喜爱登山、对山景并不陌生的姚瑞中来说,身体力行攀爬百岳的记忆感受深烙在体内,即使临摹古人范本,这些记忆随时涌现、引领画笔行走的轨迹。

从一开始因为在苏格兰、画笔较易取得的单纯动机,姚瑞中开始画画,这些年来他边画边想,边想边画,倒也梳理出自身的「山水观」,「你身在当代台湾,为什么还是画古人画的中国山水?台湾的水墨不能被中国传统的鬼魅笼罩,即使是绘画,我还是在谈认同的问题。」

维持嘲讽风格  笔画自有趣味

这股颠覆水墨传统的企图,姚瑞中让画作具备强烈的装饰性,对影响中国画坛数百年、总视笔墨气韵才是品级标准的文人画来说,姚瑞中的画作显然无法以此作为品评准则。除此,他常以自传体描绘私生活,也悖反文人画鲜少琢磨艺术家私生活的惯例,如《浮生若梦》他描绘生命中八个重要时刻,包括出生襁褓、入北艺创登山社、服兵役、结婚生子等,正如多数人的生命经验一般。

至于笔墨工具,姚瑞中早期使用原子笔和手工粗纸材,自创「春蚕吐丝皴」,现更换成线条较粗犷的艺术笔,显现不同的视觉效果,他命名为「硬笔磨砂皴」。

年轻时选择身体作为批判社会的媒介,而今已届天命之年,姚瑞中提笔「画」政治、卧游胸中山水,像是「阿帕契女王」他在山水大川间添上一部直升机,而大阪道顿堀商圈著名的固力果招牌中的短裤慢跑男,这次也入了画,藉其图像影射只会跑步的马总统。

虽维持一贯自我解嘲的风格,然而,从姚瑞中近期绘画技术益发纯熟来看,过去视水墨为腐朽之物而敬谢不敏的他,似乎也在笔画线条间找寻到一番景致趣味,诚如他自言:「对照于现今社会处境,白目之辈大有人在,或可以说世风日下、人心不古,谁不脑残?但山水美景人皆可揽,又何来脑残之举呢?」至于脑残之后姚瑞中将如何发展?欲知详情,且待下回分晓。

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