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PAR表演艺术
艺活志 Behind Curtain

情感的继承者们

把「梁祝」搬上舞台于五十年后,不能说没有唏嘘,当年把录音机带进戏院偷偷把全片唱段录在卡带上的少年,终于了却一桩心愿,有了自己的传唱版本——每次有人问我为何要把音乐剧的主题定案在这古老传奇时,答案都是那个:「我也希望它能像原装黄梅调电影打动我般,让现世的年青观众被感动。」剧名的意涵亦因此呼之欲出,我是有心教梁山伯与祝英台的精神,借曲与词的「脍炙人口」得以继往开来。

把「梁祝」搬上舞台于五十年后,不能说没有唏嘘,当年把录音机带进戏院偷偷把全片唱段录在卡带上的少年,终于了却一桩心愿,有了自己的传唱版本——每次有人问我为何要把音乐剧的主题定案在这古老传奇时,答案都是那个:「我也希望它能像原装黄梅调电影打动我般,让现世的年青观众被感动。」剧名的意涵亦因此呼之欲出,我是有心教梁山伯与祝英台的精神,借曲与词的「脍炙人口」得以继往开来。

《梁祝的继承者们》终于回台北了。这是继《恨嫁家族》后第二部「归宁」的戏,而且都是在二○一四年创作。那年年底,我在台北还做了《红楼梦What is Sex?》,往回盘点,收获可算丰盛。

二○一四年把现代版「梁祝」做出来有纪念性的意义,因为我第一次在大银幕得睹庐山,是它于一九七四年在香港的首次重映。把它搬上舞台于五十年后,不能说没有唏嘘,当年把录音机带进戏院偷偷把全片唱段录在卡带上的少年,终于了却一桩心愿,有了自己的传唱版本——每次有人问我为何要把音乐剧的主题定案在这古老传奇时,答案都是那个:「我也希望它能像原装黄梅调电影打动我般,让现世的年青观众被感动。」剧名意涵亦因此呼之欲出,我是有心教梁山伯与祝英台的精神,借曲词的「脍炙人口」得以继往开来。

当年心上早有梁山伯

当年为什么要把录音机带进戏院里?全因为原声带唱片并未收录片中全部歌曲。譬如,开场不久祝英台(乐蒂)小试牛刀易装郎中上门给祝员外祝夫人献计所唱的:「一要东海龙王角,二要虾子头上浆,三要万年陈壁土,四要千年瓦上霜,五要阳雀蛋一对,六要蚂蝗肚内肠,七要仙山灵芝草,八要王母身上香,九要观音净瓶水,十要蟠桃酒一缸。倘若有了药十样,你小姐病体得安康。」便因她的创意过人深得我心。另外,祝英台在草亭初遇梁山伯(凌波),把自己求学说成是帮小妹完成未了心愿,亦是过耳不忘:「祝:家中小妹志高强,要与男儿争短长,脂粉不需濡笔墨,钗钿不爱爱文章,一心随我杭城去,兄妹双双共学堂,无奈爹爹头脑旧,女儿不许出闺房。梁:高论。梁:天生男女本公平,人世荒唐不近情。祝:我只道天下男子一般样,难得他为女子抱不平。梁:像这般良明益友世间少,我有心与他结为兄弟盟。」第三段,是两人同窗时,祝英台气结老师教授「唯小人与女子难养也」不乎男女平等精神,梁山伯竟站在迂腐思想一边,唱道:「夏桀王为妹喜把江山败,殷纣王为妲己黎民受灾,周幽王宠褒姒犬戎犯界,戏诸侯一笑烽火台,圣人之言传后代,仔细想再思裁,为兄之言该不该?」祝英台气愤不平接唱:「古来多少女贤才,细听小弟说明白,女娲炼石把天盖,嫘祖养蚕把桑栽,把桑栽,慈母教子有记载,请问兄,孟母三迁为何来呀?那些昏君自把朝纲败,亡国反怪女裙钗,兄读书不求甚解,是非黑白分不开,小弟之言休见怪,堪笑你是小书呆。」

上述唱词,曾经被我背诵吟唱滚瓜烂熟,虽说唱时面前少了对手,却不影响我一个人演得不亦乐乎。原因?心上早有一个梁山伯。

一头撞上的似曾相识

一九七三年父母把我送到台湾读国中。学校把我安排住进高三班的宿舍。廿七个高三男生中混进了一个初三班的小学弟,想也没想过,微妙的性别转移投射心理会发生在大男孩与小男生之间。许是出于大男孩有英雄情结,对于无亲无故新来乍到的小男生,大家是觉得有责任对他照料有加,于是谁跟谁更亲密引起的争风呷醋,也会像大观园故事掀起波澜。不去想后来变酸变苦涩的部分,往事之中至今依旧难忘的,是朝夕与共的耳鬓厮磨。个中情谊,就是后来在《梁山伯与祝英台》中被我一头撞上的似曾相识。

当然还有淡淡离愁的〈十八相送〉,黯然魂销的〈楼台会〉,一别永诀的〈哭坟〉,一首首在四十年后都成了我创作的考验:怎样把它们转译成今天观众能够有感的现代版?

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