一九一七年开幕的「大世界」，是上海知名的综艺游乐场，曾有「不到大世界，枉来大上海」的威名，里面曾有十多个功能不一的剧场，演出游艺杂耍和南北戏曲、相声曲艺，是上海人娱乐回忆中的重要部分。在休息了十多年后，在适逢百岁的二○一七年重新营运，转型后的大世界将重点围绕非遗表演、展示、传授等内容，原本生猛民间文化的展现地，翻转成清雅的高大上风格。
提起上海，首先是它娱乐的消费能力，远东第一的电影院、游乐场……举凡娱乐产业的关键词，总是脱离不了上海滩的繁华印象，「不到大世界，枉来大上海」这是昔日奇幻游乐场大世界的广告词，于一九一七年开幕，它位于西藏南路、延安东路交会口，至今还是人民广场、上海音乐厅的邻居，今年是刚好是它百岁诞辰。
戏曲主题乐园
休息了十多年的大世界，试营运的消息一出，引来许多人的探询，新颖独特的十二面哈哈镜曾经是儿时欢乐的印记，这是上海人民的梦幻乐园，沪版迪士尼是也，台北盛极一时的今日百货便是迷你版的大世界。外观的楼面，总高达五十五公尺，入口顶部另加四层奶白色空塔，做成古钟式，似乎和某些现存的优秀历史建物有些相近，内部的建筑空间系统却比较独特，是中国古典园林和西洋建筑相结合的产物，底层用的是西式图案，而二三层却是中式花纹；当年的发展以游艺杂耍和南北戏曲、相声曲艺等为主力特色，单个剧场采用的当年最新的西式舞台结构，每个剧场有座位三四百个，十多个功能不一的剧场，座位约计四千多个。
现存的资料显示，人山人海布满在各座楼梯通道，有趣的是底层中央有露天剧场，称中央场，中央场周围有独特的天桥式斜廊，通至二、三层，走廊还有面向底层中心场的各层楼以回廊设计的结构，缩短了各据点之间的移动距离，使人游玩时，能够清晰快速地找到一条便捷的通道，双向交流的游艺路线令人目不暇给；半露天圆型剧场也有希腊剧场的模式，搭配上天桥和回廊，既是走道，一旦圆型剧场进行演出，立刻变成了高低不一的观众席，圆型表演区，聚拢了人气，临场感和参与感十足，你以为走进的是教堂式的仪式感，却迎来庙会般的串戏热闹味。
「白相」娱乐在哪里？
喜好娱乐性的上海人，会将玩乐用方言「白相」代替，爱说笑的成分发挥到极致，乾脆创建一个表演形态称为「滑稽戏」，立志笑不惊人不罢休，早期的大世界呼应了这样的娱乐精神加上洋人的新奇手段，每间小剧场都可能让人惊呼连连，刚看完才子佳人哭得死去活来，一下又让你看得目瞪口呆……不过政府接管后失去了娱乐性，强调戏曲、电影的教育性，改成了健康的国有体制，接著又改成政治味浓郁的东方红剧场。
百岁出征重新挂帅，转型的大世界将重点围绕非遗表演、展示、传授等内容，透过多种表现形式和技术手段，突显非物质文化遗产和「民族、民间、民俗」文化形态，感受并体验传统文化的休闲空间。以评弹作为开幕式，重新省思传统文化，对于浮躁的人心固然是极好的方向，民间文化的生猛活力，和改装后清雅的高大上风格似乎有点距离。
原地块使用和营运管理执行等多方的资源整合和人力分管，牵涉到对园区的需求消费价位，在在是宣传行销上的难题。辖区内的城隍庙豫园民俗活动的高人气和买气，以及每逢假日各地的主题乐园的人潮，颇值得深研借鉴，否则百年招牌如百乐门，转手多次后只剩下一片残败的文学绮想，牌坊与活化的论证，究竟该如何玩转，娱乐精神要好好放下身段，南翔小笼包和豆腐乳也是非遗的一部分，毕竟大乐空间里过于严肃的教育性，会阻碍放松放下的游戏旨趣。
