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戏曲谚语
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优伶话语传统戏曲谚语散记
大部分的传统艺人是为了生活而习艺，「文化资产」只是他们习艺的结果，「发扬传统」则是他们凋零前最后的口号
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优伶话语
传统戏曲谚语散记14
「精致」如果走成只剩一条路，一样风格，再去「营造」多如牛毛的利益的话，那恐怕是成效过彰了。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记13
「人生在世总无常，若个留名史册香」寇珠宫女绝对无法想到她会以日本婆子留名戏台。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记12
台上戏偶不论将相兵卒，进到戏笼中一律平等；偶戏艺人们却是「台脚分三国」的局面。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记11
传统戏曲的演出，气氛常常比演出本身重要，只要能达到做戏闹热，「演出」本身反倒成为较不重要的「分身」了。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记10
隋炀帝集四方散乐歌舞百戏，向外邦展现国力，从「对文化的爱慕」到「对国家的崇敬」，似乎成了理所当然的直达车。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记9
台湾传统戏曲演员的表演程式规范，并非绝对严格，而较注重表演质感的提示与个人在此提示下对行当的发展性诠释。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记8
粧龙像龙、粧虎像虎，粧此一物，而使人笑其不似，是求荣得辱。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记7
传统的批评家有二种：一是生活安逸，整日看戏听曲、对戏评头论足的戏虎；一是每「事」必到，对科仪过程吹毛求疵的师公虎。
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戏棚联
传统戏曲谚语散记6
有时想到「乾坤」与「太平洋」孰重孰轻，不禁浩叹！
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优伶话语
传统戏曲谚语散记5
或许我们应该正视「胡撇仔」，并开始记录、整理、硏究这些演出，也许，二十年后就没有人会演「胡撇仔」了。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记4
除了祈安降福，扮仙戏也是信徒还愿的一条管道，因此屡见不鲜的，一个剧团在节庆中的日戏全部不演，只是不断地扮仙，因为还愿的人太多了，有时多达一、二百个。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记3
如果我们不企图在鄕野、在自己身边盖起一间间「曲馆」的话，我们这些「猪母」，以后恐怕连打拍子都会出问题
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优伶话语
传统戏曲谚语散记2
「雅俗如何占号双」，或许我们应该跳脱平时对「剧种」的概念，而转以「声腔系统」对待「乱弹」。
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优伶话语
传统戏曲谚语散记1
戏曲谚语是民间智慧的结晶，戏曲在台上展演，谚语在台下传说，一代一代传递宝贵的剧场经验。