把人變成蟲子、棒子或是人變非人，甚至是男人一頭鑽進箱子裡逃避現實的詭異情境，在安部公房的作品裡相當普遍；因此，日本文學界常以「日本卡夫卡」來形容安部公房。
有一個單身漢，家裡突然來了一大群親族家人，隱私權完全遭到侵犯。後來這個單身漢要求這群親戚答應不要干預他的私生活，那麼他們就能繼續住下來，誰知道他們依然故我，逼得他只好私下夥同另外一名親戚，計畫逃離。
未料，他們逃走的時候，被這群家人逮個正著，最後還被處死。這群親戚感嘆地說，沒想到這傢伙不懂得朋友的好處，於是便收拾行李，一群人繼續造訪下一個家庭。
這樣令人毛骨悚然的劇情，出自日本文學家安部公房的劇作《朋友》；《朋友》曾獲日本谷崎潤一郎獎，他的另一個知名劇作《幽靈在這兒》則獲岸田演劇獎。
厭惡戰爭，質疑群體意識
國立台北藝術大學戲劇系助理教授林于竝表示，安部公房的劇作神似法國荒謬主義劇作家尤金．伊歐涅斯柯（Eugene Ionesco），情節科幻、意境荒謬，暗諷人存在的疏離與面對群體的孤獨與壓力。把人變成蟲子、棒子或是人變非人，甚至是男人一頭鑽進箱子裡逃避現實的詭異情境，在安部公房的作品裡相當普遍；因此，日本文學界常以「日本卡夫卡」來形容安部公房。
安部公房不僅戲劇創作豐富，小說、散文與詩集成就不下於曾獲諾貝爾獎的三島由紀夫與大江健三郎，為日本戰後前衛文學的代表作家。當時他獲諾貝爾獎的呼聲甚高，卻始終與獎無緣，但並無損日本讀者對安部公房的肯定。
一九二四年出生於東京醫生世家的安部公房，從小在中國東北的殖民地滿州國長大。由於父親行醫之故，讓他的成長過程往返在東北瀋陽與日本東京之間；十六歲中學畢業，他獨自回到日本東京攻讀理科，卻染上肺病，再次回到瀋陽休養。
二次大戰結束前，滿州國的日本人相當倚賴軍隊的保護，以免遭到暴民搶奪，而戰後被遣送回國時，年少的安部公房又親眼目睹許多人在船上因為霍亂一一死亡，父親也因為照顧病人的關係，感染斑疹傷寒病故。林于立立認為，這些顛沛流離的戰敗經驗，讓安部公房厭惡戰爭，卻對所謂的家鄉、國土，懷有滿腔難解的憧憬與情結，對家族與群體意識，也抱持著質疑的態度。
戰後回到日本北海道成家立業的安部公房，於一九六二年出版小說《砂丘之女》，不僅於次年為他奪得日本讀賣文學獎，日後還被翻譯為十五國語言，奠定了他在世界文壇的地位。安部公房的劇作與小說等作品產量甚豐，他在一九七三年成立「安部公房話劇工作室」，七九年巡迴美國演出。
新劇與小劇場間的過渡人物
林于立立指出，對於日本劇場界來說，安部公房算是日本新劇（傳統話劇）與戰後六、七○年代小劇場運動之間的過渡代表人物，他的文字調性與節奏感獨樹一幟，但另一位出道稍晚、風格相近的日本劇作家別役實，成就反而凌駕其上。
安部公房曾受馬克思主義影響而加入相關組織，後因人事、政治之故被除名，還曾一度於一九六一年發表對抗日本共產黨的聲明。別役實（其著作《廁所在這裡》曾於去年十一月於華山演出，陳惠文改編導演）曾為日本共產黨書記，倒曾為文批判安部公房的劇作過於文學性，到近年才有後人重新予以評價。
在另一齣安部公房的劇作《追捕新奴隸》裡，一位專注研究心靈治療法的博士，無意間獲贈試用一組價格高昂的男、女機器人，廠商註明得以試用廿四小時，不喜歡可以退貨。這位博士為了試探這組酷似真人的機器人究竟是不是真的，便把一桶裝了吸膠和吐痰的水，倒給這對機器人喝，沒想到機器人真的一口喝下。但其實這對機器人是博士的親戚，想藉此詐取博士金錢，誰知道博士的心靈治療法相當成功，愈來愈多人變成機器人一般，反而這對男女從此陷入困局、無法逃脫……。
對人性毫不信任的安部公房，卻能因為他的文筆妙喻，擄獲許多相信他的書迷。
（本刊編輯 傅裕惠）
