男體的演化，歷經時代洪流不斷沖刷而成為一種無法界定的物種，因此如何掘取享樂主義在當中運行，才是值得思考的主要方向；男體表現也顛覆了性器崇拜的官能想像。你愛哪一部分，沒有限制，任你宰割。所有因男體而有的慾望消費，從雜誌開始合理化；意識混沌的肌理中，也逐漸浮出華美脈絡。
裸露的意義 神性與情欲
興起於歐洲十四世紀至十六世紀的「文藝復興」，這場思想文化運動造成的影響不僅是科學上的研究，在藝術的表現上也產生了新的革命。人文主義思潮下，加上宗教對社會體制的重要，人體慾望表現的作品在這時期大量生產，才形成一種相對的反諷感。
在米開蘭基羅、達文西、拉斐爾等同時期的畫作中，男體的表現都圍繞在共同的特色，供我們追尋。充滿陽剛性肌理，附屬的受難行為，以及深植於內心的神性表現。男體在當時成就了一種新的文化，在裸露的軀體表現下，富含筆下個性的細膩，將裸露賦予意義，另一方面，觀者同時也藉由欣賞，將慾望解放。
男體姿態的崇拜，早在文藝復興時期時就已經被放大和記述。由於宗教在生活上的普及，藝術領域上主張人體為世上最和諧的比例，對於男性壯美肉體的推崇，與女性的豐腴有著不同的追求，所謂完美胴體的定義，影響了主流價值至今仍牢不可破。
兩性平等的說法卻在時尚的宇宙中各自運轉著，也相互吸引影響。男性和女性的身分和地位開始轉移，當代社會中，中性似乎成為新顯學，男人比女人還要脆弱，女人比男人更加堅強；我們是否能預測，下個世紀除了生殖器官的不同，膚質的不同，毛髮的不同之外，男女為了外觀消費的衣物、保養品項數量是否將越來越接近？
城市當代時尚男子的進化樣貌
時尚消費男體與消費女體具有相同符號意義，相較起文藝復興時期的單一標準，在身體的渴求及創作表現日漸出現新形象。進行消費平等了新的兩性關係，讓我們觀察各城市當代時尚男子的進化樣貌吧：
巴黎：浪漫，不切實際。時尚，充滿感性與不虞匱乏物質享受與話題。享樂罷工，任性可以是理由不是藉口。我們稱之為BoBos，由英文單字Bourgeois資產階級和Bohemian波希米亞人結合而創造出的詞彙，非常Yves Saint Laurent（聖羅蘭）。
米蘭：注重感官樂趣，毫無悔悟的濫情。嬌縱的態度無話可說，生來為了性而活。我們稱之為Dandy，早期意為花花公子或貴公子，由於這群男性有敏銳審美與時尚品味，對美學與個人形象特別注重，近日被重新詮釋為注重生活品味的都會時尚男性，非常Prada。
紐約：男人比女人還美，人性主義發揮極致。女人不是唯一的愛美發聲者，你說粉餅，睫毛膏男人也要，這是個競爭的城市性格。我們稱之為Metrosexual，有錢也肯消費，熱愛時尚，多半生活在大都會，方便前往最好的商店、俱樂部、健身美容院與髮廊消費，非常Calvin Klein（卡文．克萊）。
東京：外表細緻，將胭脂味當作養生之道。穿金戴銀，彬彬有禮的生活機制，埋藏著最原始的獸化慾望。我們稱之為Bling Bling，即使連歐美男士怯於嘗試的款式，任何男裝品牌只要在這裡銷售長紅，國際城市中就會出現分店行蹤。東京幾乎成了時尚測試亞洲的市場，非常Comme des Garçons。
台北：非。常。脆。弱。永遠的大男人主義，台北的男人表面上看似海綿般的吸收個體，對於外來文化的不斷吸取外放，看不清楚的外在輪廓，骨子裡卻是反向而行的懷古靈魂。我們稱之為Lohas Chic，有機、帶有一點封閉，剛毅木訥。有時對自己說謊，同時對別人誠實，Jamie Chen。
穿上衣服 只是為了脫掉衣服
藝術將裸露定義成一種行為，在時尚卻是一種慾望消費。隨著社會風氣開放，男體也在時尚的革新過程不斷蛻變下，不僅著重於陽剛，「削瘦」也能成為一道解放內在的出口。
在這一波浪潮下，許多品牌不約而同地為新的男裝意象注入對比的酵素，陰柔紛紛成為設計師們在伸展台上展現自信的新風格。脆弱的男性特質，Dior Homme在Hedi Slimane精緻高超的掌握技巧下，創造了有別於主流市場的反骨表現。以搖滾柔弱清瘦外型將了陽剛一軍，中性趨勢落英繽紛。
服裝隱喻某些真相，傳遞出語言及訊號，暗示著日常衣著下肉身的慾望綺想。藝術的定義與時尚的價值看似迴異，卻對裸露有了不一而同的著迷。M7香水在Tom Ford的商業基調下，三點全露令人震懾。過於情色嗎？這不過是把性作最直接的呈現。做一種人，讓性感灑脫氛圍引誘你我進入無關道德的享樂領域，不斷輪迴。
關於男體，這些那些，誘惑氤氳，不知身處天堂地獄。
模特兒的男色大門
知識自由在現今世界裡不斷引爆，肉體的禁忌與探討已不如過往隱晦。在概念重新解構再度融合不停循環發展的當下，選擇消費什麼樣的感官需求，也不再傳統刻板，反之適時埋下引信，爆炸光彩。男體的演化，歷經時代洪流不斷沖刷而成為一種無法界定的物種，因此如何掘取享樂主義在當中運行，才是值得思考的主要方向；男體表現也顛覆了性器崇拜的官能想像。你愛哪一部分，沒有限制，任你宰割。所有因男體而有的慾望消費，從雜誌開始合理化；意識混沌的肌理中，也逐漸浮出華美脈絡。
跨越了時空，穿戴使用男體的日常道具已然不少於女性的盡致淋漓，發展速度也許緩慢，卻值得思考再三。文藝復興時期生產的男體我們稱之為藝術，時尚消費的男體卻有保鮮期，要是無法從模特兒升等成偶像明星。
青春逝去，就不需要再憶起。
文字｜王信智 六年級時尚作家
