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游好彥對台灣舞蹈的最大貢獻,除了編創作品外,就是傳授芭蕾與葛蘭姆技巧,培養舞者,尤其教出了一批批優秀男舞者,最值得一提。(劉振祥 攝 國立中正文化中心提供)
焦點專題 Focus 不老的舞魂—台灣舞蹈回顧篇

引領風潮的現代舞推手—游好彥

身為瑪莎.葛蘭姆舞團的第一位台灣弟子,游好彥不僅把葛蘭姆的舞蹈技巧在台灣發揚光大,更藉由編創《魚玄機》、《屈原傳》等舞作,贏得「台灣現代舞之父」的地位。結束艱困的舞團經營,退而不休的他仍致力舞蹈教學和小品創作,以欣賞落日的心情,愜意地享受人生。

身為瑪莎.葛蘭姆舞團的第一位台灣弟子,游好彥不僅把葛蘭姆的舞蹈技巧在台灣發揚光大,更藉由編創《魚玄機》、《屈原傳》等舞作,贏得「台灣現代舞之父」的地位。結束艱困的舞團經營,退而不休的他仍致力舞蹈教學和小品創作,以欣賞落日的心情,愜意地享受人生。

第一位進入瑪莎.葛蘭姆舞團的亞洲舞者、台灣現代舞之父游好彥,踏上現代舞之路像是冥冥中的必然。年少時,他參加救國團主辦的民族舞蹈隊,深深被蔡瑞月的教學及對藝術的愛與執著所感動。每從開南工專下課後,他便走路到中山北路的舞蹈社,跟蔡瑞月學芭蕾。當兵後赴西班牙皇家藝術學院,花兩年就通過七年所需的檢定。畢業時,游好彥擔綱芭蕾舞劇《火鳥》主角,大獲藝術家讚賞,但他們說:「可惜你是東方人。」這是一大挫折,十二年的芭蕾根基,二十七歲的游好彥,正值技藝巔峰。歐洲藝術家幫他想了唯一的出路——去美國的瑪莎.葛蘭姆舞團!舞蹈生涯從此轉折。

葛蘭姆的影響既深且遠

游好彥先隨埃里歐.波瑪爾(Eleo Pomare)舞團赴加拿大、中南美洲巡迴演出,跳了獨舞Climbing,經由《紐約時報》報導,一九七四年受邀進入瑪莎.葛蘭姆舞團。瑪莎說:「脊椎是生命之樹。」游好彥分析葛蘭姆技巧,改良成自己的舞蹈教學:肚臍收、胸口收、把氣吐出來,由脊椎各部分從尾椎、腰椎、胸椎、到頭頂向無限遠延伸,每個關節環環相扣。身體的髖關節及肩胛骨是兩個橫軸,由腳跟、肚臍、到後腦袋是垂直軸。再加上用大腦中樞指揮肌肉,配合呼吸吐納,眼觀鼻、鼻觀心、心神合一,整合運用關節、肌肉、呼吸而跳舞。

瑪莎對游好彥的影響是深刻而複雜的。他在舞團裡跳舞、排舞、教課,當時瑪莎從希臘神話故事中汲取靈感編舞,游好彥心想何不以唐朝才女魚玄機為材,探討不同的人性層面?於是他創作出代表作《魚玄機》。在舞團的後期,游好彥一邊參與百老匯《國王與我》的表演,與尤勃.連納同台,瑪莎考驗他的藝術決心,沒有安排他在紐約大都會歌劇院與舞團演出。他相當難過,但尤勃.連納鼓勵他:“If you want it, go to get it.”連串的阻力與助力,使游好彥在紐約成立了自己的舞團Henry Yu and Dancers(Henry是游好彥的英文名)。一九八二年,游好彥以四十歲之齡,回到台灣,繼續播種和耕耘。

投身教育艱辛走過舞團路

在國內數十年,游好彥致力編舞創作、教學、傳授葛蘭姆技巧,傳承到鄭宗龍已是第七代的舞者。彼時台灣的文化與教育環境並不成熟,游好彥屢遇資源短缺和限制,親身見證了台灣舞蹈發展的斑駁路——如在國高中舞蹈實驗班,學生往往一開學即準備年度公演,而非先行暖身及基礎訓練,如此孩子極容易膝蓋受傷、脊椎側彎;而當時舞蹈實驗班都在磨石子地上課,游好彥的舞蹈教室木板離地面三十公分,木頭地板下每三十公分正方就有一根柱子支撐,彈性佳,「我的舞者在那間教室裡從來沒有一個人受傷過。」這些建言並未被採納,游的許多理念無法透過教育體系來傳達。除此,游雖然揚名國際舞壇,但因教育部文憑制度而無法通過教授升等。在文化資源方面,華盛頓甘迺迪中心曾正式邀演並提供部分經費予游好彥舞團,然因無法得到政府補助,此行作罷。而緊縮費用咬緊牙關地編教科書、推廣舞蹈、巡迴演出等都是常事,隨著補助短少,九二一大地震後,游好彥再也無法憑教課薪水支撐舞團每月八萬元開支,於是將舞團結束。

年輕時,游好彥一股衝勁才氣,相信沒有不可能的事,憑著毅力爬上頂端。其後逆水行舟,「在不平衡之中找到自己的立足點」,一九八九年去大陸創作的《屈原傳》適足以表徵。如今,他慰勉自己:「人生七十才開始。」欣賞落日的心情,與不熄滅的使命感,同時迴盪在他的心底。

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人物側寫

葛蘭姆在台代言人  男舞者的伯樂恩師

文字  王凌莉 資深藝文新聞工作者

在創作強調自我風格的現代舞蹈界而言,能夠坦承自己師承何人,並且遵循師路發展的人並不多,二十餘年來在台灣致力傳揚現代舞大師瑪莎.葛蘭姆技巧的游好彥是其中一人。他是台灣前輩舞蹈家蔡瑞月最優異的學生之一;也是葛蘭姆為舞團欽點的第一位華人弟子,他創作的《魚玄機》、《辭山賦》、《屈原傳》、《菊豆與天青》、《獵人與鹿》、《鬥魚》,肢體動作強調肌力和爆發力,舞台情緒劇烈,舞蹈情感張力高。六十七歲的他,退而不休,在平安和喜樂的生活中,仍然持續舞蹈教學和小品創作。

游好彥受蔡瑞月啟蒙,十五歲習舞,十一年間接受芭蕾肢體訓練,並吸取創作舞蹈新觀。在時興留洋風的六○年代,負笈西班牙皇家藝術學院,獲得芭蕾舞檢定,隨後轉赴美國學習現代舞,四年後獲得瑪莎.葛蘭姆賞識,成為第一位加入葛蘭姆舞團的亞洲舞者。他隨葛蘭姆習藝的八年中,不僅讓自己的身體突破古典芭蕾技法的窠臼,也在瑪莎指點下獲得藝術創作的啟發。在他赴葛蘭姆舞校學舞的一九七○年,瑪莎的身體大不如前,已不能負擔為學生示範課程,游好彥回憶,那時的瑪莎經常坐在教室前方對他表達想到中國傳播葛蘭姆技巧的期望。東方人在美國藝術圈發展倍感辛苦,特別是在當代國際著名的舞團,游好彥除了感念蔡瑞月為他奠下良好的舞蹈基礎外,也對葛蘭姆母親般的關懷感恩,他記得當時經常到葛蘭姆家為老師熬粥,許多藝術思考與啟發就在生活中耳濡目染。

游好彥四十歲才回台發展,在當時台灣現代舞一片「葛蘭姆技巧」風潮下,游好彥的葛蘭姆舞團經驗無比珍貴。他對台灣舞蹈的最大貢獻,除了編創個人舞蹈作品外,就是傳授芭蕾與葛蘭姆技巧,培養舞者,尤其教出了一批批優秀男舞者,最值得一提。從文化大學舞蹈系、華岡藝校、游好彥舞團的舞蹈教室再教到台中國立台灣體育學院舞蹈系,許多年輕男舞者陸續在舞台上嶄露頭角,包括楊銘隆、劉仁楠、平青毅、范光麟、鄭宗龍等。而他訓練出的女舞者更是舞台上閃亮明星,曾在亞維儂藝術節大放異彩、受歐洲媒體讚賞的于秋月,及曾任瑪莎.葛蘭姆舞團舞者的許芳宜,都曾隨他上過嚴密的訓練課程。

九二一震殤對台灣社會經濟造成極大影響,也震停了游好彥的舞團經營,他從學校退休後,在泰國蘇可泰購建簡雅的房子,養老兼度假。五年前的SARS他也曾被感染,住進榮總加護病房一個月。幸運痊癒後,同年,他的兄長、兄嫂卻接連四人年邁去世。近年來屢經生死驟別,加上年歲已長,游好彥回想廿五年藝術生涯上的種種波折、無奈,他笑說,不在主流也可以快樂,他現在台灣和泰國兩地跑,想在那裡教就在那裡教,日子過得愜意也是一種藝術。

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