正當評論家讚譽《海神家族》為陳玉慧創作以來高峰代表作之時，陳玉慧又默默地轉向，投往更吸引她的領域——瓷器與愛情。費時五年，近期出版的小說《China》探討工藝、政治、秘密、愛情、真偽，陳玉慧突破她以往慣用的女性視角，以西方男子Wilhelm第一人稱的日記體寫作。
大陸名導馮小剛新作《非誠勿擾》，在大陸創下二十億票房，成為華語影史票房冠軍，《非誠勿擾》的創意靈感來自陳國富多年前的電影《徵婚啟事》。但在這波觀影熱潮中，卻很少人提起，《徵婚啟事》其實則改編自小說家陳玉慧的同名小說，而這本書亦來自陳玉慧本人的親身經歷。一九八九年十一月陳玉慧在報紙刊登徵婚啟事：「生無悔，死無懼。不需經濟基礎，對離異無挫折感，願先友後婚，非介紹所，無誠勿試。」陳玉慧將與四十二位徵婚男子的對話寫成小說，先被屏風表演班改編成舞台劇，後改編成電影。
跨越東西的瓷器與愛情
陳玉慧二十年前寫下四十二則輕盈靈透的世間男女對話，成為藝術創作者改編、靈感來源。而她自己，並不執著於原點，二十年來，足跡遍佈巴黎、紐約，最後在德國結婚定居，寫報導、寫評論、寫小說，當演員、當編劇、當導演。前年先推出家族長篇小說《海神家族》，透過一個台灣女子的尋根溯源，一層層揭露家族的幽暗與秘密。如當年那位特立獨行的徵婚女子一般，陳玉慧建構起陰性史觀，與傳統男性大敘事背道而馳，以女子的小情小愛為敘事重心，揉雜三代人近百年的台灣歷史，融貫民俗、宗教、歷史與人物回顧，最終撐起所有的重量。
正當評論家讚譽《海神家族》為陳玉慧創作以來高峰代表作之時，陳玉慧又默默地轉向，投往更吸引她的領域——瓷器與愛情。費時五年，陳玉慧奔途於台灣、北京、慕尼黑三地，以「那個站在東西之間的人」自居，在國立故宮博物院圖書館埋首三個月，明白宮廷藝人如何為皇帝服務，看到乾隆皇帝如何要求郎世寧更改瓷瓶式樣和顏色，看到他賞賜顏料，也曾經對花瓶瓶口過大表示意見；她熟讀殷弘緒的饒州書簡，在十七或十八世紀，多少歐洲製瓷祕辛，這書簡一直被人捧讀再三，發現了在那些年，神父被中國瓷人接納，一些瓷人也接受神父的教義，並說了製瓷祕密，那便是瓷器文化交流的肇端。
工藝、政治、秘密、愛情、真偽，陳玉慧突破她以往慣用的女性視角，以西方男子Wilhelm第一人稱的日記體寫作。故事從十八世紀的西方開始，礦物學者Wilhelm愛上有夫之婦，於是以槍戰決鬥斷定愛情結果，孤單的學者死裡逃生，傷心之餘，他出發到中國，為男爵尋找製瓷祕密。漸漸地，他深入這片廣袤的土地，以其科學知識與習得的中文，甚至進入皇宮內苑，成為皇上的寵臣，並且遇見了這輩子命定的中國女人。
不斷追求創作新境
陳玉慧在後記裡寫道：「瓷器與愛情是這世界上最容易破碎的二種東西。我扣緊這二線主題，繼續擴大時空與場景，注入文化情愫。副旋律節奏有快也有慢，副題也很多，諸如宗教自由，權力鬥爭，藝術的模仿或偽造，或者十八世紀工藝史。」
在創作上一再另闢蹊徑、挑戰自我的陳玉慧，今年將親自擔任導演，與「明華園」合作，把《海神家族》搬上國家劇院舞台，小說與歌仔戲結合會是什麼樣子？相信是陳玉慧帶給讀者與觀眾的另一波驚喜與撞擊。
