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《開放的門》(書林出版社 提供)
藝@書

開啟一扇劇場的想像之門

劇場是一個充滿想像的場域,但如何來開啟這扇想像之門?透過《開放的門》一書,劇場大師彼得.布魯克「開示」強調劇場的當下性,闡述面對劇場的基本態度,那就是靈活、及時、真切,於是想像得以飛馳。而美國當代劇場最具影響力的設計師、製作人、導演及教育家羅勃.愛德蒙.瓊斯所著的《戲劇性的想像力》,則提示讀者,作為一個劇場工作者如何從內在——人的內在、角色的內在、文本的內在、時代的內在,來探討設計。

劇場是一個充滿想像的場域,但如何來開啟這扇想像之門?透過《開放的門》一書,劇場大師彼得.布魯克「開示」強調劇場的當下性,闡述面對劇場的基本態度,那就是靈活、及時、真切,於是想像得以飛馳。而美國當代劇場最具影響力的設計師、製作人、導演及教育家羅勃.愛德蒙.瓊斯所著的《戲劇性的想像力》,則提示讀者,作為一個劇場工作者如何從內在——人的內在、角色的內在、文本的內在、時代的內在,來探討設計。

「當我們提到「開放性」時,這不過是個文字。就像你在電話裡講它時,它不過就個字而已,但如果將注意力從這個字,轉到你當下的感受時,你會發現你正在講電話,你的對面有一扇打開的門,當你注意到這個當下時,你的內在就有一種轉變,這種轉變就已經和開放性有關。當你進入劇院,你看到某個人在表演,可是你不一定要去問這是誰,而是專注面對你眼前這個意象,一個透空的木框,你會看到開放性,也會感受到自己變得開放。」國際劇場大師彼得.布魯克今年七月接受本刊越洋專訪時,以這段話清楚扼要地闡述了「劇場」何以為「劇場」——它是現場交流,活生生的當下。

《開放的門》  標舉面對劇場的基本態度

一如他在訪問中所強調的開放性,彼得.布魯克在《開放的門》The Open Door一書中所要闡述的也非一套既定的規則,或者足以被視為「武林秘笈」的偉大概念,而是面對劇場的基本態度,那就是靈活、及時、真切。全書以三篇講稿組成,文字同樣充滿「開放」的活潑性,莎士比亞、契訶夫、印度和伊朗的原住民劇場,都是他討論的焦點,時而岔題,時而反覆一些說法,都是為了保持現場的生動性,若試圖於其中整理出脈絡或結構,拘泥追求於文字意義,讀者勢必會因為缺乏開放性而迷路,而這正是彼得.布魯克的劇場所忌諱的。不管是他的論述或劇場,都需要觀眾以無邊想像力來參與。

浮華誇飾的商業劇場、自以為是的藝術劇場,都充滿了令人窒息的陳腔濫調。布魯克指出,劇場必須拒絕任何濫調,追求「無可抗拒的生命感」,唯有這種生命感才能造就火花。劇場不能一刻陷於無聊,因而火花必須「每時每刻存在」。而秘訣無它──遊戲與驚奇,才是打開這扇劇場之門的通關密碼。彼得.布魯克的重要核心的或許只有一個:戲的主題能貼近時代脈動,成功引發觀眾真心關注的議題或需要嗎?

《戲劇性的想像力》  從各種「內在」探討設計

另一本為劇場工作者開啟想像,是美國當代劇場最具影響力的設計師、製作人、導演及教育家羅勃.愛德蒙.瓊斯(Robert Edmond Jones)所著《戲劇性的想像力》The Dramatic Imagination。作者瓊斯最為人所知的是為美國戲劇融入了新的舞台設計概念,以簡約卻切合戲劇的現實性的舞台設計,加上充滿想像力的大膽燈光用色,為劇場設計開創了一種新思維與表演形式。編家家瑪莎.葛蘭姆譽他為「極富心靈洞察力的設計家」。

本書是他畢生最重要的代表作,書中對於劇場設計與藝術創作的超凡體會,啟發了無數年輕後進。他在書中不斷地提示著我們,作為一個劇場工作者如何從內在——人的內在、角色的內在、文本的內在、時代的內在,來探討設計。他所傳達的意念,早已超出劇場的範疇。雖然該書出版於一九四一年,但其中闡述的設計理念歷久彌新,直到今日都顯見其真知灼見已遠遠走在時代的前端,在劇場界始終佔有舉足輕重的地位。

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