明，組織了自然的月，人工的牆與人文的窗，如何選擇面向精準的牆，如何開扇比例尺寸和形狀適宜的窗，以引進借來的月光，創作是人的意識滲入了光的行徑，如何讓觀眾感受到作品的明，與遮蔽的選擇有關。
每月為了專欄反覆翻查甲骨文，覺得中文字實在美得很奢華，例如，明。
「明」有兩個說法，一是太陽＋月亮，這應不用多作解釋，啊就鐵明亮的啊；但我寧願相信是這解釋：窗戶＋月亮，月，的光透過窗戶，鋪在地毯，勾勒出房間瑣碎的光影，美多了。
明，光亮的意思，但不只是亮，亮只有光，太直接，太絕對，太自以為是，亮難以梳理世間紋理，只會將所有差異壓為同一種曝光過度的模式，不自量力地想要看清楚所有事物，結果只會自取其辱地讓自己睜不開眼。
明，點出與暗黑無以名狀的牽手默契
一本很有「意義」的劇本（或是劇場）像現代住宅天花板上由數個燈泡組成的頂燈——通常是最浪費電的燈具，讓整間屋子通透明亮，很怕太黑太暗，風水不好，對眼睛不好，怕有髒東西，無視空間各區的獨特性與功能。頂燈如同劇本中刺眼的教條、道德訓誡、理所當然的社會批判，正確得讓人睜不開眼，最糟的是，讓劇本成為劇場的頂燈。實際上，高高在上的頂燈常製造了不符合閱讀的影子，自以為照亮一切，卻連眼前的事物也看不見。
明，的光只須照到適當針尖般的局部，反而更能吸引人的注意，將觀者扯入巨大想像的颱風眼，或是希望的想像，或是恐懼，或是浪漫，因為人與空間都有陰暗處，世界本就一半黑夜一半白天，希望永遠不只是希望，希望來自痛苦，美來自於恐懼，浪漫來自失去。
明，不是定義黑暗與光明的邊界，僅點出與暗黑無以名狀的牽手默契，如同劇本，只是點出文字與劇場中無以言說的「 」的共處狀態，如同契訶夫劇本中很有意義的台詞，常常只是突顯人的愚蠢行為與無奈情境。
陰暗、模糊、曖昧在這個年代，似乎背上了某種罪名，就像以「正面」思考的旗幟圍出「負面」的領域加以攻擊，打著正面閃亮的口號，為了不見暗黑的暴力——最陰暗且光明正大的普世行為，如同為了健康曝曬過度所引起蔓延潰爛的皮膚癌。
明，組織了自然的月，人工的牆與人文的窗，如何選擇面向精準的牆，如何開扇比例尺寸和形狀適宜的窗，以引進借來的月光，創作是人的意識滲入了光的行徑，如何讓觀眾感受到作品的明，與遮蔽的選擇有關。
明，如紛雜有活力的社區
因此，明，是一種選擇和取捨，選擇才有Sense，取捨才有意境，創作優劣與否，題材和創新不是重點，愛情的奔放、人性的荒唐講了幾萬年還在談，如同明的光是借來的，莎士比亞和湯顯祖的故事與角色全非創新，那為何如此不道德的文本還流傳至今？即使文本本身，仍有巨大暗黑「明」的空間。
明，是情慾，是浪漫。情人總愛沉溺在微微的光裡，在昏暗有氣氛的方所約會，為何「昏暗」與「氣氛」常被放在同一個語言籃子裡？決定明的甲骨文的古人，在三千多年前的商朝時就明白了。但是即使到了二○一六，還有許多創作者、劇評和觀眾喜歡全亮的懂，「懂」走錯了地方，不該進劇場，看表演，不就是在關燈後開始，明明是浪漫，卻搞得像是走進了回答是非對錯的考場。
明，也跟眼睛有關，根本就是靈魂之窗的icon，從單一牆的面相和孔洞照入一束光，或是，根本是靈魂的icon，所謂的明白、明瞭、明確和聰明，甚至是世界的文明和神明，全來自於不同牆的遮蔽和不同窗框的局限。
明，這沉靜的景，還滲出了時間的流動。月夜，一束省思的光，一天的逝去，前日的沉澱，天亮白晝的序曲，該休息了，想睡了，進入夢，為投入下一個烈日戰場前的死亡模擬。明，因著流動的感受，在這靜止的瞬間，有了「下一個、之後」的時間意識和文字意義，例如明天，明年。
明，多重的意義，如紛雜有活力的社區，彷彿一枚想要逃離文字卻又無法離開的甲骨文，拉扯於精準的字義與詮釋空間之間，在語言與視覺間，在筆畫與聽覺間，在清楚與曖昧間，作了一個絕佳的劇場多面向解讀的平衡示範。
